Kidney Diseases and Astrological aspects

The number of kidney diseases has increased now a days. Due to modern style of living and lack of exercise common man is suffering from diabetes mellitus, high blood pressure, failure of kidney and obesity etc. He is taking excess drugs to get relief from them. The excess drugs and allopathic drugs have side effects. He is suffering from kidney troubles which end in failure of kidney or need transplantation of kidney.The kidney is ruled by 7th house and 7th lord. Any affliction to 7th house or 7th lord causes kidney troubles. Jupiter and Moon are the karaka of kidney disease. Venus is karaka of the 7th house and Libra sign rules the 7th house of natural zodiac. The Libra sign is ruled by Chitra, Swati and Vishakha nakshtra. The Chitra III and IV pada rule the ureter of the kidney and bladder. If the lord of these nakshtra, Mars, Rahu, and Jupiter respectively are afflicted, the native suffers from kidney troubles. If there is influence of Saturn on sign of Venus, nakshtra of Jupiter on the 7th house, the native needs transplantation of kidney. If Mars or Saturn has astrological relations with Rahu, the chronic diseases are caused.If Libra is afflicted the native suffers from backache, pain in urinary track, venereal disease, The sign Virgo is 12th to Libra, so indicates loss of functions of kidney.
When malefic Jupiter and afflicted Moon influences the 7th lord and 7th house, the diseases of kidney surfaced to the native.
When the above house and lord and karakas are influenced by 6th house or 6th lord or any disease producing other house such as 8th or 12th by association or aspect or placement, the diseases connected kidney or pelvic occur.A weak or afflicted Moon is always bad for kidney. The conjoining of Moon with Mars indicates operation.
Saturn is exalted in Libra sign. Therefore he also rules the kidney diseases and any affliction to Libra, 7th house or 7th lord etc by Saturn gives rise to diseases concerning kidney and pelvic.
When afflicted Mars or Mercury are related to the above karakas give rise to the diseases of kidney and pelvic, such as ulceration, abscess or tumour etc.
Sign Virgo indicates liver, large intestines, anus and kidney. If afflicted causes liver troubles such as jaundice, the large intestine troubles such as constipation, hernia, anus troubles such as piles, fissure, fistulae, kidney troubles such as blood urea, suppression of urine etc.
Sun in Libra is debilitated and causes various troubles of kidney such as nephritis.
Moon in Libra may cause edema of the body due to malfunctioning of kidney.
Mars in Libra may cause inflammation of kidney or bleeding from kidney.
Mercury in Libra may cause kidney trouble due to nervous problems and skin trouble due to kidney troubles.
Jupiter in Libra may cause deposits of cholesterol in kidney tubules, so excess cholesterols in blood or excess sugar in blood.
Venus in Libra may cause suppression of urine and uremia.
Saturn in Libra may cause hardening of kidney or tubules of kidney and creates poor filtration of blood, resulting uremia or increase in cretenine or urea or retention of urine, stones in kidney. The functions of kidney are sluggish.

Budha Aditya Yog

Where Sun emits energy, Mercury instills this energy to neurons for the development of brain cells. If Sun is freedom of self, sense of ego and generous traits, Mercury is consciousness, sanctity of existence, sober and wit, wise and wisdom. The conjunction of both Sun and Mercury constitutes a famous, proverbial, philanthropic, prowess and praiseworthy association what is called Budha-Aditya Yoga, an asset of the horoscope under which a native is born. It is synonymous to Bhadra Yoga, that has been energised.The legitimacy of this yoga is when it gets extra strength from the sign of own, exaltation or friends such as Aries, Gemini, Cancer, Leo, Virgo, and Saggitarius. Then, it uplifts the life of the native with certainity. If the yoga germinates in sign of debilitation such as Libra or Pisces or it is ruined by the association or aspect of malefics such as Mars, Saturn, Rahu or Ketu, its natural strength is pitiful. It is a general rule of astrology that the Sun is exalted in Aries and debilitated in Libra. Similarly, Mercury is exalted in Virgo and debilitated in Pisces. Therefore, this is apprehensible how Sun-Mercury in Libra, Capricorn and Pisces will enmoure the native what they do in Aries, Gemini, Leo, and Virgo. If this yoga appears in the ascendant, the native is erudite, talkative, stout body, bold, intelligent and long lived. If it is in 4th, (8th or 10th) house, the native is fond of poems(literature), famous, wealthy and has king like qualities. His body may be heavy with unsymmetrical nose. The yoga in other houses make the native virtuous. However, it is not believed good in 7th house because such a native is sexually weak and may get jail sentence for his unsocial mis-deeds (the native may be a thief, smugler, fraudy, murderer or agonised dictator).

Intelligence of person from horoscope

All human beings are imbued with a spark of intelligence. Of all life in the universe, only human beings are blessed with the gift of intelligence. Intelligibility is a wide spectrum of wit, wisdom; materialistic world knowledge, divine and spiritual knowledge. It is a pure mental exercise and biologically it is related with the activity and sensitivity of the brain cells. Thus the magnitude of intelligence is a variable factor in all individuals and it is measured in terms of Intelligence Quotient, Emotional Quotient, and Social Quotient.
IQ measures the logical intelligence which is needed to perform one’s duty with good motives in life, A person with high IQ gets name, fame and prosperity in every field of his life because he does well in all essential and expected works without harm to public welfare.
EQ measures perseverance, tolerance and sensitiveness of a person. One should be sensible to act upon to share events of fortune and misfortunes of other persons. It is largely related to the dictum of the Geeta-
“Get ready for fight after treating alike pleasure and pain, gain and loss and victory and defeat. By performing your duty you will not get sin.”
SQ measures one’s sociality, humanity and good gestures. Persons with high value of SQ are deep thinkers.
It is observed that there are many persons who without having proper education of school and college are very intelligent with high IQ, EQ & SQ and also there are many highly educated persons who have low value of EQ and SQ. Indeed, a balance of all these three factors of intelligence confer good development of self and blesses to live a long life free from selfishness, worries, tensions and depressions. Such persons are assets of a family, society and a country. Only those who had done good and noble deeds in their past lives are born such human beings.
Astrologically, there are some places of intelligence in a chart. House 2 refers to the knowledge given in school and colleges, house 4 is related with emotions and house 5 is related with brain cells. Similarly, planets and their signs are very closely related with intelligence. All know that the Sun is a source of heat and light energy as well as illumination. It enlightens our consciousness. Intelligibility is itself illumination. Thus Sun in strong state in a given chart agitates the brain cells of the native and increases his Atmabala (self confidence) and Atmagyanam (self knowledge) soaring his intelligence to change the appearance, physical prowess and spiritualism.
Mercury and its signs Gemini and Virgo govern cerebrospinal system i.e. brain & nerves. It is observed that Mercury in Gemini is very mental and in Virgo it is very commercial. If Sun or Mercury or both are in either sign Gemini or Virgo, the nervous system of the native becomes sensitive extraordinarily. The Virgo sign is very creative and hence Mercury in Virgo creates a huge mental energy which provides intrinsic growth of intelligence of mental and commercial exercise. Such natives may adopt their carrier as a teacher, writer, reporter, editor, orator, market analyser or trader.
When Mercury occupies its own sign in any cardinal house, Bhadra yoga (one of the Panch Mahapurusha Yoga) and when it is with Sun, Budh-Aditya Yoga emerge out. Both these yogas are synonym of intelligence and predict human excellence for auspicious, gracious, prosperous, noble and social nature with high value of lQ, EQ and SQ. If Sun and Mercury are together in the 4th or 8th house from the ascendant, the native will be equal to a king in power, wealth and qualities; in other houses this combination makes one virtuous (Prithuyas in Horasara).
Venus is beauty, love, lust, fashion and passion. When it is under the influence of Sun or Jupiter, its lust, fashion and passion get sublimated and it starts to radiate energy of literatural philosophical and spiritual intelligibility. Thus combinations Sun-Mercury-Venus, Mercury- Venus, Mercury-Jupiter- Venus are significant for divine intelligence, proficiency in writing skills, fluency in talk and proximity to a king. Such natives do not spend their inherent energy in slender and hence are always happy with unique individuality.

आयु-रेखा अथवा हृदय-रेखा

प्रारम्भ होती है, तर्जनी की ओर जाने वाली जो रेखा दिखाई गई है उसे हमारे आर्य भारतीय मतानुसार 'आयु-रेखा' कहते है । संस्कृत साहित्य में उपलब्ध 'गरुड़ पुराण', 'भविष्य-पुराण', 'स्कान्द शारीरिक, 'विवेक-विलास' आदि ग्रंथों में तथा समुद्र ऋषि, वराह मिहिर आदि सामुहिक के आचार्यों की कृतियों में इस रेखा को आयु-निर्णय करने में (अर्थात् यह व्यक्ति कितना जियेगा) बहुत महत्व दिया गया है इस कारण इसका नाम 'आयु-रेखा' रखा अन्य शरीर-लक्षणों से भी…दीर्धा३यु, मध्यामु, अत्पायु-कितनी आयु होगी ये निष्कर्ष निकाले जाते है । ललाट की रेखा, कान, उगलियों की लम्बाई आदि के जो लक्षण आयु-निर्णय करने में सहायक होते है वे, उन-उन प्रकरणों में दिये गये है । इसलिये आयु-रेखा से जो निष्कर्ष निकले उसका अन्य रुस्वीर-लक्षग्नर्गि से समन्वय कर अन्तिम परिणाम पर पहुँचना चाहिये । इस बात पर यहाँ जोर इसीलिये दिया जा रहा है कि आयु-रेखा की लम्बाई देखते ही 'यह इतने वर्ष जियेगा' यह नतीजा हड़बड़ी में निकालना उचित नहीं है ।
किन्तु यदि यह रेखा छिन्न हो तो वहाँ जीवन का भय होता है अर्थात् मृत्यु की आशंका होती है । जिस स्थान पर छिन्न हो उसके अनुसार वय (उम्र) में मृत्यु की शंका (मृत्यु या मृत्यु-तुल्य कष्ट) कहना चाहिये ।इस मत से आयु-रेखा तर्जनी ऊँगली तक जानी चाहिये-अर्थात् गुरु-क्षेत्र तक जाने से काम नहीं चलेगा-तर्जनी उगती के तृतीय पर्व को छूना चाहिये । समुद्र ऋषि इस सम्बन्ध में कहते हैं कि कनिष्टिका से तर्जनी तक रेखा "अक्षता' होनी चाहिये । यदि ऐसा हो तो मनुष्य १२० वर्ष जीता है । यहाँ दो शंका होना स्वाभाविक है ।
प्रथम शंका के सम्बन्ध में यह विचार करना चाहिये कि जिस समय ये आर्ष ग्रन्थ लिखे गये उस समय यम, नियम, प्राणायाम, आहार, विहार, संयम के कारण तथा संक्रामक रोगों के अत्यल्प होने से बहुत लोग १ २ ० वर्ष जीते थे । आजकल की परिस्थिति में यदि परमायु १०० वर्ष मान ले या इससे भी कुछ कम तो इसी तारतम्य से आगे जहाँ ८० वर्ष या ६० वर्ष कहे गये हैं उन वर्ष-प्रमाणों को अनुपात से कम करके कहना चाहिये । इसके अतिरिक्त अन्य शरीर-लक्षणों की ओर भी ध्यान देना उचित है ।
"अक्षता' से तात्पर्य है कि टूटी-फूटी, कटी-फटी न हो और सुन्दर, स्वस्थ एकरूप हो । कोई दाग या विवर्णता भी नहीं होनी चाहिये । यदि मध्यमा ऊँगली तक आयु-रेखा न पहुँचे, अर्थात् अनामिका प्रान्त (सूर्य-क्षेत्र) के अन्त पर ही अन्त हो जावे तो ६० वर्ष की आयु कहना ।  वराह मिहिराचार्य का इस विषय में मंतव्य है कि यदि प्रदेशिनी (तर्जनी) संगनी तक आयु-रेखा जावे तो यह व्यक्ति १०० वर्ष जियेगा यह समझना चाहिये । यदि यह रेखा छिन्न (टूटी या कटी) हो तो पेड़ से गिरने का भय होता है । तात्पर्य यह है कि पूर्ण परिपक्व अवस्था को प्राप्त कर, शरीर के क्रमश: जीर्ण होने के कारण स्वाभाविक मृत्यु नहीं होती किन्तु अकस्मात् बाह्य कारण से (जैसे पेड़ से गिरना) अपमृत्यु होती है । पुराने समय में पेड़ से गिरने, से पानी में डूबने से, शेर, चीता या सीगवाले पशुओं के आघात से, सर्पदंश आदि से कुछ लोगों की अपमृत्यु होती थी, इस कारण द्रुम-पतन इस एक बाह्य कारण से अन्य आकस्मिक अप-मृत्युओं का संकेत कर दिया है । आजकल की परिस्थिति में, मोटर या रेल के नीचे आ जाना, बिजली से, संक्रामक रोगों से या अत्यधिक मदिरापान, सिगरेट-बीड़ी आदि से जो फेफडे  या हृदय की बीमारियाँ होती हैं वे सब अपमृत्यु है | इसका विचार हस्तपरीक्षकों को सदैव रखना चाहिये और देश, काल, पात्र, परिस्थिति आदि के विचार से फलादेश में तारतम्य हो जाता है ।
यदि रेखा तर्जनी प्रान्त तक गई हो तो १०० वर्ष । इससे न्यून (छोटी) हो तो न्यून (अपेक्षाकृत थोडी) आयु कहना । कुछ कम हो तो ९० वर्ष, उससे भी कुछ कम हो तो ८० वर्ष । यदि मध्यमा (बीच की उंगली के प्रान्त तक अर्थात् प्रान्त के अन्त तक) तो ७५ वर्ष कहना चाहिये । उससे भी कुछ कम हो तो ७० वर्ष ऐसी कल्पना करना ।
कनिष्ठिका से आयु-रेखा निकलकर यदि मध्यमा (बीच की उँगली) को पार कर तर्जनी तक जावे तो वह कन्या दीर्धायु होती है हैं "सामुद्रतिलक" में आयु-रेखा के सम्बन्ध में लिखा है कि जितनी जगह टूटी या फटी या कटी हो उतने ही अवसरों पर "अपमृत्यु" का भय रहता है । यदि यह रेखा 'पल्लविता' हो (अर्थात् यदि इस पर पत्ते के निशान हों जिसे आजकल अग्रेजी भाषानुसार द्वीप-चिन्ह कहा गया है) तो क्लेश होता है । यदि छिन्न हो, यदि कटी हो तो जीवन में ही सदेह होता है (अर्थात् जिस अवस्था पर कटी हो उस उम्र में संभवत: मृत्यु हो जावे या मृत्यु के मुख से निकल भी आवे) यदि किसी स्थान पर पल्लवित' हो, या कहीं 'छिन्न' हो या 'विषम' हो या 'परुष' हो तो किस उम्र में इसका दोषप्रयुक्त फल होगा यह ज्ञात करने के लिये निम्नलिखित उपाय है---
आयु-रेखा की लम्बाई के अनुसार पहले 'आयु' का निर्णय करे अर्थात् वह व्यक्ति कितने वर्ष जियेगा, यह निर्णय करना चाहिये ।फिर आयु-रेखा को दस खण्डों में विभाजित करे । जिस खण्ड में पल्लवित, छिन्न आदि हो आयु के उसी खण्ड में कष्ट रहेगा ।

जीवन-रेखा का प्रारम्भ

प्राय: करतल के बगल से ही जीवन-रेखा प्रारम्भ होती है । यह इसकी स्वाभाविक स्थिति है परन्तु यदि यह बृहस्पति के क्षेत्र से प्रारम्भ हो तो यह समझना चाहिए कि वह व्यक्ति बहुत धनाकांक्षी है और यश तथा मान की इच्छा रखता है । शनि, गुरु, सूर्य, बुध, और, चन्द्र आदि-जिनके भी क्षेत्र ऐसे व्यक्ति के हाथ पर विशेष उन्नत होंगे उसी के अनुसार उसकी महत्वाकांक्षा होगी । यदि बुध का प्रभाव उस पर विशेष है तो वक्ता, विज्ञान या व्यापार में वह प्रसिद्धि चाहेगा । यदि सूर्य का स्थान और अनामिका प्रमुख है तो धन और कला-सम्बन्धी उसकी आकांक्षाएँ होंगी, ऐसा ही सर्वत्र समझना चाहिए अर्थात् गुरु का प्रभाव अधिक हो तो पद, मान की निष्ठा आदि । जीवन-रेखा के प्रारम्भ होने के उपर्युक्त दो ही स्थान हैं |
जीवन-रेखा शुक्रक्षेत्र को 'चाप' की तरह घेरे रहती है, किन्तु बहुत हाथों में तो घेरा बडा होता है अर्थात शुकक्षेत्र बड़ा और विस्मृत होता है, किन्तु कुछ हाथों में जीवन रेखा की गोलाई कम रहती है इस कारण शुक्रक्षेत्र छोटा, सीमित और संकुचित हो जाता है । जितनी गोलाई अधिक होगी उतना ही शुक्रक्षेत्र का विस्तार अधिक होगा । जितनी गोलाई कम होगी उतना ही शुक्रक्षेत्र छोटा हो जायगा ।
शुक्रक्षेत्र से आकर्षण, अनुराग, रुत्री- पुरुष का पारस्परिक प्रेम, इच्छा, कामुकता आदि का विचार किया जाता है । इस कारण जिनका शुक्रक्षेत्र सीमित और संकुचित होगा उनके हृदय में प्रेम, आकर्षण, स्त्री का पुरुष के प्रति और पुरुष का स्त्री के प्रति झुकाव कम होगा । ऐसे व्यक्तियों में जब अनुराग की भावना में ही कमी है तो सन्तान उत्पादन-शक्ति भी कम हो होगी और इस कारण विवाह होने पर भी उतनी अधिक संख्या में संतान नहीं होती जितनी उन लोगों की जिनका शुक्रक्षेत्र पुष्ट और विस्मृत है | इस कारण जीवन रेखा कितना भाग घेरती है यह संतति के दृष्टिकोण से भी
महत्व का है । सामान्य नियम यह है कि जीवन-रेखा जितनी ही बडी होगी उतनी ही मनुष्य की आयु अधिक होगी । ॰
बहुत बार तो यह देखा कि मृत व्यक्तियों की जीवनरेखा से जितनी आयु प्रतीत होती थी उतनी आयु पूर्ण होने पर उनका शरीरान्त हुआ । किन्तु कई बार यह भी देखा कि जिस अवस्था में उस व्यक्ति की मृत्यु हुई उसके बहुत बाद तक की अवस्था जीवन-रेखा से प्रकट होती थी अर्थात् जीवन-रेखा सुस्पष्ट और लम्बी थी । ऐसी स्थिति में यह शंका उठती है कि जब जीवन-रेखाओं से उन व्यक्तियों की मृत्यु नहीं प्रकट होती थी तो उनकी मृत्यु पहले ही कैसे हो गई । इसका उत्तर यही है कि जीवनं रेखा से ही आयु के अन्तिम निर्णय पर नहीं पहुंचना चाहिए । जीवन-रेखा स्वाभाविक प्राण-शक्ति प्रकट करती है । ह्रदय-रेखा, शीर्ष-रेखा, स्वास्थ्य-रेखा तथा अन्य रेखाओं व चिन्हों से भी यह देखना चाहिए कि सांयातिक बीमारी या मृत्यु के चिह्न हैं क्या ? यदि ये रेखा दाहिने और बायें हाथ में भिन्न-भिन्न प्रकार की हों अर्थात् एक में बडी और एक में छोटों हो तो निम्नलिखित
निष्कर्ष निकालना चाहिए-
1) यदि दाहिने हाथ में रेखा बडी हो तो समझिये कि पैदा होने के समय यह व्यक्ति उतनी प्राणशक्ति लेकर उत्पन्न नहीं हुआ था किन्तु बाद में आहार, विहार, विचार और संयम द्वारा इसकी प्राणशक्ति बढी है और इस कारण इसकी आयु लम्बी हो गई ।
2) यदि बाये हाथ में रेखा बडी हो तो यह समझना चाहिए कि माता के गर्भ से तो यह पर्याप्त प्राणशक्ति लेकर आया था किन्तु बाद में उपर्युक्त विविध कारणों से यह शक्ति कम हो गई ।
3) जहाँ भी जीवन-रेखा सुस्पष्ट, गम्भीर और दीर्घ हो यह समझना चाहिए कि जीवन और स्वास्थ्य को कायम रखने के लिए काफी प्राणशक्ति है और इसके विपरीत जहाँ जीवन-रेखा छोटी हो समझना चाहिए कि उतनी आयु पूर्ण होने पर जीवन को भय है ।

future for you astrological news sawal jawab 25 09 2015

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Effects on health due to moon

The Moon is exalted in Taurus (3°) and is debilitated in the opposite sign Scorpio (3°). It is considered to be of medium strength from Sukla Paksha Pratipada (first lunar day of the bright half) upto Dasami; fully strong from Shukla Ekadasi (11th lunar day of bright half) to Krishna Panchami (5th lunar day of dark half), and weak from Krishna Shashti (6th lunar day of dark half) to Amavasya (New Moon). The Moon produces good results for Aries, Cancer, Libra, Scorpio and Pisces Ascendant natives, being the lord of the 4th, 1st, 10th 9th and 5th house respectively. When Moon is strong, free from malefic influence and aspected by benefics, it cancels all the blemishes and makes the native healthy, cheerful and prosperous.
Moon in Aries : The health is average. Affliction to the Moon causes disease of lungs, breathing problems and blood related ailments.
Moon in Taurus : Being exalted, the Moon gives good health and endurance. When afflicted the native suffers from diseases of eyes, throat, tonsils, speech and neck.
Moon in Gemini : The native is healthy, but the Moon's affliction causes diseases of lungs, breathing problems and blood related ailments.
Moon in Cancer : Being in own sign, the Moon here gives good health. If afflicted, it causes diseases of the chest, stomach and blood.
Moon in Leo : The native is healthy. If afflicted, the native suffers from giddiness, heart and blood ailments.
Moon in Virgo: The native is healthy and has good resistance against disease. An afflicted Moon causes stomach, digestive and skin problems.
Moon in Libra: The native is healthy and has good resistance. When afflicted, the native suffers from kidney, blood, urinary and back problems. He may also have head and stomach ailments.
Moon in Scorpio: The Moon is debilitated here and hence the native falls sick frequently. Health i weak in childhood mostly. He suffers from urinary troubles and diseases of private part.
Moon in Sagittarius: The native has a strong build, but if Moon is afflicted he suffers from blood, liver and nerve ailments, sciatica and lumbago pains.
Moon in Capricorn: The native has little resistance to diseases due to which ill health torments him for long. He suffers from constipation, urticaria and rheumatism.
Moon in Aquarius: The native has good resistance power, but if Moon is afflicted he suffers from anaemia, giddiness and weakness. He may also suffer from eyes and nervous complaints.
Moon in Pisces: Moon here attracts diseases and native catches infection early. He suffers from blood related ailments, diseases of feet, soles and corns.

Ailments in Moon Dasa : The Moon causes illness during his Dasa, according to his location in the horoscope as follows:

If Moon as Ascendant lord is weak and afflicted in the 6th, the native suffer from one or the other ailment.

If weak and afflicted Moon is in the 8th or 12th house with a malefic, and there is no benefic in a Kendra then there is danger of Balarishta (death in childhood).

Moon is the karaka for the right eye in female charts and the left eye in male charts. When Moon is lord of the 2nd or the 12th house and afflicted by Saturn or other melefics, the native suffers from eye diseases which weaken the eyesight.

Moon covers the chest, and Mercury breathing. When Moon, sign Cancer, Mercury and sign Gemini are afflicted by Rahu and Saturn, the native suffers from asthama.

When Moon, Sun Mars are in the 6th, the native suffers from colic pains.

When Moon and Cancer are afflicted by Saturn, Rahu and Mars without any benefic aspect, the native gets tuberculosis.

Moon controls the flow of blood and Mercury the skin. When both are afflicted by Saturn, Mars and Rahu, then the native suffers from leucoderma ( white patches on skin).

When Moon is in the 5th, 8th or 12th with Rahu and afflicted by any other malefic, then the native is psychiatric, timid, depressed and has suicidal tendencies.

शीर्ष-रेखा की दिशा तथा रूप, गुण, अवगुण आदि

यदि शीर्ष-रेखा अपने स्वाभाविक स्थान की अपेक्षा नीची हो; (अर्थात् जालियों की जड से जितनी दूर होना चाहिये उसकी अपेक्षा अधिक दूर हो) तो आत्मविश्वास की कमी होती है और थोडी सी बात या कष्ट से ऐसे व्यक्ति नाराज तथा दु:खी हो जाते है ।
यदि शीर्ष-रेखा अपने स्वाभाविक स्थान पर हो और सीधी, स्पष्ट तथा समान रूप से गहरी हो तो मनुष्य में व्यावहारिक बुद्धि अच्छी होती है और उसकी पुस्तक पढने, दर्शन, काव्य या कलात्मक अनुसंधान की बजाय धन-दौलत की ओर विशेष प्रवृत्ति रहती है किन्तु यदि प्रारम्भिक आधे भाग में सीधी हो और उसके बाद नीचे की ओर कुछ झुकी हुई हो तो दोनों ओर (धन-दौलत तथा विद्या- सम्बन्धी) समान रूप से प्रवृति रहती है । ऐसे व्यबित मस्तिष्क- सम्बन्धी, कल्पना-प्रधान या दार्शनिक ग्रंथियों को सुलझाते हुए भी सांसारिक मव्यावहारिकता का ध्यान रखते है । किन्तु यदि शीर्ष-रेखा प्रारम्भ से ही गोलाई लिये चन्द्र-क्षेत्र की ओर जाती हो तो काव्य, दर्शन कला आदि की ओर विशेष झुकाव होता है । काव्य, दर्शन, नव आविष्कार किंवा मशीन आदि की भी नई योजना बनाने की ओर इनका मानसिक झुकाव विशेष होता है । यदि हाथ चतुष्कोणाकार हो तो सांशांरेक उन्नति के साधन में (यथा नई प्रकार की योजना या क्षेम-निर्माण मे) इनका दिमाग लगता है, यदि हाथ लम्बा और नुकीला हो तो काव्य या दर्शन-शास्त्र में मन लगता है ।
यदि यह रेखा बहुत अधिक झुकी हुई हो तो कल्पना-शक्ति बहुत अधिक बढी हुई होती है । ऐसा जातक कल्पना-जगत् में  अधिक रहता है तथा वास्तविक जगत् में कम । यदि 'प्रेम' हो गया तो उसे 'स्वर्ग' समझ बैठता है यदि निराशा हुई तो जीवन को बिल्कुल निस्सार समझने लगेगा । प्रेम के पीछे
लोक-व्यवहार की उपेक्षा कर बैठेगा । यदि झुकाव अधिक होते हुए चन्द्र-क्षेत्र पर शीर्ष-रेखा चली जावे और दो शाखामुक्त (एक प्रधान रेखा, एक शाखा) हो जावे ऐसे जातक की साहित्य तथा काव्य की ओर विशेष रुचि तथा इन विषयों में विशेष योग्यता भी होती है ।
यदि शीर्ष-रेखा बिलकुल सीधी और बहुत लम्बी हो और सारी हथेली पार कर मंगल के प्रथम क्षेत्र पर होती हुई हथेली के बाहर तक चली जावे तो यह प्रकट होता है कि जातक बहुत अधिक बुद्धिमान है किंतु उसकी बुद्धि स्वार्थ में अधिक लगेगी, परमार्थ में कम । यदि मगल-क्षेत्र साथ-ही-साथ उन्नत हो और अंगूठे का प्रथम पव बलिष्ठ हो तो जातक की किसी से शत्रुता हो जाने पर वह उससे बदला अवश्य लेगा और यदि अँगुष्ठ का द्वितीय पर्व भी लम्बा हो तो नीतिज्ञ होने से शत्रु पर विजयी भी होगा ।
यदि शीर्ष-रेखा मंगल के प्रथम क्षेत्र तक तो सीधी जावे और उस क्षेत्र पर जाकर कुछ ऊपर को मुड़ जावे तो जातक को व्यापार में अत्यधिक सफलता मिलती है और शीघ्र धन-संग्रह करने में सफल होता है ।
यदि शीर्ष-रेखा छोटी हो (अर्थात् हाथ के मध्य भाग तक ही हो) तो सांसारिक बातों में तो जातक चतुर होता कि किन्तु विद्या, कल्पना, दर्शन, साहित्य आदि में बुद्धि विशेष नहीं चलती ।
यदि शीर्ष-रेखा अत्यन्त छोटी हो और अन्य लक्षण भी यदि अत्पायु होना प्रकट करते हो तो जातक अत्पायु होता है और शिरो-रोग के कारण मृत्यु होती है ।
1) यदि बीच में कुछ ह्रदय-रेखा की ओर झुककर शीर्ष रेखा इस प्रकार सीधी जावे कि ह्रदय-रेखा से क्रमश: दूर होती जावे और हथेली के उस पार तक लम्बी हो तो बुद्धि और आत्मिक शक्ति दोनों सबल होती है ।
2) यदि शीर्ष-रेखा हृदय-रेखा के बहुत पास-पास जावे अर्थात् दोनों में क्या अन्तर हो तो दमा या high fever होता है । दोनों के बीच का स्थान संकीर्ण होने से जातक रोगी तथा हृदय का क्षुद्र होता है ।
3) यदि शीर्ष-रेखा हृदय-रेखा की ओर झुकती चली जावे और जीवन-रेखा से निकलकर स्वास्थ्य-रेखा इनको काटे तो मुच्छा रोग हो । पाचन-शक्ति बिगड़ने पर प्राय: यह रोग होता है ।
4) यदि शोर्ष-रेखा करीब-करीब शनि-क्षेत्र की सीध तक हृदय-रेखा की ओर झुकती चली आवे और फिर मुड़कर नीचे की ओर (चन्द्र-क्षेम की ओर) चली जावे तो जिनको जातक स्नेह करता है उनके कारण घोर मानसिक कष्ट प्रकट होता है ।
5) यदि शीर्ष-रेखा इतनी ऊंची हो कि उसके और ह्रदय- रेखा के बीच बहुत कम अन्तर रहे तो (1) यदि शीर्ष-रेखा दृढ़ और पुष्ट हो तो दिमाग दिल को काबू में रखेगा तथा (2) यदि
हृदय-रेखा दृढ़ और पुष्ट हो तो दिल दिमाग पर काबू पा लेगा ।

शनि की कुछ विशेष स्थितियां

यदि शनि उच्च राशि का हो तो वह जातक को सत्ता व समुदाय में प्रमुख पद-अधिकार प्रदान करता है । इस स्थिति में जातक को सुबोध- भोग के विभिन्न अवसर प्राप्त होते हैं । किन्तु इसका एक नकारात्मक पक्ष यह है कि जातक के पिता को मृत्युतुल्य कष्ट होता है तथा आत्मीय से विवाद होता है । यदि नीच राशि का शनि हो तो निश्चय ही सत्ता-प्रक्रोप आमंत्रित करता है । उसे अनेक प्रकार से क्षति होती है अथर्रत्स्वदेश का परित्याग, व्यावसायिक क्षति और कृषिकर्म की असफलता से क्लेश में वृद्धि होती है। यदि शनि की आरोहिणी दशा हो तो सत्ता के संरक्षण से जातक का भाग्य प्रशस्त होता है । सभी प्रकार के भौतिक सुख प्राप्त होते हैं । किंतु यदि शनि की अवरोही दशा हो तो परिणति सर्वथा विपरीत रहते है । सुखों का नाश, पराधीनता, शरीर में रोगों को उत्पत्ति तथा भाग्यक्षति सदृश परिणाम उपस्थित होते हैं ।
यदि शनि मुलत्रीकोणस्थ हो तो जातक को सम्मान तथा पद की प्राप्ति होती है। स्वगृही शनि विविध ऐश्वर्य प्रदान करता है 1 जातक को सत्ता की अनुकंपा मिलती है । वस्त्राभूषण-धनादि को प्राप्ति होती है । यश-कीर्ति बढ़ती है । पराक्रम एवं सदणुण विकसित होते हैं । यदि धानि अतिमित्रगृही हो तो जातक की राजकीय प्रतिष्ठा होती है । व्यवसाय से धन-लाभ होता है । पुत्रादि का पुष्ट मिलता है । यदि शनि केवल मित्रगृही हो तो भी जातक को अनेक प्रकार के लाभ मिलते हैं । अगर शनि समगृही हो तो जातक का शरीर विकारग्रस्त रहता है। स्मरण शक्ति का हास होता है । शनि शत्रुगृही हो तो कुत्सित स्त्रियों से धन प्राप्त होता है । पदाधिकार का हरण होता है । भूमि, कृषि एवं दैनिक सुख न के बराबर मिलता है । शनि अतिशत्रुगृही हो तो जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में जातक का पतन होता है ।
शनि उच्च नावंश्स्थ हो तो जातक स्वदेश, परदेश, नगर या समुदाय में उच्च पदाधिकार प्राप्त करता है । उसे सभी प्रकार के सुख मिलते हैं । शनि नीच नावंश्स्थ हो तो जातक को किसी भी प्रकार का सुख नहीं मिलता । यदि शनि उच्चग्रहयुत हो तो जातक सुख पाता है । यदि शनि नीचग्रहयुत हो तो जातक का श्रेष्ठजनों से विवाद होता है | आजीविका के निंदित माध्यम प्राप्त होते है ।
यदि शनि पापग्रहयुत हो तो स्तरहीन लोगों से विवाद तथा कुत्सित यौनोपभोग के लक्षण प्रकट होते है। यदि शनि शुभग्रहयुत हो तो भक्त से संरक्षण होता है। समाज सेवा, आर्थिक लाभ, कार्य से धन-लाभ एवं बुद्धि का विकास होता है।
यदि शनि सूर्य से रहित हो तो जातक को व्यभिचार-वृति प्रबल होती है। आत्मीय जनों से मतभेद रहता है । संतान पक्ष की ओर से मन दुखित रहता है । जातक बुरे कार्य करने को उधत होता है । यदि शनि पर पापग्रह का दृष्टि निक्षेप हो तो जातक की मानहानि होती है और उस पर आरोप लगते हैं, कुत्सित भोजन प्राप्त होता है तथा संतति आदि की क्षति होती है।
यदि शनि पर शुभ ग्रह की दृष्टि हो तो जातक को सभी प्रकार के लाभ होते हैं, जिससे उसका जीवन सुखी होता है। किंतु दशा के अवसान पर सुख भी लोप हो जाते हैं । यदि शनि उच्च नवशंस्थ हो तो दशा का प्रारंभ दुखपूर्ण एवं अंत सुखमय होता है । यदि उच्च शनि-नीच नवशंस्थ हो तो दशारंभ सुखपूर्ण एवं अंत दुखपूर्ण होता है ।
यदि शनि स्थानबली हो तो भुजा या गुदा में पीड़ा होती है । नेत्रों में कष्ट रहता है । सत्ता, चीर और अग्नि से भय होता है । आत्मीय जनों की क्षति होती है । पुत्र संतति का सुख मिलता है। यदि शनि दिग्बली हो तो कृषि एवं संपत्ति परिवर्धित होती है। जातक को औषधि का सेवन बडी सावधानी के साथ करना चाहिए, क्योंकि विष का प्रयोग संभव है ।
अगर शनि पाप षष्ठंशगत हो तो जातक का पद जाता रहता है । उसे सत्ता का आतंक दुखी करता है । किसी कारणवश कारावास भी संभव है। यदि शनि शुभ षष्ठंशगत हो तो यश, सम्मान एवं संपत्ति का सुख मिलता है ।
अगर शनि क्रूर द्रेश्कांग्त हो तो चीर, विष और अग्नि से पीड़ा होती है।चित्त उधेलित रहता है । सत्ता से विरोध और भय का साम्राज्य रहता है। यदि शनि वक्री हो तो अवरोध प्रबल होते हैं । प्रत्येक कार्य में असफलता मिलती है । आजीविका अवरुद्ध होती है तथा श्रम व्यर्थ चला जाता है ।

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द्वादश भाव में शनि

जन्मकुंडली के बारहवें भाव में शनि की उपस्थिति अनिष्ट फलकारक मानी गई है । ऐसा जातक निर्लज्ज, धन से हीन, पुत्र-सुख से वंचित, विकलांग (शरीर के किसी भी भाग में विकलता) और मूर्ख होता है । हमारा अनुभव है कि द्वादश भाव में शनि दांतों को तो खराब करता ही है, आंखों को भी नुकसान पहुंचाता है ।द्वादश भावस्थ शनि वाला जातक अति व्यय से दुखी रहता है । वह प्रमाद सेग्रस्त तथा कुत्सित व्यक्तियों का संगी होता है । यदि शनि लनंनाथिपति हो तो पैतृक स्थान से दूर जाने पर जातक की प्रगति के मार्ग खुल जाते हैं । द्वादश भावस्थ शनि के प्रभाव से जातक आत्मीयों से कलहपूर्ण संबंध रखता है तथा जीवन भर व्यय की अधिकता से संत्रस्त रहता है । अप्रत्याशित अनुचित व्यय, निंदित कृत्यों में अभिरुचि, आगत-अनागत का अविचार तथा मानवीय व्यवहार जैसे लक्षण प्रकट होते है । ऐसा जातक सबल, अस्थिर चित्तवृत्ति एवं अप्रिय वेशभूषा से युक्त घोर स्वार्थी होता है । वह अपने व्यवहार से आत्मीय जनों को अपने विरुद्ध कर लेता है। जातक अपने सुख, उत्कर्ष एवं हर्ष का नाश स्वयं करता है । वह प्रवास, पलायन अथवा मिध्यापवार्श से पीडित रहता है । जेल की हवा खाना भी संभव है । उस पर विषादि का आधात हो सकता है । अप्रत्यक्ष द्वेशियों द्वारा उसके मार्ग में निरंतर गंभीर अवरोध उत्पन्न किए जाते हैं । इसके अलावा ऐसे जातक को पशुओं से भय होता है । वह क्रमशः एकांतिक अथवा संन्यासवृत्ति की और उन्मुख होता है । पाप प्रभावों से अशुभ परिणाम तीक्ष्ण हो जाते हैं। सकारात्मक प्रभाव अथवा शुभ ग्रह की युति होने पर चिकित्सालय, कारावास (जेल) तथा भिक्षुकगृह आदि से लाभ होता है । शनि की बुध से अशुभ युति विक्षिप्तावस्था उत्पन्न करती है । मंगल से शनि की युति रक्तपात या आत्महत्या अथवा आकस्मिक आक्रमण से जीवन की क्षति करती है । यदि शानि का सूर्य और चंद्रमा से अप्रिय संबंधृ स्थापित हो तो निकटस्थ व्यक्ति का देहावसान गहरा शोक उत्पन्न करता है । ऐसा जातक जीवन-जगत से विरक्त हो जाता है । मेष, मिथुन, कर्क, सिंह, वृश्चिक, धनु तथा मीन राशिस्थ शनि अनुकूल प्रभाव उत्पन्न करता है । कुछ अंतर्विरोध भी होते हैं । जातक बुद्धिमान, किसी शाखा का विशेषज्ञ, संस्था-स्थापक या विधिवेता होता है और राजनीतिज्ञ के रूप में विशिष्ट प्रसिद्धि प्राप्त करता है। यधपि जातक के वंश की विशेष उन्नति नहीं होती, किंतु धर्मपत्नी अवश्य ही गंभीर वृति की होती है । वृष, कन्या, तुला, मकर एवं कुंभ राशिगत शनि से भी आजीविका की उपरलिखित दशाएं प्राप्त होती है। प्रथम संतति कन्या होती है । इसका परिवार प्रचुर होता है । आत्म केंदित होने की भीषण व्याधि होती है । ज्येष्ठ व्यक्तियों से स्नेह प्राप्त होता है और सामाजिकता संदिग्ध होती है । मिथुन, वृश्चिक एवं कुंभ राशिस्थ शनि आंदोलनकारी उग्र व्यक्तित्व विकसित करता है। ऐसा जातक चिरकालिक सुयश प्राप्त करता है ।

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ग्रह नक्षत्र और शुभ रंग

अश्विनी- इस नक्षत्र का स्वामी कंतु होता है । जिन लोगों का जन्म इस नक्षत्र में होता है उनकं लिये कमरे आदि है सलेटी अथवा भूरा स्म अद्भुत प्रभाव देने के साथ लाम की स्थिति उत्पन्न करता है ।
भरणी- इस नक्षत्र का स्वामी शुक्र होता है । शुक्र को भोग का कारक ग्रह माना जाता है इसलिये जिन लोगों का जन्म इस नक्षत्र में होता है उनकी रुचि भोग-विलास में अधिक होती है । ऐसे लोग अपने जीवन में परिवर्तन अधिक पसन्द करते है और कभी भी एक रग से संतुष्ट नहीं होते है | इसलिये उनके लिये दीवार, परदे व् फर्नीचर के रंग यदि अलग-अलग अर्थात मल्टीकलर के होने शुभ होते है ऐसे रंग उनकी रुचि के अनुसार भी होंगे और लाभदायक भी रहेंगे ।
कृतिका- इस नक्षत्र का स्वामी सूर्य होता है । ऐसे लोगों के जीवन में संघर्ष बहुत रहते है | ये लोग अपने जन्मस्थल से दूर जाकर सफलता प्राप्त करते है और कम आयु से ही आय करने लगते है । इन लोगों के लिये दीवारों पर हल्का पीला व गुलाबी रंग अधिक शुभ होता है तथा पर्दे आदि गहरे रंग के और फर्नीचर कत्थई अर्थात् ब्राउन कलर अधिक शुभ होता है।
रोहिणी- इस नक्षत्र का स्वामी चन्द्र होता है । चन्द्र में वृद्धि व क्षय का समावेश होता है इसलिये ऐसे लोग यदि दीवारों पर सफेद अथवा हल्का गुलाबी अथवा हल्का क्रीम रंग करवायें तो बहुत शुभ है। पर्दे व पहनने के वस्त्र यदि मोतिया रंग कं रखे तो सोने पर सुहागा वाली बात होगी ।
मृगशिरा- इस नक्षत्र का स्वामी मंगल होता है। ऐसे लोग अनुशासन और नेतृत्व करने में अधिक विश्वास करते है । इन्हें लाल, कत्थई और सिन्दूरी रंग अधिक लाभ देते है । मूंगिया रंग इन लोचंरिं कं पराक्रम है वृद्धि करता है ।
आद्रा - इस नक्षत्र का स्वामी राहु होता है । यह बहुत ही रहस्यमयी ग्रह है । इसके माध्यम से जो भी कार्य शुभ अथवा अशुभ घटित होता है वह अचानक ही होता है। इस नक्षत्र मे जन्म लेने वाले लोगों को अपने लिये हल्का नीला, कबूतरी, भूरा अथवा सलेटी रंग का प्रयोग करना चाहिये ।
पुनर्वसु- इस नक्षत्र का स्वामी गुरु होता है । यह मुख्यत: धनकारक ग्रह माना जाता है । जिन लोगों का जन्म इस नक्षत्र में होता है उनकं लिये गुलाबी अथवा पीला रंग अधिक शुभ रहता है ।
पुष्य- इस नक्षत्र का स्वामी शनि होता है। यह ग्रह सुख-समृद्धि का कारक होता है| जन्मपत्रिका में शनि यदि बहुत मामूली रूप से भी शुभ हो तो ऐसे जातक का जीवन नैसर्गिक रूप सुखी व्यतीत होता है इस नक्षत्र की एक विशेषता यह भी है की इस नक्षत्र के लिये सूर्य से निकलने वाली सातों किरणे शुभ होती है । इसलिये इन लोगों के लिये सभी रंग शुभ होते है फिर भी यदि ये लोग यदि क्रीम कलर को प्राथमिकता दें तो अच्छा है।
आश्लेषा- इस नक्षत्र का स्वामी बुध होता है । इस नक्षत्र में जन्म लेने वाले लोगों का स्वभाव कुछ इस प्रकार का होता है की कभी छोटी सी बात पर बहुत खुश अथवा चितिंत हो जायें तो कभी-कभी बड़ी बात पर भी खुश अथवा चितिंत न हो । ऐसे लोग दूब जैसा हरा अथवा गुलाबी रंग का प्रयोग करने से लाभ देता है ।
मधा- इस नक्षत्र का स्वामी केतु होता है । जिन लोगों का जन्म इस नक्षत्र में होता है उनके लिये हल्के रंग लाभदायक होते है |इसके अतिरिक्त गुलाबी रंग भी लाभ देता है ।
पूर्वा फाल्गुनी- इस नक्षत्र का भी स्वामी शुक्र होता है । ये लोग यदि आसमानी रंग को प्राथमिकता दे तो अधिक शुभ है । इसक अतिरिक्त हल्का नीला, गुलाबी तथा सिन्दूरी रंग भी शुभ होता है ।
उत्तरा फाल्गुनी- इस नक्षत्र का भी स्वामी सूर्य होता है । ये लोग स्वभाव से तो लचीले होते है परन्तु अपनी पसन्द को अधिक प्राथमिकता देते है । ये लोग यदि कत्थई अथवा गारनेटी रंग (पारदर्शी लाल) का प्रयोग करें तो इनका जीवन अधिक सुखद रहेगा ।
हस्त- इस नक्षत्र का भी स्वामी चन्द्र होता है । जिन लोगों का जन्म इस नक्षत्र में होता है वे उदार हृदय के साथ कुछ संकोची स्वभाव के होते है । इनके लिये हल्का पीला अथवा चांदनी रंग अधिक शुभ होता है ।
चित्रा- इस नक्षत्र का भी स्वामी मंगल होता है । ये लोग यदि गहरे रंग अथवा गुलाबी रंग का प्रयोग करें तो इनके लिये अधिक शुभ होता है । यह भी ध्यान रखें कि इनकी पत्रिका में यदि मंगल नीच का हो तो लाल रंग का प्रयोग न करें । यदि शनि नीच का अथवा निर्बल हो तो नीले रंग का प्रयोग कदापि न करें |
स्वाति- इस नक्षत्र का भी स्वामी राहु होता है । जिन लोगों का जन्म इस नक्षत्र में हो तो वे अपने जीवन में सफलता व सुख पाने के लिये दो रंगों से मिले रंगों का प्रयोग करें ।
विशाखा- इस नक्षत्र का भी स्वामी गुरु होता है । इस नक्षत्र में जन्मे लोग यदि हल्का पीला, सुनहरा अथवा चमकीला पिला रंग अथवा इन रंगों से मिलते रंगों का प्रयोग करें तो उन्हें अधिक सफलता प्राप्त होती है ।
अनुराधा- इस नक्षत्र का स्वामी भी शनि होता है । इस नक्षत्र से जन्म लेने वाले लोग यदि नीले रंग से संबधित रंगों का प्रयोग करें तो उन्हें शीघ्र ही सफलता प्राप्त होती है ।
ज्येष्ठा- इस नक्षत्र का भी स्वामी बुध होता है । जिन लोगों का जन्म इस नक्षत्र में होता है वे अस्थिर स्वभाव के साथ के ही कूछ संकोची स्वभाव के होते है तथा इनकी अधिक रुचि विचित्र प्रकार के लाल-पीले रंगों में होती है । ऐसे लोग यदि अपने स्वभावानुसार रंग-बिरंगे अथवा विचित्र प्रकार के रंगों का प्रयोग करें तो अधिक शुभ होता है
मूल- इस नक्षत्र का स्वामी भी कतु होता है । इस नक्षत्र क सभी तारों का सीधा संबंध धूमकेतु से होता है अतः जिन लोगों का जन्म इस नक्षत्र में होता है उन्हें भूरा, मटमीला अथवा नारंगी से मिलते रंगों का प्रयोग करना चाहिए |
पूर्वा आषाढा- इस नक्षत्र का स्वामी शुक्र होता है | ऐसे लोग वैभवपूर्ण जीवन व्यतीत करने है अधिक विश्वास करते है । अत: ये लोग अपनी इस इच्छा को दूधिया, सफेद चमकीला अथवा इनसे मिलते रंगों के प्रयोग से पूर्ण कर सकते है ।
उत्तरा आषाढा- इस नक्षत्र का भी स्वामी सूर्य होता है । ये लोग हल्का हरा, सुनहरा लाल अथवा कमल जैसे हल्के लाल रंग से लाभ उठा सकते है ।
श्रवण- इस नक्षत्र का स्वामी भी चन्द्र होता है । इसी कारण से इस नक्षत्र में जन्मे लोगों का चित्त भी सदैव अस्थिर रहता है । इसलिये इस नक्षत्र के लोगों को सफ़ेद चांदनी रंग का प्रयोग अधिक करना चाहिये जिससे उनका मन स्थिर रह सकं । केवल इस रंग में ही ऐसी शक्ति होती है जो लोगों के मन को स्थिर रख सकती है ।
धनिष्ठा- इस नक्षत्र का स्वामी भी मंगल होता है । इस नक्षत्र में जन्म लेने वाले लोग यदि बादामी, हल्का लाल अथवा गहरा सुनहरा, गहरे गोमूत्र समान अथवा सिन्दूरी रंग का अधिक प्रयोग करें तो अधिक शुभ होता है । हन रंगों के प्रयोग से अन्य लाभ तो प्राप्त होते ही है साथ ही पराक्रम में भी वृद्धि होती है ।
शतभिषा- इस नक्षत्र का शततारका भी कहते है । इस नक्षत्र का भी स्वामी राहु होता है । यदि आपका जन्म इस नक्षत्र में हुआ है तो आपके लिए सिलेटी, गहरा भूरा धुयें जैसा, जामुनी अथवा गहरा आसमानी रंग लाभदायक रहेगा । यदि आप लोहे की सामग्री का प्रयोग अधिक करते है तो भी आपको लाभ मिलेगा |
पूर्वा भाद्रपद- इस नक्षत्र का स्वामी की गुरु होता है । जिसका जन्म इस नक्षत्र में होता है वह अति महत्वाकांक्षी तथा सुखी जीवन का अभिलाषी होता है । इसलिये ऐसे लोगों को सुनहरा पीला, चमकीला पीला तथा सभी प्रकार के पीले व सुनहरे शेड लाभदायक रहेंगे तथा पीतल धातु की सामग्री भी आपकं लिये लाभदायक रोगी ।
उत्तरा माद्रपद- इस नक्षत्र का स्वामी शनि होता है । इस नक्षत्र में जन्म लेने वाले लोगों के लिये काला नीला अथवा कोई भी गहरा रंग शुभ होता है साथ ही गहरे रंग की प्रत्येक सस्मग्री भी लाभदायक रहती है ।
रेवती- इस नक्षत्र का स्वामी भी बुध होता है । इस नक्षत्र में जन्में लोगों के लिये हरे रंग के शेड अथवा हल्के हरे में सफेद रंग का मिश्रण वाले रंग लाभदायक होते है । जन्मपत्रिका ने यदि बुध अकारक हो तो हरा रंग और यदि बुध कमजोर हो तो सफेद रंग का प्रयोग कर सुख-समृद्धि प्राप्त की जा सकती है |

एकादश भाव में शनि

 यदि जन्मकुंडली के ग्यारहवें भाव में शनि उपस्थित हो तो जातक उत्तम आय वाला, शूर, निरोगी, स्वस्थ, धनी, दीर्घायु, स्थिर संपत्ति वाला, प्रपंच शिरोमणि तथा अनेक आयामों से सौभाग्यशाली सिद्ध होता है। वह मेधा, पराक्रम, आयुष्य एवं संपत्ति के श्रेष्ठ सुख प्राप्त करता है । उसे स्वास्थ्य को गंभीर समस्या कभी नहीं होती । वह निश्चिंत रहता है, यद्यपि संतति पक्ष तथा पर-चिन्द्रन्वेशन से उसे यदा-कदा मानसिक उत्ताप होता है ।
एकादश भावस्थ शनि का जातक समृद्धिशाली होता है और उसे बहुमूल्य पशुओं का सुख प्राप्त होता है । अनुचरों की दृष्टि से वह भाग्यवान होता है । कृषि कार्य से उसे प्रचुर लाभ होता है। वह विभिन्न विद्याओं में दक्ष होता है । उसके जीवन का मूलमंत्र संतोष होता है|
 यदि एकादश भावस्थ शनि तुला, मकर या कुंभगत (विशेषकर शुभ प्रभाव होने पर) हो तो चल-अचल संपत्ति का विशेष सुख मिलता है । जीवन के बीच का भाग श्रेयस्कर होता है । अल्प आत्मीय तथा संतति पीडा का योग होता है । निकृष्ट संतति, विलंब संतति अथवा मृत संतति जैसे परिणाम उजागर होते हैं ।
शनि के पत्पाक्रांत होने पर मित्रों अथवा आर्थिक विषयों से उत्पीड़न संभव है । सूर्य यां चंद्रमा का शनि से संयोग भीषण अर्थाभाव घोषित करता है । ऐसा शनि चर राशिस्थ होने पर मित्रों द्वारा सर्वस्व हरण, स्थिर राशिस्थ होने पर पुर्वायु में आपदाएं तथा उभय राशिस्थ होने पर सार्वधिक हताशा का परिणाम प्रत्यक्ष होता है। सामान्यत: एकादश भावस्थ शनि पुत्र संतति हेतु शुभ नहीं कहा जा सकता । विशेषता मिथुन, सिंह और धनु राशिगत एकादश भावस्थ शनि पुत्र-सुख में बाधक होता है । भृगुसूत्र के अनुसार ऐसा शनि किसी कार्य को निर्विघ्न संपन्न नहीं होने देता, किन्तु जातक को शासन से बहुमुखी स्थायी लाभ अवश्य हो सकता है। तुला, मकर तथा कुंभस्थ शनि ज्ञान, भाग्य एवं सुख-साधन संवर्द्धक होता है ।

दशम भाव में शनि

दशम भाव में शनि की स्थिति अपना एक विशेष महत्व रखती है |ऐसे जातक के संपूर्ण कर्मक्षेत्र पर शनि के प्रभाव का सकारात्मक या नकारात्मक- दृष्टिगत होता है । वह श्रेष्ठ संपति वाला, सम्मानित, अनुचरवर्ग में नीति द्वारा प्रशंसित (पूजित), शत्रु संहारक तथा प्रवासकाल में उत्त्मोतम यश-भोग प्राप्त करने वाला होता है ।
दशम भावस्थ शनि का जातक मातृ-सुख से वंचित होकर अजा (बकरी) के दुग्ध पर जीवित रहता है और पितृ-स्नेह का विनाश होता है । वह मातृ-पितृ विहीन स्थिति में अपने श्रम पर विश्वास करता है । उसका वैभव भुजार्जित होता है । निरंतर श्रम से जातक अनेक प्रकार के सुखों का भोग करता है । वह राजगृह में विश्वसनीय होता है तथा कोषाधिकारी अथवा दंडाधिकारी सदृश महत्वपूर्ण पद प्राप्त करता है । वह पैतृक संपत्ति का उपभोग नहीं कर पाता, किंतु अपने उधोग से भौतिक सुख-यश प्राप्त करता है ।ऐसा जातक नीति-विशारद, विनम्र एवं सत्ताधिश का सचिव होता है। उसे अनेक श्रेष्ठ अधिकार प्राप्त होते हैं। दैवज्ञ महेश का कहना है कि ऐसा जातक अपने बुंद्धि कौशल से संपत्ति तथा सुयश प्राप्त करता है।

मकर,तुला,कुम्भ तथा मिथुन राशिस्थ एवं शुभ ग्रहयुत शनि श्रेष्ठ परिणाम देता है |ऐसे व्यक्ति विधि एवं न्यायालय के क्षेत्र में ख्याति, उच्च पद एवं धन प्राप्त करता है |निरंतर कर्मठता, उच्चाकांक्षा, विश्वसनीयता, भविष्य दृष्टि, सुव्यवस्था और शालीनता लक्षण प्रकट होते हैं । जातक का भाग्य सर्वतोमुखी होता है । वह अपने पुरुषार्थ एवं सौभाग्य से निरंतर विकास करता रहता है | प्रतिष्ठित और प्रभावी संस्थाओं के प्रमुख अधिकारी के रूप में अपनी क्षमताओं का प्रदर्शन करता है | यदि शनि पापाक्रांत हो तो जातक पद के मद में उचित-अनुचित का विवेक नहीं रखता । वह आचारहीन, अविश्वसनीय तथा दुरभिसंधिकारी होता है । जितनी तीव्रता से उसका उत्थान होता है, उतनी गति से पतन भी हो जाता है ।

यदि शनि सूर्य, मंगल या गुरु से युत हो तो दुष्परिणामों में अत्यंत वृद्धि होती है। माता, पिता एवं पैतृक संपत्ति का सुख बाल्यकाल में समाप्त हो जाता है। आजीविका में निरंतर असफलता, योग्यता से निम्न पद, उच्चाधिकारी से विवाद एवं जनसेवा में अपयश जैसे फल प्राप्त होते हैं । आजीविका में निरंतर अवरोध उपस्थित होता है । सम्मान को संकट बना रहता है एवं जातक कभी स्वावलंबी नहीं हो पाता ।

यदि दशम भावस्थ शनि सूर्य अथवा चंद्रमा से आक्रांत हो तो हर प्रकार के अशुभ परिणाम प्राप्त होते हैं । इस भाव में मेष, वृश्चिक एवं मीन राशियों घोर अशुभ होती है।
ऐसे जातक को नौकरी में विविध अवरोध, बुद्धि-विभ्रम, दीर्घ व्याधि एवं दुर्भाग्य प्रकट होते है। वह आजीविका विहीन होने पर परिवार और समाज से अपमानित होता है। न्यूनतम आवश्यकताओं तथा सुविधाओँ के निमित भीषण संघर्ष होता है । पैतृक संपत्ति का किंचित सुख प्राप्त नहीं होता । भाग्योदय जन्मभूमि से दूर होता है ।
मेष, सिंह, धनु एवं मिथुनगत शनि गंभीर विद्या में प्रवीणता, अध्यापन, संशोधन एवं व्यापार की संभावना उजागर करता है। अन्य राशियों में प्रव्रज्या, लेखन, संपादन, धार्मिक नेतृत्व तथा ज्योतिष कार्य आदि प्रवृत्तियां मुखर रहती हैं । स्थानीय प्रशासनिक संस्थाओं की सदस्यता प्राप्त हो सकती है। मेष, सिंह, धनु, कर्क, वृश्चिक तथा मीनगत शनि रासायनिक या विधिक पूर्ण शिक्षा योग निर्मित करता है । ऐसा जातक न्यायालय, पुलिस, रोना अथवा तकनीकी कार्यों से आजीविका प्राप्त करता है । यदि शनि वृष, कन्या, तुला या कुंभगत्त हो तो जातक व्यवसाय में निपुण होता है, किंतु लेखन है उपदेश, अनुबंध, ठेकेदारी तथा आयातित वस्तु की दलाली से जीवन-यापन करता है । उसे पुत्र एवं पत्नी का सुख नहीं मिलता । उसके भीतर काम की ज्वाला धधकती रहती है।

यदि शनि का शुक्र और चंद्रमा से अप्रीतिकारक संबंध हो तो जातक अपनी आयु से बड़ी स्त्री से दैहिक संबंध स्थापित करता है । आयुवृद्धि के साथ कामोपभोग की वासना भी वेगवती हो जाती है। वस्त्र अव्यवस्थित रहते है। जातक अपनेपरिवार की अपेक्षा सामाजिक संचरण का अधिक ध्यान रखता है। सामाजिक कार्यों के निमित्त जातक अपने सुखों का उत्सर्ग कर देता है । यह उसके जीवन का
एक विशिष्ट उद्देश्य होता है, जिसकी पूर्ति में वह समग्र शक्ति लगा देता है|

सितम्बर माह

कन्या राशि 21 अगस्त से प्रारम्भ होती है लेकिन सात दिन तक पूर्व राशि सिह के साथ इसका संघि-काल चलाता है, इसलिए 28 अगस्त से ही यह पूर्ण प्रभाव में आ पाती है । इसके बाद 20 सितम्बर तक इसका पूरा प्रभाव रहता है। फिर सात दिन तक आगामी राशि तुला के साथ इसकी संधि के कारण इसका प्रभाव उत्तरोत्तर कम होता जाता है।
इस अवधि में, अर्थात् 21 अगस्त से 20-28 सितम्बर तक पैदा हुए व्यक्ति आमतौर से जीवन में सफलता प्राप्त करते हैं । उनमें आश्चर्यजनक स्मरण-शक्ति वाली बुद्धि होती है । अपने सम्पर्क में आने वाले व्यक्तियों से सतर्क रहते हैं और उनके प्रति अच्छे-बुरे की समझ होती है। आम तौर से उन पर न हावी हुआ जा सकता है और न ही उन्हें धोखा दिया जा सकता है ।

वे हर बात का गहराई से विश्लेषण और परख करते है। वे अच्छे आलोचक होते हैं, आमतौर से इतने अधिक कि उन्हें भलाई या प्रसन्नता नहीं मिल पाती। बेमेल वस्तुओं पर उनका ध्यान बड़ी जल्दी जाता हे। अपने घरों के बारे में उनकी उत्तम रुचि होती है ।
आमतौर से वे किसी काम के प्रारम्भकर्ता नहीं होते, लेकिन जो योजनाएँ या काम उन्हें आकर्षित करते हैं अथवा दूसरे लोग जिन्हें पूरा करने में विफल रहते हैं, उन्हें वे सफलतासे पूरा कर देते हैं । जिस लक्ष्य की ओंर उनका ध्यान जाता है, पूरे दत्तचित्त होकर उसके लिए काम करते हैं और जब तक उसे प्राप्त नहीं कर लेते, चैन से नहीं बैठते।
वे पद का बहुत अधिक सम्मान करते है। कानून तथा कानून के फैसले का उत्साह से समर्थन करते हैं । वे उत्तम वकील और वक्ता बन सकते हैं, लेकिन उनका झुकाव नये विचारों को जन्म देने के बजाय पूर्व दृष्टान्तो का समर्थन करने की ओर अधिक रहता है। मेहनती स्वभाव, इच्छाशक्ति और संकल्प के कारण वे वैज्ञानिक खोज और व्यापार में भी सफल होते हैं ।

उनमें अपने तक और अपने विचारों तक सीमित रहने की प्रवृति होती है । लक्ष्य-प्राप्ति के लिए वे स्वार्थ से भी काम लेते दिखाई देते हैं । अन्य किसी वर्ग की अपेक्षा उनसे अच्छाई और बुराई की हद तक जाने की क्षमता अधिक होती है । यदि उनमें पैसे का मोह पैदा हो जाए तो उसे पाने के लिए कोई कोर-कसर नहीं छोड़ेगे । वे प्राय: किसी भी काम के अनुरूप अपने को ढाल सकते हैं ।

प्रेम के विषय में उन्हें समझ पाना सबसे कठिन होता है । सबसे अच्छे और सबसे बुरे स्त्री-पुरुष वर्ष के इस भाग में पैदा हुए हैं । प्रारंभिक वर्षों में प्राय: सभी नेक और साफ दिल वाले होते हैं । लेकिन जब बदलते हैं तो पूरी प्रतिहिंसा से बदलते हैं और इसके ठीक उलटे बन जाते हैं । फिर भी कानून के प्रति जन्मजात सम्मान-भावना और अपनी स्वाभाविक कुशलता के कारण वे दूसरे वर्ग के लोगों की अपेक्षा अपनी भावनाओं को छिपाने में अधिक सफल रहते हैँ। यदि स्वयं पर काबू नहीं हुआ तो उनमें प्राय: मादक द्रव्यों और शराब के सेवन की प्रवृत्ति पैदा हो जाती है।
स्वास्थ्य के बारे में आमतौर से वे रोगों के अपेक्षाकृत कम शिकार होते हैं, लेकिन उनमें एक विचित्र बात यह होती है कि अखबारों में पढ़कर हर बीमारी से स्वयं के पीडित होने की कल्पना करने लगते हैं।
भोजन के बारे में वे बहुत सुरुचिपूर्ण होते हैं । रुचि का भोजन न मिलने पर उनकी भूख मर जाती है । वातावरण के प्रति वे अत्यन्त संवेदनशील होते हैं। तालमेल मे जरा-सी कभी या चिढ़न से उनकी स्नायु प्रणाली पर प्रभाव पड़ता है और उन्हें कब्ज या पेचिश की शिकायत हो सकती है । उनमें फेफडों की परेशानी की भी प्रवृति होती है । कन्धों और भुजाओं की नसों में दर्द हो सकता है।
इस अवधि में पैदा हुए लोगों को अपेक्षाकृत अधिक धूप और ताजी हवा की आवश्यकता होती है ।
ऐसे लोग सबसे प्रबल मानसिक धरातल पर होते हैं । जीवन के प्रति उनके विचार आमतौर से यथार्थवादी, विश्लेषणात्मक, संदेही, चतुर और पारखी होते हैं । भीड़ का साथ देने के बजाय वे प्राय: एक अलोकप्रिय उद्देश्य की हिमायत करते हैं ।
मानव स्वभाव के उत्तम पारखी होने के कारण वे आमतौर से अपनी पहली धारणा पर भरोसा कर सकते है । लेकिन वे बाल की खाल निकालने वाले होते हैं और यदि इस प्रवृति को ठीक से नियन्त्रण मे नहीं रखेंगे तो बाद में रोगभ्रमी हो जाएंगे । इन लोगों के लिए पैसे की बहुत कीमत होती है ।
साहित्य-समीक्षक और कला-समीक्षक के रूप में वे प्राय: अत्यन्त कुशल रहते हैं। स्मरणशक्ति अच्छी होती है, तेजी से पढ सकते हैं और उनका ध्यान कमजोरियों की और शीघ्र मिला जाता है । कडी मेहनत, दूरदर्शिता और असाधारण परिशुद्धता से वे प्राय: सफलता प्राप्त कर लेते हैं, हालांकि वर्षों तक वे छिपे रहे जाते हैं । देर-सवेर उन्हें प्रमुखता मिलती ही है ।

उनसे प्रेम का बहुत गहरा भाव होता है, लेकिन भावुक या दिखावे वाला नहीं। एक बार प्रेम पैदा हो जाने पर वे बहुत वफादार रहते हैं, लेकिन ईष्योंलु होते की भी प्रवृति होती है । उनके विचार दृढ़ और ओजस्वी होते हैं । एक बार निश्चय कर लेने पर दुनिया का कोई उपदेश उन्हें अपने विकारों से तिलभर नहीं लिया सकता । उनमें प्राय: वस्त्रों और साज-श्रृंगार पर बहुत अधिक ध्यान देने की प्रवृति रहती है ।
दुढ़ इच्छाशक्ति और संकल्प के कारण वे आसानी से हिम्मत नहीं हारते ।

उनकी बौद्धिक्ता मूलत: प्रगतिशील होती है, किन्तु विस्तार पर वे बहुत अधिक ध्यान देते हैं । उन्हें दूसरों के गुणों को सराहने, अधिक सहिष्णु होने और आलोचना में अधिक नमी बरतने की आदत डालनी चाहिए ।
कन्या राशि में जन्मे लोग गम्भीर और विचारक होते हैं । वे सदा ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं और प्राय: भाषणों और कक्षाओं में उपस्थित रहते हैं। अच्छे वक्ताओं को सुनना पसन्द करते हैं और स्वय भी भाषा पर अच्छा अधिकार रखते हैं ।

इन लोगों के बोरे में एक विचित्र बात यह है कि वे सदा जवान रहते हैं और उनकी आयु मालूम नहीं होती है। छोटी-छोटी बातों पर वे चिढ़ और नाराज हो जाते हैं लेकिन रक्तपात से घृणा करते हैं । वे अच्छे मध्यस्थ और प्रतिनिधि होते हैं।

आर्थिक दशा

वर्ष के इस मास में पैदा होना आर्थिक दृष्टि से शुभ है । व्यापार की अच्छी योग्यता, सावधान अल्पव्ययी स्वभावा | दूसरों के बहकावे में न जाने वाले, मकानों, भूमि आदि में पूँजी लगाने के लिए यह शुभ योग है।

स्वास्थ्य

कन्या में जन्मे लोग अत्यन्त संवेदनशील होते हैं और उन पर चिंता का अपेक्षाकृत अधिक प्रभाव पड़ता है । पाचन अंग आमतौर से कमजोर होते हैं और भोजन में सावधानी न बरतने पर अक्सर अमाशय में घाव हो जाते हैं । हल्का सादा भोजन, ढेर सारा पानी, ताजा हवा, धूप-स्नान और सामान्य से अधिक निद्रा और विश्वस आमतौर से इन लोगों को पुन: स्वस्थ कर देते हैं ।

विवाह सम्बन्ध, साझेदारियों

अपनी निजी राशि कन्या (21 अगस्त से 20 सितम्बर) थल त्रिक्रोण की दो अन्य राशियों वृष (21 अप्रैल से 20 मई) और मकर (21 दिसम्बर से 20 जनवरी) इनके पीछे के संधि-काल के सात दिन तथा अपने से सातवीं राशि मिथुन (फरवरी से मध्य मार्च तक) के दौरान पैदा हुए व्यक्तियों के साथ कन्या राशियों के वैवाहिक या साझेदारी के सम्बन्धों की सफ़लता की सबसे अधिक सम्भावना है।

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Choosing of profession and analyzing horoscope

This is very important to find out all the ways and means by which a man earns his money and livelihood. Take the Lagna or the Moon at birth and see who occupies tenth house from it. If the Sun is in the 10th house the person inherits paternal property, if the Moon is there, he gets money through the mother, if Mars occupies it, he procures wealth through his enemy, if Mercury joins the tenth, he gets money through friends, if Jupiter is found there, the person has wealth through brothers, if Venus is in the 10th, then money comes through women, and if Saturn occupies it, servants fetch him money.
Some astrologers say that the most powerful among the two must be found out and then the source of wealth predicted from the planet who occupies the 10th from it. Suppose there are two or more planets in the 10th from Lagna or Chandra or from both, then money flows in through those channels which are ascribed to the planets in their Dasas and Antardasas. If there is no planet in the 10th house from Lagna or Chandra, take the lord of the Navamsa occupied by the lord of the 10th from Lagna, Moon and Sun, and ascribe the acquisition of wealth to such methods or processes which are controlled by that planet.
If the lord of the Navamsa is the Sun, the person makes money by scented articles, gold, wool and medicines. He may be a medical man himself or may be an attendant or nurse upon patients. If lord of the navamsa of 10th lord is the Moon, he gets money by dealing in corals, pearls, shells, agricultural products and dependence upon women. If Mars owns that navamsa, he will make money by minerals, ores, or compounds, by weapons of various kinds, by fire in being engaged in fireworks, kitchens, engine driving or wherever there is work connected with fire and by rash adventures or speculations and venturesome deeds or such actions, in which physical strength and courage is utilized.
If Mercury becomes the lord of that Navamsa, the person becomes a writer, mechanic, painter, sculptor, engraver, poet, mathematician, architect or scent maker. When Jupiter becomes the lord of that Navamsa the person gets money through Brahmins, priests, educated classes, temples and charities, mining operations and manufacturers, sacrifices, discipleship and pilgrimage. When Shukra becomes the lord of that navamsa he gets money by gems, metals, cows and buffaloes. When he is Saturn the man earns money by labour, such as travelling and carrying, by being an executioner or hangman, and such mean travels which are against the traditions of his family.
Planets give wealth similar to the houses they occupy. Take those lords in the 10th from lagna or chandra and find out in what house he is. If the house he occupies is his own he gets money in his house. If it is his friend's then he gets money through friends. If he occupies unfriendly houses, then he makes money through his enemies. If he happens to be Sun, and is in his exaltation and is otherwise powerful the person acquires wealth by self exertions. If all the benefic planets are powerful and occupy the lagna, 2nd and 11th houses, the person will make money by various means. Such a person will succeed in any business he undertakes, however divergent it may be from his original work. If there are no planets in the 10th house, find out where the lord of the 10th from Sun, or Moon or Lagna is situated in the navamsa and if he is in a friendly or inimical sign predict as above. To the above must be added the fact of the Sun being exalted, i.e., in Aries, to make the man acquire wealth by self-exertion. According to one classical author if Jupiter occupies 10th house from Janmalagna the native attains glory by involving himself in the activities of public welfare. Similarly if Saturn occupies 10th house, the native gets reputation and recognition by working for the poor people.

Up and downs in life:astrological reasons

Popularity of a person means his being well known for his special qualities and achievements among the people of his city, state or country, and even beyond the frontiers of his country. A person becomes popular when the Lagna and Lagna lord are very strong and there are other supportive powerful yogas in his horoscope. The dasa-bhukti of strong Lagna lord and yoga forming planets should run during his youth and middle age, when the native can put in maximum effort and work hard to reap the reward. Success and popularity is the result of strong destiny and sincere and dedicated efforts to unfold it.

The general public is indicated by the 4th house of the horoscope and 10th house refers to one’s profession. If these are strong and their lords are also strong along with strong Lagna and its lord, the person becomes popular and gets recognition for his work. In addition, when the 5th house (Poorvapunya), the 9 house (God’s Grace) and their lords are also strong and well placed, the person is destined for getting recognition and fame.

Saturn is the significator of masses. When it is strong and favorably placed, the person achieves mass following. Rahu when placed in 10th house of a horoscope also helps in native’s rise in politics. Venus in Sagittarius is reputed to give much name and fame. Mercury in 8th house makes an individual capable, rich and famous. Similarly, malefics placed in evil (6, 8, 12) house destroy the negative effect of those house and confer recognition and success on the native.

The Moon stands for personality of a person and Jupiter indicates expansion. Their harmonious location in birth chart makes the native successful and popular. The Kendra location of Moon and Jupiter is known as Gajakesari Yoga, which is reputed for conferring name, fame, wealth and reputation on the individual. The presence of Pancha Mahapurusha Yoga and Karak Yoga makes a person famous and popular in life. Another yoga which helps a person born in ordinary circumstances to rise in life due to destiny and hard work is Neecha Bhanga Raja Yoga. In addition, Vipreet Raja Yoga gives sudden rise, but if there is no supportive Raja Yoga, the down-fall follows.

Conversely, downfall takes place during the dasa-bhukti of planets forming Arishta (Inauspicious) Yogas. The dasa-bhukti of functional malefics (Lords of 6, 8, 12 house) and badhaka (obstructive) planets also cause downfall of the native. It is also observed that some persons rise to a very high position, but also suffer sudden downfall and their reputation and public image gets smeared. This occurs due to operation of good youga forming planet’s dasa followed by that of bad yogas present in the horoscope.

Popularity of a person means his being well known for his special qualities and achievements among the people of his city, state or country, and even beyond the frontiers of his country. A person becomes popular when the Lagna and Lagna lord are very strong and there are other supportive powerful yogas in his horoscope. The dasa-bhukti of strong Lagna lord and yoga forming planets should run during his youth and middle age, when the native can put in maximum effort and work hard to reap the reward. Success and popularity is the result of strong destiny and sincere and dedicated efforts to unfold it.

The general public is indicated by the 4th house of the horoscope and 10th house refers to one’s profession. If these are strong and their lords are also strong along with strong Lagna and its lord, the person becomes popular and gets recognition for his work. In addition, when the 5th house (Poorvapunya), the 9 house (God’s Grace) and their lords are also strong and well placed, the person is destined for getting recognition and fame.

Saturn is the significator of masses. When it is strong and favorably placed, the person achieves mass following. Rahu when placed in 10th house of a horoscope also helps in native’s rise in politics. Venus in Sagittarius is reputed to give much name and fame. Mercury in 8th house makes an individual capable, rich and famous. Similarly, malefics placed in evil (6, 8, 12) house destroy the negative effect of those house and confer recognition and success on the native.

The Moon stands for personality of a person and Jupiter indicates expansion. Their harmonious location in birth chart makes the native successful and popular. The Kendra location of Moon and Jupiter is known as Gajakesari Yoga, which is reputed for conferring name, fame, wealth and reputation on the individual. The presence of Pancha Mahapurusha Yoga and Karak Yoga makes a person famous and popular in life. Another yoga which helps a person born in ordinary circumstances to rise in life due to destiny and hard work is Neecha Bhanga Raja Yoga. In addition, Vipreet Raja Yoga gives sudden rise, but if there is no supportive Raja Yoga, the down-fall follows.

Conversely, downfall takes place during the dasa-bhukti of planets forming Arishta (Inauspicious) Yogas. The dasa-bhukti of functional malefics (Lords of 6, 8, 12 house) and badhaka (obstructive) planets also cause downfall of the native. It is also observed that some persons rise to a very high position, but also suffer sudden downfall and their reputation and public image gets smeared. This occurs due to operation of good youga forming planet’s dasa followed by that of bad yogas present in the horoscope.

मेष लग्न के विभिन्न भावों में शुक्र की दशा का फल

शुक्र की महादशा मेष लग्न में शुक्र धन भाव का स्वामी होता है और जन्म कुंडली में किस भाव में स्थित है उसका भी विशेष महत्व है। जब भी शुक्र की दशा आयेगी धन योग का फल मिलेगा लेकिन दशा के अनुसार ही शुभ-अशुभ फल प्राप्त होगा। लग्न में शुक्र मेष लग्न में शुक्र लग्न में ही हो तो इस महादशा में धन और सुख का नाश होता है। वह सदा भ्रमणकारी होता है, व्यसनी और चंचल स्वभाव का होता है। द्वितीय भाव में शुक्र द्वितीय भाव में होने पर शुक्र की महादशा में कृषि करने वाला, सत्यवादी और ज्ञानी होता है। उसके सुख की वृद्धि और शास्त्रों की ओर विलक्षण रूचि होती है। उसे कन्या संतान होती है। तृतीय भाव में शुक्र इस भाव में होने पर शुक्र की महादशा में काव्य-कला का जानने वाला, हास्य विलास प्रिय, कथा इत्यादि में रूचि रखने वाला होता है। चतुर्थ भाव में शुक्र चतुर्थ भाव में होने पर शुक्र की दशा में जातक अपने कार्य में दक्ष, उद्यमी और अपनी स्त्री के लिए उत्सुक व कृतज्ञ होता है। पंचम भाव में शुक्र पंचम भाव में होने पर शुक्र की दशा में स्त्रियों से धन प्राप्त करने वाला, पराये धन से जीवन व्यतीत करने वाला पुत्र और चैपाये जीवों से कुछ सुखी तथा पुराने मकान में वास करने वाला होता है। स्त्री का नाश, भ्रातृ-वियोग, स्वजनों से विरोध और कलह होता है। छठे भाव में शुक्र षष्ठ भाव में होने पर शुक्र की महादशा में सुख का नाश, धन की कमी, मन में चंचलता, मनोरथ का नाश और अपने स्थान से विचलन होता है। सप्तम भाव में शुक्र जन्म कुंडली के योग जीवन में हर समय ही फल नहीं देते रहते हैं। जब उनकी दशा या अंतर्दशा आती है, तब वे विशेष फल प्रदान करते हैं। विंशोत्तरी दशा से फल जानने के लिये आठ सूत्र होते हैं, जिन्हें पहले समझते हैं: 1. जिस ग्रह की महादशा है, वह किस भाव का स्वामी है और उसकी अंतर्दशा में शुभ और अशुभ ग्रहों की अंतर्दशा का क्या फल होता है। 2. दशानाथ की भिन्न-भिन्न भावों में स्थिति के अनुसार अंतर्दशा फल। 3. अन्तर्दशा स्वामी जिस भाव में बैठा है उसके अनुसार फल। 4. दशानाथ से अन्तर्दशा किस स्थान में है यानि दशानाथ से अन्तर्दशा द्वितीय, तृतीय और चतुर्थ आदि स्थान में है, और उस स्थान में रहने के कारण क्या फल होता है? 5. अन्तर्दशा की अवस्था आदि का विचार एवं अन्तर्दशा की शुभ, अशुभ दृष्टि आदि के फल का निर्णय। 6. प्रत्येक ग्रह की दशा में अन्यान्य ग्रहों की अंतर्दशा का स्वाभाविक फल। 7. कुछ छोटे-छोटे योगों द्वारा दशा-अंतर्दशा के फल। 8. ग्रह गण किन-किन कारणों से कब-कब फल देने में समर्थ होते हैं? एवं वर्ष, ऋतु, मास, नक्षत्र, तिथि, करण, वार और योग आदि काल किस समय में विकास दिखलाता है। सप्तम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में जातक खेती करने वाला, धन वाहनों से युक्त और अपनी जाति में मान एवं प्रतिष्ठा पाने वाला होता है। अष्टम भाव में शुक्र अष्टम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में परोपकार-निरत प्रतापी एवं विदेशवासी होता है। परंतु ़णग्रस्त और कलहकारी होता है। नवम भाव में शुक्र नवम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में राज द्वार से यथेष्ट सम्मान एवं प्रतिष्ठा पाने वाला और शिल्पविद्या में निपुण होता है परंतु उसके शत्रुओं की वृद्धि होती है और वह दुखी रहता है। दशम भाव में शुक्र दशम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में शत्रुओं की विजय करने वाला, सहनशील, कुटंुबीजन से चिंतित और कफ, वात-रोग से निर्बल होता है। एकादश भाव में शुक्र एकादश भाव में होने पर शुक्र की दशा में व्यसनों से व्याकुल, रोगी, श्रेष्ठ कर्मों से रहित और मिथ्यावादी होता है। द्वादश भाव में शुक्र द्वादश भाव में होने पर शुक्र की दशा में राज्य का प्रधान, धनी, कृषि से लाभ करने वाला और अनेक सुखों से युक्त होता है।

मेष लग्न के विभिन्न भावों में शुक्र की दशा का फल

शुक्र की महादशा मेष लग्न में शुक्र धन भाव का स्वामी होता है और जन्म कुंडली में किस भाव में स्थित है उसका भी विशेष महत्व है। जब भी शुक्र की दशा आयेगी धन योग का फल मिलेगा लेकिन दशा के अनुसार ही शुभ-अशुभ फल प्राप्त होगा। लग्न में शुक्र मेष लग्न में शुक्र लग्न में ही हो तो इस महादशा में धन और सुख का नाश होता है। वह सदा भ्रमणकारी होता है, व्यसनी और चंचल स्वभाव का होता है। द्वितीय भाव में शुक्र द्वितीय भाव में होने पर शुक्र की महादशा में कृषि करने वाला, सत्यवादी और ज्ञानी होता है। उसके सुख की वृद्धि और शास्त्रों की ओर विलक्षण रूचि होती है। उसे कन्या संतान होती है। तृतीय भाव में शुक्र इस भाव में होने पर शुक्र की महादशा में काव्य-कला का जानने वाला, हास्य विलास प्रिय, कथा इत्यादि में रूचि रखने वाला होता है। चतुर्थ भाव में शुक्र चतुर्थ भाव में होने पर शुक्र की दशा में जातक अपने कार्य में दक्ष, उद्यमी और अपनी स्त्री के लिए उत्सुक व कृतज्ञ होता है। पंचम भाव में शुक्र पंचम भाव में होने पर शुक्र की दशा में स्त्रियों से धन प्राप्त करने वाला, पराये धन से जीवन व्यतीत करने वाला पुत्र और चैपाये जीवों से कुछ सुखी तथा पुराने मकान में वास करने वाला होता है। स्त्री का नाश, भ्रातृ-वियोग, स्वजनों से विरोध और कलह होता है। छठे भाव में शुक्र षष्ठ भाव में होने पर शुक्र की महादशा में सुख का नाश, धन की कमी, मन में चंचलता, मनोरथ का नाश और अपने स्थान से विचलन होता है। सप्तम भाव में शुक्र जन्म कुंडली के योग जीवन में हर समय ही फल नहीं देते रहते हैं। जब उनकी दशा या अंतर्दशा आती है, तब वे विशेष फल प्रदान करते हैं। विंशोत्तरी दशा से फल जानने के लिये आठ सूत्र होते हैं, जिन्हें पहले समझते हैं: 1. जिस ग्रह की महादशा है, वह किस भाव का स्वामी है और उसकी अंतर्दशा में शुभ और अशुभ ग्रहों की अंतर्दशा का क्या फल होता है। 2. दशानाथ की भिन्न-भिन्न भावों में स्थिति के अनुसार अंतर्दशा फल। 3. अन्तर्दशा स्वामी जिस भाव में बैठा है उसके अनुसार फल। 4. दशानाथ से अन्तर्दशा किस स्थान में है यानि दशानाथ से अन्तर्दशा द्वितीय, तृतीय और चतुर्थ आदि स्थान में है, और उस स्थान में रहने के कारण क्या फल होता है? 5. अन्तर्दशा की अवस्था आदि का विचार एवं अन्तर्दशा की शुभ, अशुभ दृष्टि आदि के फल का निर्णय। 6. प्रत्येक ग्रह की दशा में अन्यान्य ग्रहों की अंतर्दशा का स्वाभाविक फल। 7. कुछ छोटे-छोटे योगों द्वारा दशा-अंतर्दशा के फल। 8. ग्रह गण किन-किन कारणों से कब-कब फल देने में समर्थ होते हैं? एवं वर्ष, ऋतु, मास, नक्षत्र, तिथि, करण, वार और योग आदि काल किस समय में विकास दिखलाता है। सप्तम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में जातक खेती करने वाला, धन वाहनों से युक्त और अपनी जाति में मान एवं प्रतिष्ठा पाने वाला होता है। अष्टम भाव में शुक्र अष्टम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में परोपकार-निरत प्रतापी एवं विदेशवासी होता है। परंतु ़णग्रस्त और कलहकारी होता है। नवम भाव में शुक्र नवम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में राज द्वार से यथेष्ट सम्मान एवं प्रतिष्ठा पाने वाला और शिल्पविद्या में निपुण होता है परंतु उसके शत्रुओं की वृद्धि होती है और वह दुखी रहता है। दशम भाव में शुक्र दशम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में शत्रुओं की विजय करने वाला, सहनशील, कुटंुबीजन से चिंतित और कफ, वात-रोग से निर्बल होता है। एकादश भाव में शुक्र एकादश भाव में होने पर शुक्र की दशा में व्यसनों से व्याकुल, रोगी, श्रेष्ठ कर्मों से रहित और मिथ्यावादी होता है। द्वादश भाव में शुक्र द्वादश भाव में होने पर शुक्र की दशा में राज्य का प्रधान, धनी, कृषि से लाभ करने वाला और अनेक सुखों से युक्त होता है।

मेष लग्न के विभिन्न भावों में शुक्र की दशा का फल

शुक्र की महादशा मेष लग्न में शुक्र धन भाव का स्वामी होता है और जन्म कुंडली में किस भाव में स्थित है उसका भी विशेष महत्व है। जब भी शुक्र की दशा आयेगी धन योग का फल मिलेगा लेकिन दशा के अनुसार ही शुभ-अशुभ फल प्राप्त होगा। लग्न में शुक्र मेष लग्न में शुक्र लग्न में ही हो तो इस महादशा में धन और सुख का नाश होता है। वह सदा भ्रमणकारी होता है, व्यसनी और चंचल स्वभाव का होता है। द्वितीय भाव में शुक्र द्वितीय भाव में होने पर शुक्र की महादशा में कृषि करने वाला, सत्यवादी और ज्ञानी होता है। उसके सुख की वृद्धि और शास्त्रों की ओर विलक्षण रूचि होती है। उसे कन्या संतान होती है। तृतीय भाव में शुक्र इस भाव में होने पर शुक्र की महादशा में काव्य-कला का जानने वाला, हास्य विलास प्रिय, कथा इत्यादि में रूचि रखने वाला होता है। चतुर्थ भाव में शुक्र चतुर्थ भाव में होने पर शुक्र की दशा में जातक अपने कार्य में दक्ष, उद्यमी और अपनी स्त्री के लिए उत्सुक व कृतज्ञ होता है। पंचम भाव में शुक्र पंचम भाव में होने पर शुक्र की दशा में स्त्रियों से धन प्राप्त करने वाला, पराये धन से जीवन व्यतीत करने वाला पुत्र और चैपाये जीवों से कुछ सुखी तथा पुराने मकान में वास करने वाला होता है। स्त्री का नाश, भ्रातृ-वियोग, स्वजनों से विरोध और कलह होता है। छठे भाव में शुक्र षष्ठ भाव में होने पर शुक्र की महादशा में सुख का नाश, धन की कमी, मन में चंचलता, मनोरथ का नाश और अपने स्थान से विचलन होता है। सप्तम भाव में शुक्र जन्म कुंडली के योग जीवन में हर समय ही फल नहीं देते रहते हैं। जब उनकी दशा या अंतर्दशा आती है, तब वे विशेष फल प्रदान करते हैं। विंशोत्तरी दशा से फल जानने के लिये आठ सूत्र होते हैं, जिन्हें पहले समझते हैं: 1. जिस ग्रह की महादशा है, वह किस भाव का स्वामी है और उसकी अंतर्दशा में शुभ और अशुभ ग्रहों की अंतर्दशा का क्या फल होता है। 2. दशानाथ की भिन्न-भिन्न भावों में स्थिति के अनुसार अंतर्दशा फल। 3. अन्तर्दशा स्वामी जिस भाव में बैठा है उसके अनुसार फल। 4. दशानाथ से अन्तर्दशा किस स्थान में है यानि दशानाथ से अन्तर्दशा द्वितीय, तृतीय और चतुर्थ आदि स्थान में है, और उस स्थान में रहने के कारण क्या फल होता है? 5. अन्तर्दशा की अवस्था आदि का विचार एवं अन्तर्दशा की शुभ, अशुभ दृष्टि आदि के फल का निर्णय। 6. प्रत्येक ग्रह की दशा में अन्यान्य ग्रहों की अंतर्दशा का स्वाभाविक फल। 7. कुछ छोटे-छोटे योगों द्वारा दशा-अंतर्दशा के फल। 8. ग्रह गण किन-किन कारणों से कब-कब फल देने में समर्थ होते हैं? एवं वर्ष, ऋतु, मास, नक्षत्र, तिथि, करण, वार और योग आदि काल किस समय में विकास दिखलाता है। सप्तम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में जातक खेती करने वाला, धन वाहनों से युक्त और अपनी जाति में मान एवं प्रतिष्ठा पाने वाला होता है। अष्टम भाव में शुक्र अष्टम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में परोपकार-निरत प्रतापी एवं विदेशवासी होता है। परंतु ़णग्रस्त और कलहकारी होता है। नवम भाव में शुक्र नवम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में राज द्वार से यथेष्ट सम्मान एवं प्रतिष्ठा पाने वाला और शिल्पविद्या में निपुण होता है परंतु उसके शत्रुओं की वृद्धि होती है और वह दुखी रहता है। दशम भाव में शुक्र दशम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में शत्रुओं की विजय करने वाला, सहनशील, कुटंुबीजन से चिंतित और कफ, वात-रोग से निर्बल होता है। एकादश भाव में शुक्र एकादश भाव में होने पर शुक्र की दशा में व्यसनों से व्याकुल, रोगी, श्रेष्ठ कर्मों से रहित और मिथ्यावादी होता है। द्वादश भाव में शुक्र द्वादश भाव में होने पर शुक्र की दशा में राज्य का प्रधान, धनी, कृषि से लाभ करने वाला और अनेक सुखों से युक्त होता है।

मेष लग्न के विभिन्न भावों में शुक्र की दशा का फल

शुक्र की महादशा मेष लग्न में शुक्र धन भाव का स्वामी होता है और जन्म कुंडली में किस भाव में स्थित है उसका भी विशेष महत्व है। जब भी शुक्र की दशा आयेगी धन योग का फल मिलेगा लेकिन दशा के अनुसार ही शुभ-अशुभ फल प्राप्त होगा। लग्न में शुक्र मेष लग्न में शुक्र लग्न में ही हो तो इस महादशा में धन और सुख का नाश होता है। वह सदा भ्रमणकारी होता है, व्यसनी और चंचल स्वभाव का होता है। द्वितीय भाव में शुक्र द्वितीय भाव में होने पर शुक्र की महादशा में कृषि करने वाला, सत्यवादी और ज्ञानी होता है। उसके सुख की वृद्धि और शास्त्रों की ओर विलक्षण रूचि होती है। उसे कन्या संतान होती है। तृतीय भाव में शुक्र इस भाव में होने पर शुक्र की महादशा में काव्य-कला का जानने वाला, हास्य विलास प्रिय, कथा इत्यादि में रूचि रखने वाला होता है। चतुर्थ भाव में शुक्र चतुर्थ भाव में होने पर शुक्र की दशा में जातक अपने कार्य में दक्ष, उद्यमी और अपनी स्त्री के लिए उत्सुक व कृतज्ञ होता है। पंचम भाव में शुक्र पंचम भाव में होने पर शुक्र की दशा में स्त्रियों से धन प्राप्त करने वाला, पराये धन से जीवन व्यतीत करने वाला पुत्र और चैपाये जीवों से कुछ सुखी तथा पुराने मकान में वास करने वाला होता है। स्त्री का नाश, भ्रातृ-वियोग, स्वजनों से विरोध और कलह होता है। छठे भाव में शुक्र षष्ठ भाव में होने पर शुक्र की महादशा में सुख का नाश, धन की कमी, मन में चंचलता, मनोरथ का नाश और अपने स्थान से विचलन होता है। सप्तम भाव में शुक्र जन्म कुंडली के योग जीवन में हर समय ही फल नहीं देते रहते हैं। जब उनकी दशा या अंतर्दशा आती है, तब वे विशेष फल प्रदान करते हैं। विंशोत्तरी दशा से फल जानने के लिये आठ सूत्र होते हैं, जिन्हें पहले समझते हैं: 1. जिस ग्रह की महादशा है, वह किस भाव का स्वामी है और उसकी अंतर्दशा में शुभ और अशुभ ग्रहों की अंतर्दशा का क्या फल होता है। 2. दशानाथ की भिन्न-भिन्न भावों में स्थिति के अनुसार अंतर्दशा फल। 3. अन्तर्दशा स्वामी जिस भाव में बैठा है उसके अनुसार फल। 4. दशानाथ से अन्तर्दशा किस स्थान में है यानि दशानाथ से अन्तर्दशा द्वितीय, तृतीय और चतुर्थ आदि स्थान में है, और उस स्थान में रहने के कारण क्या फल होता है? 5. अन्तर्दशा की अवस्था आदि का विचार एवं अन्तर्दशा की शुभ, अशुभ दृष्टि आदि के फल का निर्णय। 6. प्रत्येक ग्रह की दशा में अन्यान्य ग्रहों की अंतर्दशा का स्वाभाविक फल। 7. कुछ छोटे-छोटे योगों द्वारा दशा-अंतर्दशा के फल। 8. ग्रह गण किन-किन कारणों से कब-कब फल देने में समर्थ होते हैं? एवं वर्ष, ऋतु, मास, नक्षत्र, तिथि, करण, वार और योग आदि काल किस समय में विकास दिखलाता है। सप्तम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में जातक खेती करने वाला, धन वाहनों से युक्त और अपनी जाति में मान एवं प्रतिष्ठा पाने वाला होता है। अष्टम भाव में शुक्र अष्टम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में परोपकार-निरत प्रतापी एवं विदेशवासी होता है। परंतु ़णग्रस्त और कलहकारी होता है। नवम भाव में शुक्र नवम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में राज द्वार से यथेष्ट सम्मान एवं प्रतिष्ठा पाने वाला और शिल्पविद्या में निपुण होता है परंतु उसके शत्रुओं की वृद्धि होती है और वह दुखी रहता है। दशम भाव में शुक्र दशम भाव में होने पर शुक्र की महादशा में शत्रुओं की विजय करने वाला, सहनशील, कुटंुबीजन से चिंतित और कफ, वात-रोग से निर्बल होता है। एकादश भाव में शुक्र एकादश भाव में होने पर शुक्र की दशा में व्यसनों से व्याकुल, रोगी, श्रेष्ठ कर्मों से रहित और मिथ्यावादी होता है। द्वादश भाव में शुक्र द्वादश भाव में होने पर शुक्र की दशा में राज्य का प्रधान, धनी, कृषि से लाभ करने वाला और अनेक सुखों से युक्त होता है।