Development of education and astrological point of view

The purpose of Education is the upliftment of Human Beings. Education stems from two basic roots namely (a) attainment of knowledge and (b) proper utilization of that knowledge. The former again depends on (i) the ability of the individual— which in turn rests upon the mental faculty he/she possess at birth and (ii) the interest one develops during the course of his journey in Life. Acquirement of knowledge falls into two categories, namely Sruthi and Smrithi. While Sruthi literally means, “what is heard”, Smrithi denotes “what is remembered”. The laws and bye –laws for social upliftment are Smrithis. The principles enumerated by Parashara , Manu, Bhaskara and Jaimini are some Smrithis, which form the basis to formulate fruitful and constructive modes to better living. It may be mentioned that every thing that is heard, need not necessarily be remembered. In fact only those items, which have an instructive effect upon the individual, are carried to the Human memory plane. All students hear from the same teacher; but some remember more than the others. Obviously, the inert field of talent one possesses has a large part to play in this vital function. On the other hand the sound vibrations that one hears affect the system directly and cause divertive motions within the human body. These may be negative, passing or positive. Their reactions on the human breathing system are extensive and are many times a cause for improper and unstable functioning of an individual. The harmonization of Sruthi and Smrithi leads to inner satisfaction and contentment and optimal utilization of Human energy. It may be mentioned that the multiple harmonics ( though invisible) that travel through the extensive communication network in the globe, such as television etc. cause high distortion and consequent stress on the mental working system of an individual. The purpose of Education is the upliftment of Human Beings. Education stems from two basic roots namely (a) attainment of knowledge and (b) proper utilization of that knowledge. The former again depends on (i) the ability of the individual— which in turn rests upon the mental faculty he/she possess at birth and (ii) the interest one develops during the course of his journey in Life. The latter could again be transient or progressive and long-lasting. Somewhere hidden in ones interest being constructive and long lasting is an inert force known as Talent. It would immediately be apparent that this force is so strong and benign that when it is exhibited and harmonized in a practical mode, optimal contentment and satisfaction is reached. This is known as ‘Manushya Nama Anandam’— Joy of Attainment of Faith and contentment and forms the first of the Eleven Anandams (Bliss) that lead to ‘Brahmanandam’ or Ultimate Bliss. Knowledge by itself covers both the good and the bad. This very function of relativity in its applicability to Living and non- Living Beings makes it so vast, that one rightly feels, its total attainment is a stupendous task. This inherent quality in acquiring knowledge makes its proper utilization, a difficult task indeed. Surely, the Human brain is roaming in an ocean of knowledge without knowing where the destination is! This process eats up a high percentage of the human resources that one possesses, and leaves him/her null and void at the end of the day. Indeed, its attainment calls for high will power and deep concentration (shradha ). Should then we not acquire any knowledge? This unfortunately is out of ones scope, as the human mind even in its most deformed state at birth, as per medical terms, thirsts for the attainment of that complete knowledge, which is so difficult to attain. The MIND is known as MANN in Sanskrit, which means Ego. The reverse of Mann is ‘Nammah’, which term is a yoga used in Hindu rituals, to unconsciously remove that stressful ego (bottlenecks within the human system) and enable us to tread a more constructive journey in life. The realization of the difficulty if not inability to attainment of total knowledge has dawned on the Human race, though belatedly and given rise to what is today so explosively termed as Expertise. This term is just like the Wolf that termed the Grapes as Sour, as it was not able to attain them— in this case the attainment of Total Knowledge. When viewed from Man made functionaries, Expertise may seem to occupy such a status; but not so if applied to Human Beings, which works holistically and must be so analysed. No wonder, Expertise in a particular medical field has left the Medical doctors roaming wild and leaving the Poor patient stranded not knowing where he has to go to find the real cause of his distress within his system. The above elaborate exposition of (i) acquirement of knowledge and (ii) its proper utilization keeping in view the ultimate constructive target of attainment of steadfast happiness is known as Education. However, today we attain multiple Literacy qualifications without reaching to the attainment of real Education. The process of remodulation of available Human resources indicated in ones horoscope, in order to stimulate the process of education is urgently called for! The following analysis of the availability of that internal energy through a boy’s horoscope is given below and also sets the path for stringent astrologers to adopt, to guide the public in this most important sphere to harmonious Living. (a) Boy was born on 20.2.1974 at New Delhi Clearly the aspect of Jupiter and Mars upon the fifth house and Mercury (the lord of the sixth) along with Jupiter in the 11th House indicates that the literary studies lead to electrical engineering. The above in collusion with Moon and Venus in a Kendra sthana, ensure ample resources that would optimize his implementation progression in his material field. Moreover it gives an inclination towards electronic engineering and Management in financial fields. The aspect of Saturn –the lord of the 10th and the 11th houses together with Mars’s –the Lord of the Ascendent upon the 5th ensures ample remuneration from it. Saturn- the lord of the 10th and the 11th and aspected by Jupiter in the 3rd house clearly indicates ultimate satisfaction and contentment would arise only from in depth studies in the spiritual line. Even astrology cannot be ruled out; but it would not primarily be for commercial purposes. Though, this is inert within the boy, it will surface only around the middle forties when Saturn period starts. Moreover, it will carry the full support of his wife, who will work directly or indirectly, as a catalyzing agent in this regard. Jupiter’s collusion with Mercury-the lord of the 6th confirms the above trend. The upgradation alone will not bring contentment. He would have to seek other means to fulfil his inner satisfaction. Ketu in the constellation of Mars –the Lord of the Ascendant who is situated in the 2nd aspecting the 5th comes to the rescue. Its conjointment with Saturn the lord of the 10th and 11th, clearly indicates that inert yearning for attainment of trancedental powers and its fulfilment will be the source of contentment during this journey of his life. Mars, Saturn and Jupiter will help him in attaining this. 4th house represents the palatable resource one possesses and the 10th house defines its direction of utility. The 3rd house indicates the sources and efforts needed to create this resource. Here, the lord of the 4th is Moon while that of the 10th is Saturn which is 6/8 to each other. This clearly indicates that material here, Sruthi is represented by Ketu and Smrithi by Saturn. The boy should therefore be guided towards the above ultimate aim, so that he starts enjoying life far earlier than when the actual exposition comes. This would not only supplement better living for himself as well as for the environment surrounding him. This is Education. The boy is an electrical / electronics engineer with MBA in finance, looking for an alliance. To take another example, let us analyse the following horoscope of a boy born on 10th September 1970:- The Sun / Mercury conjunction does indicate ample scope for studies especially in the Field of Computer Science as both Jupiter and Venus are travelling in the constellation of Rahu which is strongly aspected by Mars – the karaka for electrical /electronic studies. Rahu itself performing the role of the 7th house i.e. Saturn’s, which is inherently depleted and situated in a movable sign, clearly indicates that the utilization process of the higher studies, the boy has attained what so far are dim as he does not enjoy internal satisfaction through it .The Ascendant running in the constellation of Venus and again a depleted ascendant Lord –Sun in the Navamsa, attaining a weakness, being in conjunction with a inherent depleted Saturn, clearly signifies a lack of contentment in the implementation of his developed resources. Moreover, the stranded Moon in the constellation of Ketu in the 5th house, indicate a vagabond with poor self-confidence and tendency to isolate oneself from the realities of Life. The boy is an M.Tech. in Computer Science. At the age of 35 yrs. he is drawing only an annual salary of about Rs. two and a half lakhs and that too after changing a number of jobs. This clearly is not commensurate with his high qualification. What has gone wrong? Is there any scope for further improved ramification? These are some of the important points that need to be gone into by an astute astrologer for guiding the person in the proper direction so that he may make optimal use of his future life, at the earliest. As enumerated earlier there is the need for proper harmonization of ‘Smrithi’ and ‘Sruthi’, if optimal utilization of available resources has to be ensured. In the case under consideration, the qualifications developed by the individual would be termed as external supplementary sustainable resources. However, the fulfilment of internal Want or Talent in the case of the above individual revolves around Rahu placed in the 7th house and Venus. The former is the fuel for Jupiter – a yoga karaka for this Ascendant, and Venus –the lord of the 10th house, The latter i.e. Venus is the catalyzing agent for both the Moon whose stability is essential for the individual and for the depleted Saturn whose aspect along with Jupiter upon the 11th house, defines the fruits of his endeavours. Obviously, the wife becomes the strongest link for him to stabilize his mental faculties and direct them in an upward constructive mode as well as to the fulfilment of his emotional needs so essential for his attaining contentment in this Life. In this case, Smrithi becomes the wife and Sruthi the emotional inhibitions. The former is defined by Rahu while the latter by Venus. The boy is still a bachelor mainly in view of his lack of stability in a remunerative job. Unfortunately, those very forces which were necessary for his upcoming in Life have been denied to him because of the present environmental forces prevailing in the country. Modern tendencies in Living are based on wishful conceptions, which in many cases lead to unwarranted stress and non-fulfilment of constructive ambitions in life. The individual has been advised astrologically to opt for early marriage and preferably an engagement. This would feed him with the tonic so necessary to him to exhibit both his acquired and inert talents and enjoy the fruitful conductance of his life. Rahu/Ketu are the two Nodes in astrological parlance. Conclusion It is obvious from the above , that to conclude that knowledge – be it professional or otherwise , need not necessarily result in material fructification or internal contentment. To assess the above, the following should be kept in view by any astute astrologer :- 1. the lords of the 10th , 7th and 5th houses and the constellation in which they are travelling. 2. the relation these lords have to the 11th lord. 3. the relation the 11th and 12th lords have with the ascendant and its lord. 

Psychology and astrological view

The Fourth House shows your home and how you tend to act there. It also shows relationship with the parent of lesser influence, usually the father, the first few years of your life and paradoxically, the last years of your life, what we become as we get older. The fourth house of your horoscope governs areas related to home, family and property. Your roots, family background, childhood, inner emotions, immovable possessions, domestic life, the end of life and endings in general are covered by this house. Psychological foundations and conditioning are also found in the 4th house. There is some controversy as to whether this house covers the Father or the Mother. One might say that the parent with the most influence is covered by this house. In my practice, the Mother is found in the fourth house and the Father in the tenth house. Given that females are ruled by the moon in your chart and the moon is the natural ruler of the fourth house, I use the fourth house as a significant factor of the mother. This house also covers the one that nurtures, which is primarily the mother. The 4th house cusp is formed in your chart by the IC, the Imum Coeli. This is the lowest point of the chart, the nadir, on the zodiac wheel. This is why it is described as being our roots, our foundation of life. This point is directly opposite the Midheaven (MC) or the tenth house. Cancer is the sign that governs the 4th house in the natural zodiac. Unhappy feelings are a lot like weeds. Neglect to take them up by the roots and they'll just grow back again. Yet who probes willingly into the soil where emotions grow? Finding the roots of feeling can be hard. You might learn this under the gray skies of a Saturn/Moon transit. If you're like most people, you'll try to ignore your depression. You'll put on a happy face for loved ones. You'll pretend to be caring, cool-headed or commanding at work. You'll send energy to your 1st house image, your 7th house partner, or your 10th house career. But eventually, inexorably, you'll fall. And the 4th house is where you'll land. The 4th is where we go when we collapse. It rules home and family, ancestors and homeland. It provides a literal retreat. Push ourselves too hard and we'll likely end up at home, sick in bed. Suffer a devastating loss and we may knock on the door of a family member and ask to be taken in. But the 4th is just as much a retreat of the imagination. It is our psychic hearth. It holds the memories that both comfort and haunt us. As the base of our chart, it represents both the ground and mystery of our being. If we lean over the chasm of the 4th, we'll find, as the poet Rilke wrote, “something dark and like a web, where a hundred roots are silently drinking.” The 4th house in any birth chart has various significations such as house, vehicles, peace of mind, mother etc. Generally most astrologers look at the 4th house with a view to deciphering whether the native will be blessed with comforts and vehicles. A significant aspect of 4th house is attributable to mental peace and inner purity. Generally 6th lord in 4 goes under the name "Kapata Yoga" or yoga for becoming a thief. It generally refers to lack of cohesion in thought, word and deed. Malefics in 4 or aspecting the 4th house make a person deceitful in all dealings and this in turn deprives the native of peace of mind. Mental stress is caused if the 4th house is aspected by malefics. In medical astrology malefics in 4 can lead to cardiac problems. Mars is "Bhoomi Karaka", if Mars is afflicted in the 4th, one will be bereft of happiness and also property related dealings will suffer. To understand the full features of 4th house we need to look at Moon, Mars and Mercury. Moon is the karaka for mother. So Moon and the 4th lord both afflicted lead to deprivation of maternal happiness. The greatest source of joy and comfort in this world is a loving mother. There is a saying that when a person is born, God also designates a "Guardian Angel" to look after that person. We know that a loving mother is the physical equivalent of that Guardian Angel. When Moon is afflicted, one's mother will not be of any help to the native. So that could be one causative factor for mental anguish. "Insanity or madness will not be present unless the Moon and Mercury are involved in heavy afflictions". This is because Moon rules the mind and Mercury rules certain emotions like sense of humour. To conclude, one will be blessed with peace of mind, happiness and comforts if the 4th house and 4th lord are free of any blamish of any sort. Benefics such as Jupiter or Venus aspecting the 4th house would also give a person, cheerfulness, joy and enthusiasm.Today most doctors all over the world assess a person's state of mind before writing out a prescription.Stress is now considered as a serious causative factor in many psychosomatic disorders.So all afflictions to the 4th need to be reckoned before diagnosis of such disorders is made. REMEDIAL MEASURES To treat often mental problems moon stone along with panch mukhi rudraksha and yellow saffire are used for healing. Silver made Chandra yantra is given to wear it in neck.

Compatibility in marriage and divorce astrological point view

''By all means, marry. If you get a good wife, you will become happy; if you get a bad one, you will become a philosopher'' - SOCRATES Marriage is one of the best relationships one goes through during the life time. Divorce is a state in which a husband and wife discover that they do not have compatibility or proper understanding due to non co-operation of the other one. Divorce is the fastest growing problem in our society today. In these modern times, there are a large number of couples who don’t have a happy married life. They all face different issues in their marriages and most of them seek advice from their lawyers for Divorce. There is no classical combination in astrology for divorce. But some points need to be noticed while doing match making of horoscopes. Matching of the horoscopes of the boy and girl is important for marital bliss. Proper matching should ensure good marital life. A proper way of match making is to check the position of Moon, Venus and Mars' position in the boy and girl's horoscope as these three planets play an important role in making marriage long lived. Then check moon signs and ascendant signs. If ascendant lords are in good relationship it is good. Also check relationship between Moon signs in the same way. 7th house also have great significance in marriage as it is the house of union between two persons. It’s a house of marriage. If 7th house have benefic influence then it is good for marriage/married life but if there is malefic influence then it can cause threat to married life. Marriage Conflicts Leading To Separation & Divorce (between married couple and couple without marriage) The Natural malefic planets like Saturn, Mars, Rahu and Ketu are the agents of Divorce. Sun acts as a catalyst in divorce cases when either it is placed in ascendant or 7th house specially when Sun is in enemy sign and aspected by malefic then only it gives divorce else it only creates a conflict and verbal words about divorce. The houses 2nd, 4th, 5th 7th 8th, 11th and 12th are concerned with marital affairs. When these houses become weak and their lords associated with or aspected by malefics, they signify trouble in married life. When malefic planets are placed in the crucial houses like Mars occupying the 2nd, 4th, 7th, 8th or 12th house is sure sign of trouble. In Vedic astrology a horoscope with Mars in these positions is marked as “Maanglik” which means one with Martian blemish. This position of Mars signifies, divorce, separation or death of partner if other malefic influences are also there. 7th house is the house of marriage and partnership. Venus is the karaka for 7th house. 6,8,12 houses are known as malefic houses. Position of 7th lord and karaka of marriage is most important for marriage. If 7th lord or Venus is in malefic houses and afflicted with malefics, separations may occur. If 7th lord is debilitated and afflicted by malefics or in close conjunction with Sun then also separation may occur. When there is malefic influence on 7th house or Venus or Mars or 7th lord is hemmed between malefics or in conjunction with malefics then also separation may occur. 7th Lord and Venus conjunction with malefics is more important than aspect. This is not for married couple only but also for the people undergoing relations without marriage. Mars also play an important role in marriage. It is the significator of energy. Its influence on 7th house is not considered good. When Mars is placed in 1st, 4th, 7th, 12th houses it influences 7th house and if there are other malefic influences also without benefic aspect then it can ruin marriage which can lead to divorce. Mars' placement from Venus in those houses also considered bad specially in Kendra to Venus. Alongwith this, Venus' position in gandmool nakshatras or in Rahu nakshatras or in Sun nakshatras also add fuel to this. Saturn's impact on Venus is also not considered good. More malefic influence on 7th house can lead to divorce. Venus in conjunction with Sun or Mars may also end up in divorce if no benefic influence is there. This position of planets and 7th house must also be checked from Moon sign and also in navamsha chart. From 8th house happiness in marriage is seen, if it is also afflicted by malefics it can lead to divorce. 8th house (quarrel, disappointment) is found in support of divorce. 8th house (2nd to 7th) is supporting houses for marriage, in addition to 2,7,11 main houses. Planets occupying the 8th house suggests involvement of secret matters, secret extramarital and sexual relationships. Major opportunities for divorce are bhukti period of Ketu, karaka for disconnection, disorientation, lord of the 12th from ascendant or Moon may also cause separation. 12th from ascendant may cause loss or detachment. A private experience is dissolution of identity during the bhukti of 12th lord if under malefic influence. It is different from the dissolution of the legal contract under the domain of the lord of the 6th. 6th house lord and planet influencing 6th house may cause the spouse behave like an enemy, conflict with spouse, agreements feel unsustainable. In KP system, significators of houses 6,8,12,10 are to be considered for divorce or separation from the partner due to disharmony or difference of opinion. But if quarrel is involved then 8th house is also to be considered. If there are more differences between the points of ascendant and 7th from ascendant, Moon, Sun, Venus problems in married life are expected. Quantum of problems depend upon the benefic and malefic influence of planets on Venus, Moon and 7th house and of course ascendant. Therefore, it is advisable to get the horoscope analyzed and proper marriage compatibility be done before going to enter for the most important and sophisticated institute of marriage. Remedies Remedies can be done for malefic influence. Remedies will mitigate the bad effects of planets. Horoscopes should be matched before marriage. Remedies, if any, in such situations should be performed properly. Actually, all these points should be taken into account only at the time of matching the horoscopes of both and before marriage. After marriage, if such situation arises, it is sometimes hard to rebuild the relationship even with the remedies unless there is some auspicious planetary combination present in the chart.

Astrological points for writing skills

Writer is an intellectual who can play very important role in shaping and reforming a society. Writer is a person who understands all aspects of life because he knows what is life, so the literature that he contributes to the society can teach us that how to live a decent and successful life. He understands the mentality of people, their sorrow, sadness, happiness, pleasure, excitement, passion, conflicts, emotions, feelings because he has powerful imagination, with his fertile imagination he can visualize a situation which can arise from an action or thought of a person, he can be so convincing in his writing skills that his writings not only can bring revolutionary changes in the minds of people but also in the society as a whole.
Different writers who come from the different walks of life have deep insight into the mindset of people of that community from where they come; they can not only talk about the problem prevalent in the society but also have the effective solution for those problems. In that way when he has the talent to solve the problem, he can do reasonably well for our state. Therefore, it is the pen of the writer where lies the beginning of politics.
Different types of writers write about politics, religion, philosophy, economics, spirituality, creativity, occult sciences, astrology, tantra- mantra meditation, yoga, films, stories, poetry, epics, drama, novel, science, fiction, sports, entertainment etc. Here in this article we want to talk about some of the common characteristics of outstandingly successful writers in this world. Astrologically planets reveal different characteristics and influence subsequently as-
Moon - represents intuition, imagination and visualization.
Mercury - represents intellect, reasoning and writing skills
Jupiter - represents exceptionally good writing skills and reserve mental energy.
Saturn - represents deep thinking and analysis
Venus - represents style, sophistication and creativity.
In the horoscope, the key planet and specific planetary yogas influence the writing skill.
The planets Moon and Mercury give comedy, fiction, poetry, drama. Saturn gives pessimistic and analytical writing. Venus ensures the artistic, romantic, fashion related writing. Jupiter and Mars give the logical and versatile writing skills.
Apart from the above planets, the houses involved or connected with the writing skills are lagna, 2, 3, 4, 5, 9, 10. Third house is the house of writing, communication and social activities and by virtue of which makes the communication influential. IInd house is the house of education and the blessing of goddess Saraswati. Fourth house is the house of thinking line and the fifth house indicates the intelligence. Ninth house is the house of higher education and destiny, tenth house is the house of karma when linked with above house indicates the name and fame through education. Lagna is the pivot of the horoscope and Sun, Venus (strong) ensures the recognition in the society.

Planetary combination to become writer are-

When lagna, lagna lord and 3rd house, 3rd lord are related to the Jupiter, Mercury, Moon and 10th house the native becomes a writer.
Sun, Mars, Mercury, Venus in the 10th house, the native becomes a writer.
Sun, Mercury and Venus combination in 2, 4, 5 makes a person a scholar writer.
Lord of 4th house, Jupiter, Venus and Mercury in own house, exalted in kendra or kona.
Mercury in eleventh house gives keen intellect and higher education.
Mercury and Venus in 10th from Moon are good for higher education.
Sun, Moon and Mercury give education, name and fame.
Jupiter, Mercury, Venus in ninth house.
Placement of Jupiter and Mercury in 2nd or 10th.
The mutual exchange between the lord of 2nd and 10th is good for education.
According to Parashara 5th lord in ninth makes one an illustrious author.
According to Varahmihir Sun in Virgo, gives skill in writing, painting, poetry, philosophy.
The lord of 10th house in navamsha of Mercury.
Saraswati Yoga : The benefic Jupiter, Venus and mercury occupy kendras or trikonas either jointly or singly. Jupiter should be strong in its own, exaltation or friendly sign.
Gandharva Yoga : 10th lord is in a 3, 7 and 11. Lagna lord and Jupiter together, exalted Sun and placement of Moon in the 9th house.
Kalanidhi Yoga : Jupiter in 2nd or 5th in the rasi of Mercury or Venus.
Sunapha / Anapha/ Durudhara : Yoga formed by Mercury or Venus give proficiency in fine arts.
Panch Mahapurusha : Yogas Malavya and Bhadra provide skill in fine arts.

Quit to smoking:astrological point of view

Smoking is one of the bad habits which are difficult to quit. There are many people who ask about the best ways to quit smoking cigarette through astrology remedies. They want to know how they can quit smoking and what are the causes of smoking habits and the best ways to quit it. Many people want to quit smoking. Smoking is the single greatest avoidable risk factor for cancer; worldwide, tobacco consumption caused an estimated 100 million deaths in the last century and if current trends continue, it will kill 1,000 million in the 21st century. Causes of Smoking in Astrology Moon's connection with Mars and Saturn makes the native smoking prone. Mercury must also be affl icted. Moon's affl iction shows unstable mind, emotional disturbance due to which native feels uncomfortable to adjust in his environment. Native does not feel good from inside. Moon must be in malefic houses specially 8th house under bad influence or in bad position. There must be affliction to 8th house also; it denotes long term bad habits. 6th lord must have connection with 4th house, 4th lord or Cancer sign. Usually Moon is in waning position in these persons chart. 2nd house represent food, mouth, throat so it must be afflicted with malefi cs. Mercury indicates swift movement, hands, mouth which must be afflicted by malefics. So 2nd, 4th , 6th houses with afflicted Moon and Mercury play an important role making person addicted to smoking/cigarettes. In the example charts natives are badly addicted to the habit of smoking. In both charts Moon were found to be in 8th house of birth chart with afflicted Mercury by Saturn. Example Chart One Moon debilitated in 8th house in the sign of Saturn sitting in 4th house in Moon sign aspected by Mercury the 6th lord. Mercury in 10th house aspected by Saturn causes continuous movements of mouth and hands. Gemini rules 3rd house under Papkartari yoga. In Navamsha chart, Mercury is in 5th house. Gemini occupied by Node aspected by Saturn. In Trimshamsha chart, Moon is in 10th house aspected by Saturn. Lagna is Gemini aspected by Saturn, Rahu with Mercury in 12th. Moon is in Saturn sign in 8th house aspected by Saturn and Rahu indicating that native will be in habit of drinking along with smoking. Saturn is aspecting 4th house while 6th lord is placed in Cancer sign. Here Moon is combust too. Mercury is in 8th house afflicted by Saturn with other malefics also. Gulika one of the malefics like Saturn is placed in Gemini. In Navamsha chart Moon is afflicted by Mars, nodes. Mercury in 8th house aspected by Saturn. In Trimshamsha chart Moon again is placed in 8th house with 4th lord Mercury aspected by Rahu and Ketu in Gemini, 6th lord Sun with Saturn aspected by nodes. Mars' involvement is also seen in these charts. Mars planet of energy represents fire giving boost to negative habits. People with strong Gemini energy (negatively strong) tend to be cigarette smokers. Gemini can be restless and jittery in nature, and those who are strongly influenced by this sign often chain smoke mainly in an effort to calm themselves. Effective healing will not only break the addiction to nicotine, but substitute healthy methods to calm the nerves and mind. Quit Smoking with Astrology Moon governs your habits, emotions, conditioning, moods and your attachments. The moon governs your emotional connection to your environment and how you feel inside. The moon influences your emotions driven moods and your will to succeed. Saturn is the planet of discipline, maturity, restriction, darkness, limitation, and structure. Saturn wants you to progress through hard work and diligent effort. The Moon must be at an angle to Saturn that provides an easy flow of energy. When determining the best aspects between the Moon and Saturn, the Moon should be waning. The waning Moon occurs after the Full Moon. As the moon waxes or reaches its fullness our desires increase. When the Moon is waning, our desires decrease. You can quit smoking when you are determined to do so. For this you need to check in transit the Moon's placement and the energy of Saturn to become smoke free forever. Saturn energy is a great guide and teacher. Saturn will reward you for your hard work and efforts. When you decide to quit smoking you will need discipline as much as you need motivation and this is where Saturn will help you. Wearing Rudraksha can also help as it gives stability of mind and removes negativity

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निंदक नियरे राखिये, कुंडली को दिखायें- रहे सावधान दोष को निकाल -

निंदक नियरे राखिये, कुंडली को दिखायें- रहे सावधान दोष को निकाल -

मनुष्य को बुरा कहलाने से नहीं डरना चाहिए, किन्तु बुरा होने या बुरे काम करने से डरना चाहिए, जबकि होता इसके ठीक विपरीत है। लोग-बुरे कर्म करने से उतना नहीं डरते जितना इस बात से डरते हैं कि कोई बुरा न कह दे। मनुष्य का यह स्वभाव हो गया है कि वह स्वयं भले दूसरों की निंदा-आलोचना करता रहे, किन्तु स्वयं अपनी निंदा-आलोचना उसे पसंद नहीं है। कोई थोडी सी उसकी आलोचना करे तो वह दुखी ही नहीं क्रुद्ध भी हो जाता है। यहाॅ तक कि आलोचना करने वाले को अपना विरोधी तक मान लेता है, भले ही वह आलोचना कितनी ही सही क्यों न हो और उसकी भलाई के लिए ही क्यों न की गई हो। जबकि यह मानना चाहिए कि निंदक व्यक्ति हमारी निदा करके हमें सावधान कर रहा है तथा हमारे दोषो को निकालने की हमें प्रेरणा दे रहा है। सदगुरु कबीर की यह साखी सदैव स्मरण रहै-
निंदक नियरे राखिये आंगन कुटी छवाय, बिन पानी बिन साबुन निर्मल करे सुभाय।
इस संबंध में यदि कुंडली का विष्लेषण किया जाए तो यदि किसी व्यक्ति के तीसरे स्थान का स्वामी अनुकूल, उच्च तथा सौम्य ग्रहों से संरक्षित हो तो ऐसे व्यक्ति बुराई को भी भलाई में बदलने में सक्षम होते हैं वहीं यदि किसी जातक का तीसरा स्थान विपरीत कारक हो अथवा राहु जैसे ग्रहों से पापक्रांत हो तो ऐसे लोग किसी की छोटी सी बात या आलोचना सहन नहीं कर पाते और क्रोधित हो जाते हैं अतः आपको अपने हित में या किसी की कहीं कोई छोटी बात भी बुरी लगती है तो अपनी कुंडली का विष्लेषण करा लें तथा कुंडली में इस प्रकार की कोई ग्रह स्थिति बन रही हो तो तीसरे स्थान के स्वामी अथवा कालपुरूष की कुंडली में तीसरे स्थान के स्वामी ग्रह बुध अर्थात् गणेषजी की उपासना, गणपति अर्थव का पाठ का हरी मूंग का दान करने से आलोचना को साकारात्मक लेकर अपनी बुराई को धीरे-धीरे दूर करने का प्रयास करने से आप निरंतर बुराई से बचते हुए सफलता प्राप्त करेंगे तथा लोगों के बीच लोकप्रिय भी होंगे।

सूर्य-शनि की युति मचायेगा प्रजातांत्रिक उथल पुथल -

सूर्य और शनि पिता-पुत्र होने पर भी परस्पर शत्रुता रखते हैं। वैसे भी प्रकृति का विचार करें तो प्रकाष और अंधकार, सच और झूठ का जो प्रभाव होता है वहीं प्रभाव सूर्य और शनि की युति। सूर्य-शनि युति जीवन को पूर्णतः संघर्षमय बनाते हैं। पहले से उपस्थित वृष्चिक के शनि के साथ सूर्य की भी युति हो रही है। चूॅकि वृष्चिक का शनि सत्य, सहिष्णुता तथा सदाचार को बढ़ावा देने के लिए जाने जाते हैं। वृष्चिक का सूर्य होने पर शनि अर्थात् प्रजा द्वारा राजा मतलब सूर्य के लिए विरोध पैदा कर सकता है साथ ही राजा द्वारा किए गए वादें एवं कार्य पर अब वृष्चिक के सूर्य-षनि युति पर परिणीति की मांग बढ़ेगी और यदि अब आम जनता की बुनियादी जरूरत आसानी से पूरी न हुई तो प्रजातांत्रिक असंतोष अपने चरम पर होगा। अतः इस एक माह में जब तक सूर्य-षनि की युति होगी प्रजातांत्रिक उथल-पुथल का समय रहेगा। राजा को अपने कार्य पर पुर्नमूल्यांकन ना करने पर भयानक विरोध का सामना करना पड़ सकता है। अतः समय रहते सूर्य-षनि संक्रांत में सूर्य की शांति के लिए तिल का दान तथा सूर्य को अघ्र्य देना चाहिए।


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अनसर्टेन इंवेस्टमेंट से आर्थिक कष्ट -

वर्तमान युग में जल्दी अमीर बनने तथा समृद्धि पाने की चाह कई व्यक्ति को होती है, इसके लिए कई बार व्यक्ति लाटरी, शेयर या स्टाॅक से संबंधित क्षेत्र में धन लाभ हेतु प्रयास करता है किंतु कई बार दूसरों की देखादेखी यह प्रयास उसके लिए हानिकारक साबित होता है। जहाॅ किसी व्यक्ति को शेयर से लाभ होता है वहीं किसी व्यक्ति को बहुत ज्यादा हानि भी उठानी पड़ती है। इसका कारण जातक की कुंडली से जाना जा सकता है। अतः कोई व्यक्ति अपनी कुंडली की ग्रह स्थितियों के अनुरूप आचरण करें तो उसे कभी भी हानि या घाटा नहीं उठाना पड़े। किसी व्यक्ति की कुंडली धनवान बनने के योग बन रहें हैं या धन हानि के तथा गोचर में समय का पता किया जाता है। यह सर्वज्ञात है कि बिना भाग्य के कोई भी कार्य जीवन में सफल नहीं हो सकता। जब भी मनुष्य का भाग्योदय होगा, तभी उसे प्रत्येक कार्य में सफलता प्राप्त होगी। अतः आकस्मिक धनलाभ या धन की हानि को जातक की कुंडली में जानने के लिए किसी जातक की कुंडली का धनभाव, भाग्यभाव या आयभाव अनुकूल तथा उच्च हो साथ ही आकस्मिक हानि या व्यय भाव कमजोर हों तो घाटा से बचा जा सकता है। आकस्मिक लाभ या हानि में सबसे अधिक प्रभावी ग्रह है राहु यदि राहु प्रतिकूल हो तो आकस्मिक हानि तथा अनुकूल हो तो आकस्मिक लाभ के योग बनाता है। अतः निष्चित लाभ की प्राप्ति के लिए राहु की शांति समय-समय पर कराते रहना चाहिए एवं राहु के अनुकूल होने पर ही शेयर या स्टाॅक जैसे अनिष्चित व्यवसाय पर निवेष करना चाहिए।


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ब्रेकअप से बचने के लिए करें शनि की शांति -

हर  रिश्ते की अपनी अपनी अहमियत होती है। लेकिन जरूरत होती हैं उसे संभाल कर रखने की। प्रेमाघात से केवल भावनात्मक और मानसिक चोट ही लगती हो, बल्कि इससे आपकी सेहत पर भी विपरीत प्रभाव पड़ता है। सभी दिल से यही चाहते हैं कि हमारे सभी रिश्ते मजबूत रहें और रिश्तों में प्रेम की गंगा बहती रहे। लेकिन ऐसा हो नहीं पाता। बड़ा गहरा होता है रिश्ता टूटने का दर्द। कुछ लोगों से रिश्ते अच्छे से निभते हैं लेकिन कुछ लोगों से रिश्तों को निभाना कठिन जान पड़ता है और अंततः आपसी कड़वाहट के कारण रिश्ते टूट भी जाते हैं। और सबसे बड़ी बात यह है कि रिश्ते उन्हीं से ज्यादा कड़वे हो जाते हैं जिनसे हमारा सबसे ज्यादा लगाव रहता है। इसे ज्योतिषीय दृष्टिकोण से देखा जाए तो यदि किसी की कुंडली में लग्न, तीसरे, पंचम, सप्तम, दसम या द्वादष स्थान पर शनि हो अथवा सौम्य ग्रह शनि से पापाक्रांत हों और शनि की दषा चले तो नजदीकी रिष्तों में दूरी आती है और ये दूरी इतनी बढ़ जाती है कि बात बे्रकअप तक चली जाती है। अतः यदि रिष्तों में बे्रकअप हो रहा हो तो शनि की शांति करानी चाहिए। इसके लिए मंत्रजाप, दान करना चाहिए।


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कर्मचारी चयन का महत्त्व

औद्योगिक संगठनों में कर्मचारी चयन अथवा व्यावसायिक चयन मौलिक रूप से महत्त्वपूर्ण है। यह कहना अतिशयोक्तिपूर्ण नहीं होगा कि औद्योगिक मनोविज्ञान के उद्देश्य की प्राप्ति एक बडी सीमा तक सही कर्मचारी चयन पर निर्भर करती हे। इसी बात को ध्यान में रखकर वाड़टलै ने कहा है कि, कर्मचारी को उपर्युक्त कार्य पर लगाना उद्योग में वैयक्तिक कुशलता एव समायोजन को बढाने से प्रथम तथा संभवत: सर्वाधिक महत्वपूर्ण चरण है | कर्मचारी चयन अथवा व्यावसायिक वयन का महत्त्व उपयुक्त उक्ति से स्पष्ट हो जाता है
वैयक्तिक कुशलता के लिए -कर्मचारी चयन वस्तुत्त: किसी कर्मचारी की व्यक्तिगत कुशलता के दृष्टिकोण से महत्त्वपूर्ण है। सही कर्मचारी चयन के होने पर व्यक्ति की अपनी योंग्यताएँ समुचित रूप से विकसित होती है जिससे उसकी कार्यकुशलता में भी वृद्धि होती है। इसके विपरीत व्यवसाय से व्यक्ति के गलत नियोजन की स्थिति में उसकी योग्यताएँ समुचित रूप से विकसित नहीं हो पाती न ही उसकी कार्यकुशलता समुचित बन जाती है। अत: वैयक्तिक कुशलता को समुचित बनाने के लिए यह आवश्यक है कि कर्मचारी का नियोजन सही हो।
वैयक्तिक समायोजन के लिए-कर्मचारी चयन का सही होना न केवल व्यक्ति की कार्य कुशलता के दृष्टिकोणा से महत्त्वपूर्ण है बल्कि उसके वैयक्तिक समायोजन के दृष्टिकोण से भी है। जब सही कार्यं के लिए किसी सही व्यक्ति का चयन किया जाता है तो वह अपने उद्योग में समायोजित होता है। यह बात उल्लेखनीय है कि उद्योग एक सामाजिक संगठन है जिसमेँ अन्य सामाजिक-मकानो की तरह सामाजिक पारस्परिक क्रिया होती है। जो कर्मचारी किसी कार्य में सही रूप से नियोजित होते है वे उद्योग में पारस्परिक संबंधो को समुचित रूप से निभाने में सफल होते है। किन्तु गलत कार्य में नियोजित होने पर कर्मचारी में अन्तवैक्तिक संबंध दोषपूर्ण हो जाता है| जिसके कारण वह नाना प्रकार के कुशोमायोजन के लक्षणों से पीडित हो जाता है। इस दृष्टिकोण से भी यह आवश्यक है कि व्यावसायिक चयन को यथासम्भव सफल बनाने का प्रयास किया जाए।
उत्पादन के लिए- कर्मचारी चयन तथा उत्पादन के बीच घनिष्ट संबंध होता है। अध्ययनों से पता चलता है कि जब कर्मचारियों का कार्यनियोजन सही तौर पर होता है तब उत्पादन संतोषप्रद होता है क्योंकि कर्मचारी में कार्यं के प्रति संतुष्टि तथा अनुकूल मनोवृति होती है जिससे कार्य करने में रुचि मिलती है और आनंद का अनुभव होता है। दूसरी ओर गलत कार्य नियोजन की स्थिति में कर्मचारी अपने कार्य से असंतुष्ट होता है, कार्यं में रुचि नहीं मिलती, अत: कार्यं के प्रति उदासीनता बद जाती है और कार्यं कुशलता घट जाती है। अत संतोषजनक उत्पादन के लिए यह अनावश्यक है कि कार्य में व्यक्ति का सही नियोजन हो।
बेहतर आय के लिए- कर्मचारी की आय के दृष्टिकोण से भी व्यवसायिक चयन की भूमिका महत्त्वपूर्ण है। सही कार्य के लिए सही व्यक्ति के चयन होने पर उसे अपने कार्यं से संतुष्टि का अनुभव होता है इसलिए वह अधिक मेहनत के साथ काम करता है जिससे उत्पादकता बढ़ जाती है और उसके बदले उसे प्रबंधन की ओर से अतिरिक्त पारिश्रमिक दिया जाता है। ऐसे कर्मचारियों को प्रबंधन की ओर से अधिक समय की भी व्यवस्था होती है, उजरती-विधि की स्थिति में बढ़ते हुए उत्पादन के साथ उसकी आय बढती है। लेकिन गलत कार्य नियोजन की स्थिति मेँ जाय घट जाती है क्योंकि अपने कार्य से असंतुष्ट कर्मचारी नीरसता का अनुभव करता है और उत्पादन घट जाता है जिसके करण उसे उजरती विधि में भी कम आय होती है और अधिसमय की संभावना भी नगण्य बन जाती है। अत: आय के दृष्टिकोण से भी कर्मचारी चयन का सही होना अनावश्यक है। नियोजित नहीँ हो पाता तो वह अपने कार्य से असंतुष्ट रहा करता है, कार्यं के प्रति उदासीन बन जाता है, नीरसता एवं प्रतिक्रियात्मक अवरोध की मात्रा बढ़ जाती है तथा ध्यान भंग अधिक होता है जिससे दुर्घटना करने की प्रवृति बढ़ जाती है। दुर्घटना से कर्मचारी तथा उद्योग दोनों को हानि होती है। अत दुर्घटना प्रवृत्ति को घटाने के लिए भी यह आवश्यक है कि कार्यं में कर्मचारी का नियोजन सही हो।
प्रोन्नति के लिए -कर्मचारी चयन का महत्त्व कर्मचारी की प्रोन्नति केक दृष्टिकोण से भी कम नहीं है। जब सही कार्य के लिए सही व्यक्ति का चयन किया जाता है तो ऐसी स्थिति में उसे कार्य संतुष्टि प्राप्त होती है जिससे उसकी वैयक्तिक कुशलता बढ़ जाती है और उत्पादकता काफी संतोषप्रद होती है। वह अपने कार्य से पूरी तरह समायोजित होता है। ऐसे कर्मचारियों के प्रति प्रबंधन की मनोवृति अनुकूल होती है और पुरस्कार के रूप में उनकी पदोन्नति दी जाती है। इसके साथ- साथ प्रबंधन की ओर से ऐसे कर्मचारियों को प्रशंसा के रूप में पुरस्कार मिलता है तथा उसकी तृप्ति में उनका सम्मान बढ़ जाता है। दूसरी ओर जो कर्मचारी अपने कार्य से सही तौर पर नियोजित नहीँ हो पाते वे कार्य असंतुष्टि का अनुभव करते है जिससे उत्पादन घट जाता है। फलत: प्रबंधन की दृष्टि में उनका सम्मान घट जाता है, निदा के रूप में दण्ड मिलता है तथा प्रोन्नति की संभावना क्षीण हो जाती है। इससे भी यह प्रमाणित होता है कि कर्मचारी चयन का सही होना बहुत आवश्यक है।
बेहतर पारिवारिक समायोजन के लिए- आज से बहुत पहले इस वास्तविकता की ओर संकेत किया था कि कर्मचारी अपने उद्योग के भीतर जो अनुभव करता है उसे वह परिवार तक ढोकर ले जाता हैं। उनका यह विचार आज भी संगत प्रतीत होता गलत कर्मचारी चयन की स्थिति में जब कर्मचारी अपने कार्य, अपने अपने अधिकारियो के साथ समायोजित नही हो पाता और कुसमायोज़न के लक्षणों का शिकार बन जाता है, वह अपने परिवार के अदर पति-पत्नी या बच्चों के साथ भी समायोजित नहीं हो पाता। इस प्रकार उसका परिवार ही नष्ट हो जाता है। दूसरी ओर जो कर्मचारी अपने कार्य में समायोजित होते है वह न केवल अपने सहकर्मियों अधिकारियों के साथ बेहतर समायोजन स्थापित कर पाते है बल्कि उनका जीवन भी सफल तथा सुखद होता है।
मानसिक स्वास्थ्य के लिए-मानसिक स्वास्थ्य के दृष्टिकोण से भी व्यावसायिक चयन काफी महत्त्वपूर्ण है। सही व्यावसायिक चयन स्थिति में कर्मचारी मानसिक रूप से स्वस्थ रहता है क्योंकि वह अपने कार्यं से संतुष्ट रहता है, कार्यं में रुचि रखता है तथा कार्यं करते समय आनंद का अनुभव करता है | उसका संबंध सहकर्मियों तथा मैनेजरों के साथ संतोषजनक रहता है। उसके संबंध परिवार तथा समाज के विभिन्न वर्गों के साथ भी संतोषजनक रहता है। इस तरह वह उधोग के भीतर या बाहर मानसिक द्वंदों चिन्ताओं, कुषठाओं आदि से मुक्त रहता है| मानसिक रूप से स्वस्थ रहता है। ऐसे स्वस्थ कर्मचारियों से ही स्वस्थ वातावरण का निर्माण होता है। इसके विपरीत गलत कर्मचारी चयन की ' कर्मचारीगण मानसिक रूप से अस्वस्थ होते है जिसके कारणा संगठनात्मक प्रदूषित हो जाता है। यह बात उल्लेखनीय है कि वर्तमान समय में भी मनोवैज्ञानिकों अथवा संगठनात्मक मनोवैज्ञानिकों का सबसे कर्त्तव्य किसी संगठन के वातावरण को स्वस्थ बनता है जिसके बिना उद्योग के लक्ष्यों को प्राप्त करना असंभव नहीं तो कठिन अवश्य है।
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औद्योगिक क्षेत्र में कर्मचारी चयन की समस्या

आज का उद्योग विविध समस्याओं से ग्रसित है जिनमें परिस्थितिजनक सामाजिक तथा वैयक्तिक समस्याएँ प्रमुख है। उद्योग की समस्याओ में सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण समस्या है कर्मचारी चयन की। अपने व्यक्तिगत शील-गुणों के आधार पर हर व्यक्ति दूसरे से भिन्न होता है और इस सिद्धान्त के आधार पर हम कह सकते है कि हर व्यक्ति हर कार्य को समुचित रूप से कर सकने में सक्षम नहीं होता। आज की बढ़ती हुई आबादी के युग में जब बेरोजगारी की समस्या एक विकराल रूप धारण किए हुए है तब हर व्यक्ति किसी भी प्रकार से किसी भी काम को प्राप्त कर लेने के लिए प्रयत्नशील हो जाता है। यदि कार्य उसकी रुचि तथा क्षमताओं के अनुकूल हुआ तब तो ढोक है अन्यथा कार्य प्राप्त कर लेने के बाद तथा उस पर स्थायी हो जाने के बाद व्यक्ति का सम्बन्ध सिर्फ हर महीने प्राप्त होने वाले वेतन से रह जाता है। कार्य से स्वय को वह मनौवैज्ञानिक रूप से जोड नहीं पाता और उसकी उपादेयता नष्ट हो जाती है। अत: किसी भी उद्योग के सामने सबसे बड़ी समस्या होती है सही काम के लिए सही व्यक्ति का चुनाव करे यदि यह समस्या सुलझ जाए तो उद्योग की अधिकांश समस्याएँ जन्म लेने के साथ ही समाप्त हो जाएं या वे अस्तित्व में आएंगी ही नहीं। अधिक कार्यं-कौशल की माँग करने वाले कार्यं पर ऐसे कर्मचारियों का चुनाव वाछित है जो न सिर्फ योग्य तथा कुशल हो बल्कि उस कार्य के प्रति उनमें रुचि तथा मनोकुलता भी हो। योग्य व्यक्तियों को चुन लेना मात्र ही अपने आपमें सब कुछ नहीं होता। उनका योग्य उचित स्थान पर नियोजन भी उतना ही आवश्यक है। 1. कार्यस्थल पर मानवीय प्रतिक्रिया जनित समस्याएँ-कार्यं से सम्बद्ध अनेक समस्याएँ ऐसी है जो समय-समय पर उठती ही रहती है और अकसर उनके स्वरूप में परिवर्तन भी देखे जाते हैं। जहाँ उत्पादन, प्रशिक्षण, प्रेरण, प्राणोदन, नियोक्ता-कर्मचारी संबंध सदृश समस्याएँ उद्योग-नीति अथवा प्रबंधकों की कार्य प्रणाली की दें होती है, वहीँ कर्मचारियों द्वारा उत्पन की गयी समस्याएँ भी कम महत्वपूर्ण नहीं होतीं। कर्मचारियों की कार्य अथवा उद्योग संस्थान के प्रति मनोवृति, मनोबल, कार्य संतुष्टि, हड़ताल तथा तालाबंदी, औद्योगिक उथलपुथल, अनुपस्थिति तथा श्रमिक परिवर्तन आदि कुछ ऐसी ही 
महत्त्वपूर्ण समस्याएँ है जिनका सामना आज हर छोटे-बड़े उद्योग कों करना पड़ रहा है।
निरीक्षण कर्मचारियों द्वारा उत्पन्न समस्याओ की क्रोटि में निरीक्षण संबंधी समस्याएँ जैसे कर्मचारियों के साथ गलत व्यवहार, पक्षपातपूर्ण अवलोकन तथा मूल्यांकन, सही निरीक्षण का अभाव आदि हैं। इनके कारण भी कर्मचारियों में तनाव पैदा होता है जो बढ़कर यदि उग्र रूप धारण कर ले तो उद्योग के लिए हानिकर हो जाता है। उपर्युक्त हर कोटि की समस्याओं का समाधान आज का उद्योगपति तथा प्रबंधक शीघ्रताशीघ्र कर लेना चाहता है क्योंकि इसी से उद्योग की भलाई तथा समृद्धि है। अब यह प्रबंध की निपुणता पर निर्भर करता है कि वह इन समस्याओं को कितनी जल्दी तथा
केसे सुलझाता है । 
2. कर्मचारी के मनोवैज्ञानिक पक्षजनित समस्याएँ-आज के औद्योगिक मनोवैज्ञानिक के सामने सबसे जटिल समस्या है उद्योग के अन्तर्गत कर्मचारियों के मनोवैज्ञानिक पहलू। किसी भी समूह, समाज तथा संस्थान में व्यक्ति की वैयक्तिक्रता के महत्त्व को समझने में अब कोई संशय नहीं बच रहा है। हम जानते है कि व्यक्ति की इच्छाएँ अभिवृत्तियों, प्रेरणाएँ, आकाक्षाएँ आदि अनेक तत्व ऐसे है जो व्यक्ति के व्यवहारों को निर्णीत करते है। अत: औद्योगिक मनोवैज्ञानिक के समक्ष यह एक बहुत बडा प्रश्नचिह्न आ जाता है कि उद्योग के अन्तर्गत होने वाले सभी व्यवहारों को एक सामान्य सिद्धान्त के आधार पर व्याख्यायित किया जाए या उन व्यवहारों के वैयक्तिक निर्णायक तत्वों की खोज की जाए।
3.नियोक्ता तथा कर्मचारी के बीच पारस्परिक एवं व्यक्तिगत सम्बन्धों के अभाव में उनमें सद्भाव एव सम्भाव उत्पन्न नहीँ हो पाते। इसके कारण उनमें प्रत्यक्ष संभाषण भी नहीं हो पाता और प्रत्यक्ष संभाष्ण के अभाव में किन्हें दो व्यक्तियों के बीच अथवा व्यक्ति एवं समूह के बीच अनेकानेक समस्याएँ उत्पन्न हो जाती है। अक्सर देखा जाता है कि एक छोटे से परिवार में भी किस प्रकार पारस्परिक संभाष्ण का अभाव परिवार के सदस्यों में दूरी पैदा कर अनेक जटिल परिस्थितियों को उत्पन्न कर देता है जिसके कारण वह परिवार टूट कर बिखर जाने की स्थिति तक पहुँच जाता है तब एक उद्योग संस्थान में यदि नियोक्ता तथा कर्मचारी के बीच संभाषण का अभाव हो तब कौन-कौन सी जटिल समस्याएँ उत्पन्न होंगी इसका अनुमान सहज ही लगाया जा सकता है। प्रत्यक्ष संपर्क के अभाव में उनमें एकदूसरे के विषय में सही तथा शीघ्र जानकारी नहीँ मिल सकतीं। उनके बीच की मानसिक तथा सामाजिक दूरी बढ़ती जाती है तथा उनमें पारम्परिक आस्था पनप नहीँ पाती और इस आस्था के अभाव में सहयोग की भावना नहीं पनप पाती तथा लक्ष्य की प्राप्ति के लिए वह सम्मिलित प्रयास नहीँ हो सकता जो किसी भी उद्योग संस्थान के लिए अभीष्ट है।
4. कार्य विश्लेषण की समस्या-आधुनिक उद्योग मनोविज्ञान के समक्ष कार्य विश्लेषण की समस्या भी अपने आप मैं अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है । उद्योग संस्थानों के अन्दर होने वाला प्रत्येक कार्य पूर्व निर्धारित होता है तथा उसका प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष सम्बन्ध उत्पादन से जुडा होता है। अत: यह आवश्यक है कि हर कार्य का पूर्ण विश्लेष्ण कर उसके हर अंग की आवश्यकताओं तथा उनके महत्व को समझा जाए और
उसी के आधार पर उस कार्यं को करने के लिए सर्वाधिक उपर्युक्त कर्मचारी का चुनाव किया जाए। एक अनिच्छा अथवा अन्यमनस्यक कर्मचारी को अपने कार्य को सफलतापूर्वक सम्पादित तो कर ही नाते सकता बल्कि उद्योग के लिए एक बोझ बन कर रह जाता हैं। सही कार्यं के लिए सही कर्मचारी का चुनाव कर लेने मात्र से ही नियोक्ता की जिम्मेवारी खत्म नहीं हो जाती। चुने हुए कर्मचारी को उपर्युक्त प्रशिक्षण देना, मशीनो की पूर्ण जानकारी देना तथा उसके कार्य-परिवेश से उसे समुचित रूप से अवगत कराना एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण कार्यं है। हम यह मान कर नहीं चल सकते है कि हर कुशल व्यक्ति अपना कार्य सही रूप से कर ही लेगा। प्रत्येक उद्योग की अपने लक्ष्य से सम्बन्धित्त धारणाएँ हैं परिकल्पनाएँ तथा कार्य-प्रणाली अलग होती है तथा उसके अनुरूप एक कुशल कर्मचारी को प्रशिक्षण देकर ही उसे उद्योग के लिए उपयोगी बनाया जा सकता है।
5.थकान एकरसता, ऊब सदृशा मानसिक स्थितियों की समस्या-कर्मचारियों में थकान, एकरसता एवं ऊब की स्थिति का उत्पन्न होना तथा बढ़ना किसी भी उद्योग के लिए एक विकट समस्या का कारक हो जाता है, क्योंकि इन्हें स्थितियों के कारण अन्यमनस्यकता से कार्यं करना, धीमे कार्यं करना, अनुपस्थिति दुर्घटना, मशीनो का नुकसान, कार्यं-क्षमता तथा कार्यकाल की बरबादी आदि समस्याएँ उत्पन होती है जो उद्योग के लिए अत्यन्त हानिकारक होती है। अत : औद्योगिक मनोवैज्ञानिक के समक्ष यह एक विशिष्ट कार्य हो जाता है कि एक तो थकान, एकरसता एवं उब की स्थितियों के उत्पन्न होने की संभावनाओं को कम करें और इन स्थितियों के उत्पन्न हो जाने पर उनके उपर्युक्त समाधान की खोज करें। क्योंकि तभी कम-से कम समय में तथा कम-से-कम व्यक्ति ऊर्जा की खपत में अधिक-से-अधिक कार्यं समाहित हो सकेगा| 
6. दुर्घटना को समस्या-उद्योग के समक्ष एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण समस्या है दुर्घटना की। दुर्घटना कई प्रकार से उद्योग को प्रभावित करती है। दुर्घटना-ग्रस्त कर्मचारी की कार्य से अनुपस्थिति उत्पादन को कम तो बजती ही है, उसके उपचार तथा पुनर्वास अष्ट में हुआ व्यय उद्योग के ऊपर एक अवांछित किन्तु अनिवार्य बोझ बन जाता है। कई बार तो यह भी देखा जाता है कि दुर्धटना-ग्रस्त व्यक्ति स्वस्थ होकर अपने कार्य पर आने के बाद बडा अन्यमनस्यकता से कार्य करता है। उस कार्य से उसे अरुचि हो जाती है तथा कार्य के साथ वह तादात्म्स्थ स्थाई नहीं कर पाता। इस स्थिति में कार्य के लिए उसकी पूर्व उपयोगिता बनी रही रह पाती जिसका प्रत्यक्ष प्रभाव उसकी उपादन-क्षमता पर पड़ता है । अत: औद्योगिक मनोवैज्ञानिकों के समक्ष एक विशिष्ट कार्यं यह उपस्थित हो जाता है कि वे उद्योग से सम्बन्धित दुर्घटनाओं का विश्लेषण करे, उनके मनोवैज्ञानिक पक्षों की गवेषणा करे तथा उनकी रोक की संभावनाएं बताएँ। एक से अधिक बार दुर्धटनाग्रस्त होने वाले कर्मचारियों के मानसिक परीक्षण तथा मनोविल्लेषण की आवश्यकता पर ध्यान दिया जाए और यदि इस बात का पता चल जाए कि यह कर्मचारी किसी भी कारण से अपने कार्य या कार्य परिवेश से संतुष्ट नहीं है तो उसके स्थान-परिवर्तन की व्यवस्था होनी चाहिए। यदि दुर्घटना के कारण परिवेश संबंधी हो जैसे अनुपयुक्त प्रकाश व्यवस्था, असह्य ताप, शोर-गुल आदि, तो उन कारणों को दूर कर औद्योगिक दुर्घटनाओं को रोका जा सकता है ।
7. कर्मचारियों को अप्रतिबद्धता की समस्या-श्रम प्रबंधन संस्थानिक संरचना
की भूमिका ने आधुनिक औद्योगिक मनोवैज्ञानिकों के समक्ष नयी समस्याएँ प्रस्तुत कर दी हैँ। तीव्रता से होते हुए तकनीकी परिवर्तनों के साथ उद्योगों तथा व्यवसाय-गृहों की संरचना, मुलयों लक्षणों आदि में परिवर्तन होते रहे है और इन सतत होते हुए परिवर्तनों को कर्मचारी यदि स्वीकार नही करते तो उनकी प्रतिक्रियाएँ प्रबंधन के लिए समस्या उत्पन्न कर देती हैँ। इन परिस्थितियों में यदि प्रबंधन की ओर से कर्मचारियों को इन परिवर्तनों के विषय में समुचित जानकारी देकर उन्हें विश्वास में लाने के प्रयास न किए जाएँ तो स्थिति की गंभीरता और बढ़ सकती है। ऐसे में विद्रोही, असंतुष्ट तथा आक्रामक कर्मचारियों की प्रतिक्रियाएँ तथा गतिविधियों उद्योग संस्थानों के परिवेश तथा उत्पादन को क्षतिग्रस्त कर सकती हैँ। यहाँ औद्योगिक मनोवैज्ञानिकों की भूमिका उपयोगी सिद्ध होती है। तेजी से बदलते हुए सामाजिक परिवेश की बदलती तथा बढ़ती हुई मांगों उत्पाद-विपणन के क्षेत्र में बढती हुई स्पर्धा आदि का हवाला देते हुए यदि कर्मचारियों को परिवर्तनों के विषय में आश्वस्त कर दिया जाए तो उनके द्वारा किसी भी प्रकार का समस्या-मूलक व्यवहार ही न हो।
उपर्युक्त औद्योगिक समस्याओ के संदर्भ में यदि हम गंभीरता से सोचे तो पाएँगे कि यदि उद्योगपतियों के द्वारा समय-समय पर औद्योगिक मनोवैज्ञानिकों का सहयोग उद्योग के हर उस क्षेत्र में लिया जाता रहे जहां मानव-व्यवहार सम्बद्ध है, तो ये समस्याएँ या तो उत्पन्न ही नहीं होगी या उत्पन्न होते ही समाप्त कर दी जाएँगी। औद्योगिक मनोवैज्ञानिक यदि प्रासंगिक क्षेत्रों मैं अनुसंधान कर सतत् प्रगतिशील उद्योग संस्थानों की समस्याओं का अध्ययन तथा विश्लेषण का उनके समाधान की दिशा निर्धारित करने का प्रयास करते रहे तो उद्योगो की अनेक समस्याएँ स्वत: ही दम तोड़ दें।

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आधुनिक उद्योग संस्थानों तथा व्यवसाय में मनोवैज्ञानिकों को भूमिका

विज्ञान की प्रगति के साथ तकनीकी एवं प्राविधिकी विकास तथा परिवर्तनों ने उद्योग संस्थानों को प्रभावित किया है। श्रम-विभाजन तथा अति परित्कृत मशीनो के कारण हुए कार्यों का स्वचलन तथा बदलती हुई कार्य-प्रणाली ने उद्योगों के वातावरण में यांत्रिकता तथा एकरसता को बढावा दिया है । इसका प्रभाव कर्मचारी तथा मशीन एंव कर्मचारी एव प्रबंधन के बीच विरोध के रूप में पडा है तथा कर्मचारियों के बौद्धिक तथा संवेगात्मक्त पक्षों पर भी इसका नाकारात्मक प्रभाव पडा है । जिस कार्य को करने में मनुष्य की इच्छा, बुद्धि एवं प्रयास नहीं लगे हो वह कार्यं उसे सन्तुष्टि नहीं दे सकता और आज के अति उन्नत उद्योग संस्यानों में मनुष्य एक बटन दबने वाला साधन मात्र बन कर रह गया है । किसी भी कार्य को करने में उसकी बुद्धि तथा कौष्टाल का प्रयोग नहीं होता जिसका फल यह होता है कि न तो मनुष्य को उस कार्य में रुचि त्तथा अनुरक्ति विकसित हो पाती है न ही वह कार्य उसे कोई चुनौती दे पाता है जो उस व्यक्ति में कार्यं को संपादित करने की तत्परता एवं प्रेरणा जगा सके। इन स्थितियों मेँ औद्योगिक संस्यानों में विभिन्न प्रकार की जटिलताएँ उत्पन्न हो जाती है जिनके समाधान के लिए मनोवैज्ञानिकों की सहायता आवश्यक हो जाती है, न मात्र उद्योग के विभिन्न क्षेत्रों में मनोवैज्ञानिकों की भूमिका है वरन हर उन संस्थानों में उनकी उपयोगिता है जहाँ कर्मचारियो के चयन एवं प्रशिक्षण की समस्या होती है, यथा-विभिन्न सेवा आयोग, सेना के संस्थान, आरक्षी प्रशिक्षण केन्द्र, ग्राम्य एवं सामुदायिक विकास योजनाएँ आदि। विभिन्न निजी एवं सार्वजनिक क्षेत्रों में भी मनोवैज्ञानिकों की भूमिका को लोग अब पहचानने लगे हैं।
आधुनिक औद्योगिक मनोवैज्ञानिकों ने उद्योग संस्थानों में अपनी भूमिका तथा कार्य- कलापों में आमूल परिवर्तन बताया है। द्वितीय महायुद्ध के बाद तक के दिनो में मनोवैज्ञानिकों का कार्यक्षेत्र औद्योगिक वातावरण के भौतिक पक्षी तक ही सीमित था। किन्तु क्रमश: उनका ध्यान उद्योगो में कार्यरत् मनुष्यों के वैयक्तिक कारकों यर जाने लगा तथा उनके व्यक्तित्व का नैदानिक तथा वैज्ञानिक अध्ययन का उन्हें उद्योग के लिए अधिक उपयोगी बना देने का प्रयास मनोवैज्ञानिकों का अभीष्ट हो गया। आज के मनोवैज्ञानिकों के अध्ययन क्षेत्र में मनुष्य के प्रेरण, इच्छाएँ, आवश्यकताएँ, आकाक्षाएँ, आदि तो है ही, उनके क्षेत्र का विस्तार निरीक्षण, नेतृत्व प्रकार, नियोक्ताकर्मी संबंध, कार्यं के प्रति कर्मचारियों की मनोवृति, मनोबल, आदि के अध्ययन के दिशा में भी हुआ है। उनकी मान्यता है कि व्यक्ति के ये वैयक्तिक कारक उद्योग संस्थानों के अन्तर्गत उनकी कार्य प्रणाली तथा कार्यक्षमता को प्रभावित करते है जिसका प्रत्यक्ष प्रभाव उत्पादन पर पता है।
1.कर्मचारियों की उधोग में सहभागिता बढाने की भूमिका-मनोवैज्ञानिकों ने विभिन्न प्रयोगशाला तथा क्षेत्र-प्रयोगों द्वारा यह प्रमाणित कर दिया है कि उद्योग संस्थानों में कर्मचारियों की सहभागिता तथा प्रबंधकों की ओर से लोकतात्रिक एव सहकारी वातावरण का उन्नयन नियोक्ता एवं कर्मिंर्या के पारस्परिक संबंर्धा को न सिर्फ बढाता है वरन् उत्पादन पर भी इसका प्रभाव पाता है। मनोवैज्ञानिकों की भूमिका कर्मचारियों की स्थितियों के अध्ययन तक ही सीमित नहीं है। उनका अभीष्ट उद्योगपतियों तथा प्रबंधकों की लक्ष्य-प्राप्ति के संसाधनों का अध्ययन करना भी है। अत: उद्योग संसाधनों की संरचना की योजना को कार्यान्वित करना मनोवैज्ञानिक अध्ययन क्षेत्र में आ जाता है।
2. उद्योग क्षेत्रों में श्रम-कल्याण-विभाग की स्थापना कराने की भूमिका-विभिन्न देशों की सरकारों ने भी उद्योगपतियों तथा कामगारों के प्रति अपना दायित्व स्वीकारा है। उद्योगों की सफलता मात्र के लिए हो कामगारों की सुख-सुविधा तथा संतुष्टि के लिए प्रयास हो यह उनका दर्शन नहीं रहा है। उनकी मान्यता रही है कि राष्ट्र के एक नागरिक के नाते हर कामगार को अपनी मौलिक आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए उन साधनो को प्राप्त करने का अधिकार है जो उससे ऊपर के वर्गों के नागरिको को प्राप्त हैं। अत: उद्योगों में कार्यरत कामगारों की सुबिधा तथा सुरक्षा के लिए श्रम अधिनियमों को पारित किया गया और उनके आलोक में सरकारी नीतियों के आघार पर उद्योगपतियों और उद्योग मनोवैज्ञानिकों के सम्मिलित प्रयास से उद्योगो में श्रम कल्याण विभाग के स्थापना हुईं। इस विभाग के अधिकारी को कार्मिक पदाधिकारी का पद दिया गया। इस पदाधिकारी के कार्यक्षेत्र के अन्तर्गत् कामगारों की कार्य-प्रणाली, कार्यस्थल पर उचित व्यवहार, निरीक्षकों के साथ उचित पारस्परिक सम्बन्ध आदि के अतिरिक्त उनके भविष्य की सुरक्षा के हर संभव प्रवासी का करना भी है-प्राविडेंट फण्ड, ग्रेच्युटी आदि की योजनाओं को पारित करना, दुर्घटना तथा बीमारी आदि की अवस्था में उनकी आर्थिक सुरक्षा की देखभाल आदि। ये सारे कार्यं सुचारु रूप से पारित हो सके। इसका दायित्व भी उद्योग मनोविज्ञानी की भूमिकाओं में शामिल है ।
3. औद्योगिक अभियंताओं के कार्य में सहयोग की भूमिका-उधोग संस्थानों में विभिन्न स्तरों पर कार्यंरत् अभियंताओं के समक्ष जब विभिन्न प्रवर की समस्याएँ आ जाती है तब वहाँ भी उन्हें मनोवैज्ञानिकों की सहायता की आवश्यकता पड़ जाती है। मशीनों के निर्माण की योजना बनाते समय अभियन्ता मनोवैज्ञानिकों के सुझाव मांगते है ताकि ऐसी मशीनो का निर्माण हो सकै जो मनुष्यों की क्षमताओं तथा सीमाओं के अनुरूप हो। ऐसी मशीनो पर काम करना मनुष्य के लिए भार-स्वरूप नहीं होता तथा उन्हें उन पर कार्य करने में आनन्द मिलता है। स्पष्ट है कि इसका प्रभाव उसकी कार्यक्षमता पर तथा उत्पादन, शक्ति पर साकारात्मक रूप से पडेगा।
4. कर्मचारी का व्यक्तित्व विश्लेषण कर उन्हें सही सुझाव देने को भूमिका -आज के युग के बदलते हुए स्वरूप ने मनुष्य की प्रकृति में अनेकानेक परिवर्तन तथा विकृति को उत्पन्न कर दिया है। धैर्य, सहनशिनलता, त्याग, सहयोग, समर्पण आदि मानवीय मूल्यों के लगभग लोभ होने की स्थिति उत्पन्न हो गयी है और इसके स्थान पर स्वार्थ तथा व्यक्तिगत आकांक्षाओं को प्रधानता मिलने लगी है। इन बातों का प्रभाव औद्योगिक वातावरण पर भी पड़। है। आज के उद्योग संस्थान इस सदी के पूर्वार्द्ध के उद्योगों के समान नहीं रह गये है जब औद्योगिक जीवन एक बंधी बंधायी लीक पर चलता था और नियोक्ता तथा कर्मचारी अपनी प्राप्ति से लगभग संतुष्ट रहा करते थे। आज के मनुष्य उनका समाधान कर सके यह देखना मनोवैज्ञानिक का कार्यं है।
5. उद्योग के कार्मिंक विभाग को सुझाव तथा सहयोग देने की भूमिका-आज़ के उद्योग मनोविज्ञानी ने पहले की तरह मनौवैज्ञानिक परिक्षण रचना मात्र में अपने कार्य क्षेत्र को सीमित नहीं कर रखा है। उद्योग में उसकी भूमिका का क्षेत्र व्यापक तथा विस्तृत हो गया है और उस विस्तृत क्षेत्र का अंग है उद्योग के कार्मिक विभाग को उपयुक्त सुझाव तथा सहयोग देना: कार्मिक विभाग का उत्तरदायित्व औद्योगिक परिवेश से सबसे अधिक
है। प्रबंधन की नीतियों को कर्मचारियों तक सही रूप में पहुँचाना तथा कर्मचारियो की कार्य प्रणाली का निर्धारण,निरीक्षकों को समुचित निर्देश तथा कर्मचारियों के विचारों को प्रबंधन तक सही रूप से आने देना आदि कार्मिक विभाग के कार्य-कलापों के अंतर्ग्रत विभाग में आता है |अत: कार्मिक विभाग अपना कार्य समुचित रूप से करता रहे इसी पर उधोग की प्रगति निर्भर है |
6. प्रबंधन तथा कर्मचारी संघ के बीच मध्यस्थता की भूमिका-औद्योगिक प्रगति के लिए एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण तत्व है प्रबंधन तथा कर्मचारियों के बीच सामंजस्य, सौहार्दपूर्ण सम्बन्ध तथा एकदूसरे से विचारों के स्तर पर त्तादात्स्य। इन स्थितियों की अनुपस्थिति में औद्योगिक लक्ष्य की प्राप्ति नही हो सकती, और ये स्थितियों उत्पन्न होती है प्रबंधन तथा कर्मचारियों के बीच वार्ता के अभाव में। अत: उद्योग मनोवेज्ञानिको की एक अहम् भूमिका बन जाती है प्रबंधन तथा कर्मचारी संघ के बीच वार्ता की स्थिति को उत्पन्न करने की। यों देखा जाए तो यह कार्यं श्रम कल्याण विभाग के पदाधिकारियों का है क्योंकि वे ही प्रबंधन तथा कर्मचारियों के बीच सेतु का कार्यं करते है। किन्तु आज कल दिन-व-दिन मूल्य रहित होते हुए समाज में हर पदाधिकारी अपनी भूमिका निस्वार्थ रह कर तथा ईमानदारी से निभाह दे यह अमूमन देखने में नहीं आता। श्रम पदाधिकारियों को रिश्वत देकर तथा अन्य भौतिक प्रलोभन देकर उद्योगपतियों का उनको अपनी और मिला लेने और फलस्वरूप गरीब कर्मचारियों की उचित मानो को अनदेखा का कर देने की घटनाएँ आज आम हो गयी हैं। इस स्थिति में कर्मचारियों का आक्रोश बढ़ता है और एक हतोत्साह कर्मचारी उद्योग के लिए कितना अनुपयोगी और हानिकारक हो सकता है यह समझना बडा ही सहज है। हड़ताल, तालानंदी तथा श्रम-परिवर्तन आदि अवांछनीय घटनाएँ ऐसे ही कर्मचारियों की हताशा की देन हैँ। अत उद्योग मनोविज्ञानी की एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण भूमिका यहाँ यह हो जाती है कि वह प्रबंधन तथा कर्मचारियों के सम्मुख एकदूसरे के विचारों को स्पष्ट रूप से रखे और समझाएं, उन विचारों के औवित्य तथा उद्योग के लिए प्रभावकारिता का स्पष्टीकरण करें तथा दोनो को यह समझ लेने की स्थिति में ले आएँ कि एकदूसरे की अनुपस्थिति में वे अस्तित्वहीन है। उनका अस्तित्व पारस्परिक सहयोग तथा सामंजस्य पर ही निर्भर है।
7. विज्ञापन के क्षेत्र में सहयोगी की भूमिका-आज का युग विज्ञापन-युग है। आज विज्ञापन न सिर्फ उत्पादन के विपणन का एक साधन मात्र रह गया है वरन् स्वय एक उद्योग बन गया है। विश्व के हर उन्नत तथा विकासशील देश में विज्ञापन तेजी से उद्योग का रूप लेता जा रहा है जिसके सहारे अन्य उद्योग तथा व्यवसाय विकसित हो रहे हैं। अत: विज्ञापन के स्वरूप तथा उसके विभिन्न पक्षों का वैज्ञानिक तथा विश्लेषणात्मक अध्ययन करना भी आधुनिक मनोविज्ञान की कार्यं-सीमा मेँ आ गया है।
अत: हम कह सकते है किं औद्योगिक मनोवैज्ञानिकों की व्यापक भूमिका आधुनिक उद्योग संस्यानों तथा व्यवसाय गृहों में है, और यही कारण है कि आज हर छोटे-बड़े उद्योग संस्थानों में मनोवैज्ञानिको को स्थायी रूप से नियोजित किया जा रहा है । कर्मचारियों के चयन से लेकर प्रशिक्षण तक, निरीक्षण से लेकर कार्य-मुल्यांकनं तक तथा जीविका आयोजन से लेकर श्रम संबंधो तक औद्योगिक मनोविज्ञानी एक विस्तृत तथा सतत् परिवर्ती घटनास्थल में घूमता हैं।

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सामाजिक मूल्यों के अनुसार मानव व्यवहार का परिवर्तन

सामाजिक मूल्यों के अनुसार मानव व्यवहार का परिवर्तन एवं परिमार्जन भी होता है। व्यक्ति अपने व्यवहारों की अभिव्यक्ति सामाजिक सीमाओं में ही करता है और वह सामाजिक सीमाओं के उल्लंघन का प्रयास नहीँ करता है। ऐसा करने से वह समाज का सम्मानित सदस्य ही नहीं माना जाता है वरन् व्यक्ति अपने को सुरक्षित भी अनुभव करता है। व्यक्ति सभी सामाजिक परिस्थितियों से एक समान व्यवहार नहीं करता है, वह सभी परिस्थितियों के सामाजिक मांगो पर विचार करना है और सामजिक मांगों के अनुसार अपने व्यवहार में परिवर्तन एवं परिमार्जन करके परिष्कृत व्यवहार को अभिव्यक्ति करता है। व्यक्ति का यह व्यवहार एक समाज से दूसरे समाज, एक समूह से दूसरे समूह, एक स्थान से दूसरे स्थान तथा एक समय से दूसरे समय पर सामजिक मागी एवं परिस्थितिजन्य कारणों से परिवर्तित होता रहता है। व्यक्ति के द्वारा प्रकट किया गया एक ही व्यवहार कभी समाजविरोधी और कभी सामान्य हो सकता है, परन्तु यह सामाजिक नियमों एवं परिस्थितियों पर निर्भर करता है। जब व्यक्ति अपने व्यवहार प्रदर्शन में सामाजिक नियमों का पालन नहीं करता, उसके व्यवहार सामाजिक माँगों तथा परिस्थितियों के अनुकूल एवं उपयुक्त नहीँ होते है, तथा उसका व्यवहार समाज द्वारा स्वीकृत व्यवहार के अनुरूप नाते होता हैं तो उसके व्यवहार को समाज विरोधी व्यवहार या मनोविकारों व्यवहार कहते है। जो व्यक्ति इस प्रकार के व्यवहारों का प्रदर्शन करता है, उसका व्यक्तित्व समाज विरोधी व्यक्तित्व या मनोविकारों व्यक्तित्व कहलाता है। समाज विरोधी व्यक्तित्व के लिए अनेक पर्यायवाची ज्ञाब्दों यथा गठन संबंर्धा मनोविकारों हीनता नैतिक मूढ़ता समाजविकारी आदि का प्रयोग किया जाता है।
समाज विरोधी व्यक्तिव के मनोथिवारी व्यक्तित्व ज्ञाब्द को पर्यायवाची के रूप में इसलिए प्रयोग किया गया वचोंकिं व्यक्तित्व संबंधी मनोविकारों के कास्या ही असामाजिक व्यक्तित्व का अम्युदय होता है। फ्रायड, एडलर एल चुग आदि मनोवेज्ञानिको ने व्यक्तित्व संबंधी मनोविकारों के उपचार का प्रयास किया। समाजविरोधी व्यक्तित्व को ज्वाठन संबंधी मनोविकारों हीँनत्ता कहा गया है। इसका कारण यह है कि शारीरिक गठन संबंधी हीनता के काश्या भी व्यक्ति में असामाजिक व्यवहार उत्पन्न हो सकते है। जैसे कृष्टाकाय प्रकार के व्यक्ति चिड़चिड़े, झगड़ालु तथा  होते है। इसके अतिरिक्त इसकी व्याख्या इस प्रकार भी की जा सकती है कि जब व्यक्ति के शारीरिक गठन में किसी प्रकार की अपूर्णता पाई जाती है तब उसमें हीनता की ग्रन्थियाँ उत्पन्न हो जाती है। समाज विरोधी व्यक्तित्व को नैतिक भूलता इसलिए कहते है वर्थाकि नैतिक मूढ़ व्यक्तियों में बौद्धिक योग्यता की कमी पाई जाती है। जिससे व्यक्ति असामाजिक व्यवहार करने लगता है। लेकिन कभी ऐसा भी देखा जाना है कि असामाजिक बनाये गये है, वे सामाजिक नियमों की अवेहेलना करते है और नियमो को तोड़ते रहते हैँ। वह संघटित प्राधिकार को स्वीकार नहीं करते है और ऐसा करते समय वे आदेशो, आक्रामक औरे आपराधिक कयों को करते हैं। शैक्षिक एवं कानून लागू करनेवाले प्राधिकार व्यक्तियों के प्रति इनका विरोधी व्यवहार होता है। ऐसे व्यक्ति अक्सर अश्यथजन्य कार्यो को करते हैं। यद्यपि यह पेशेवर अपराधी नहीं होते हैं। समाज-विरोधी कार्यों के लिए मिलनेवाले कष्ट एवं दण्ड के बारे में दान रहने के बावजूद भी वह अपने कार्यों के परिणामों से चिन्तित नहीं होते हैं।
अच्छा अन्तवैश्यक्तिक संबंध बनाये रखने की अयोग्यता -यद्यपि समाज-विरोधी व्यक्ति दूसरों को मित्र बनाने में योग्य होते है, परन्तु इनके घनिष्ट मित्रों का अभाव होता है। यह मित्र तो बना लेते है पर मित्रता का निर्वाह नहीं कर पाते। ऐसे व्यक्ति अपने व्यवहार में गैर जिम्मेदार, आत्मकेन्द्रित. निन्दक, बेदर्द एवं कृतघ्न होते है तथा अपने समाज-विरोधी कार्यों पर इन्हें पश्चताप नहीं होता है। यह न तो दूसरों के प्रेमपूर्ण व्यवहार कर समझ पाते है और उनके प्रति प्रेमपूर्ण व्यवहार प्रदर्शित ही कर पाते है। ऐसे व्यक्ति अपने परिचितों से भय ही नहीं उत्पन्न करते है, वरन् उन्हें अधिक दुखी भी कर देते है, |
विस्फोटक व्यक्तित्व -इस व्यवहार प्रतिरूप की प्रमुख विशेषता यह है कि ऐसे व्यवहार प्रतिरूप वाले व्यक्ति अधिक उत्साहपूर्ण तथा शारीरिक आक्रमक व्यवहार करते है यही नहीं यह लोग बरबस अपना क्रोध प्रकट करने लगते हैँ। ऐसे क्रोध का प्रदर्शन उनके सामान्यतया प्रकट होने वाले व्यवहार से भिन्न होता है, ऐसे व्यक्तित्व के व्यक्ति अपने बरबस क्रोध के लिए खेद भी प्रकट करते है और पश्चताप भी करते है। ऐसे व्यक्तित्व
वातावरणीय दबावों के प्रति सामान्यतया उतेजित एवं अति प्रतिंक्रियाशील भी होते है। बरबस क्रोध तथा क्रोध को नियंत्रित्त करने की अयोग्यता के कारण ऐसे व्यक्ति दूसरे लोगों से भिन्न समझे जाते हैं।
मनोगाग्रस्त-बाध्यता व्यक्तित्व- इस व्यवहार प्रतिरूप की प्रमुख विशेषता यह है कि व्यक्ति के मन में निरन्तर उठनेवाले अस्वागत योग्य विचार पाए जाते है , जिनके प्रति उनमें वाध्यताएँ पाई जाती है। व्यक्ति स्वय जानता है कि यह विचार निरर्थक ताश अविवेकपूर्ण है फिर भी वह इन विचारों से छुटकारा नहीँ प्राप्त का पाता है और सब कुछ जानते हुए भी उसी व्यवहार को करने के लिए बाध्य रहता है।मनोग्रस्त्ता बाध्यता व्यक्तित्व के लोग अपने व्यवहारों में अपने कर्तव्यों एवं अन्तरात्मा के आदर्शो के प्रति अत्यधिक दक्षता प्रदर्शित करते है। यह व्यक्ति अपने कर्तव्यों के प्रति इतने अधिक अति अवरोधित होते है कि इन्हें विश्राम करने का अवसर नहीं मिलता है। यह विकृति इनमे प्रारंभ में साधारणा रूप में ही पाई जाती है लेकिन आगे चलकर इसका रूप उग्र हो जाता है और व्यक्तित्व समाज-विरोधी हो जाता है।
 उन्मादी व्यक्तित्व -ऐसे व्यक्तित्व के लोगो से अपरपिवदता, उतेज़नशीलता, सावेगिक अस्थिरता एवं स्व-नाटकीयता की विशेषता पाई जाती है। व्यक्ति को अपने अभिप्रेरकों के बारे में ज्ञान हो या न हो, परन्तु व्यक्ति रकंनाटकीक्ररषा के द्वारा दूसरों के ध्यान को आकर्षित करते है। यही नहीं ऐसे व्यक्ति सम्पोहक भी होते हैँ। जो व्यक्ति उन्मादी व्यक्तित्व वर्गीकरण के अन्तर्गत आते है, वे आत्मकेद्रित होते है तथा अपने व्यवहारों का अनुमोदन समाज के दूसरे व्यक्तियों द्वारा चाहते है।



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चन्द्र महादशा व अन्तर्दशा में प्रत्यंतर दशा फल

चन्द्रमा-यदि चन्द्रमा पूर्ण बली एवं शुभ अवस्था का हो तो अपनी दशान्तर्दशा में शुभ फल ही देता है। जातक को राज्य से मान-सम्मान एवं धन की प्राप्ति होती है, नए-नए मित्रों से, विशेषत: रित्रयों के साय संपर्क बनते हैं । कलापूर्ण कार्यों में रुचि बढ़ती है और जातक इस क्षेत्र में धन और ख्याति प्राप्त कर लेता है। अशुभ चन्द्रमा होने से आदर, अतिसार एव देह में आलस्य आदि व्याधिया घर कर लेती है।
मंगल-चंद्रन्तर्दशा में शुभ मंगल के प्रत्यन्तर काल में जातक से उत्साह की वृद्धि हो जाती है तथा उसे धन-ऐश्वर्य की प्राप्ति होती है। पूर्ण दाम्पत्य-सुख और सन्तति-सुख मिलता है । परिजनों एव मित्रों से सौहार्द बढ़ता है । कार्य-व्यवसाय में विशेष लाभ मिलता है। यदि मंगल अशुभ हो तो जातक को शत्रुओं से घात क्या रक्ताल्पत्ता, रक्तातिसार, रक्तपित्त आदि रोग होते हैं।
राहु-यदि चंद्रन्तर्दशा में राहु शुभ राशि एवं कारक से युक्त हो तो जातक को आकस्मिक रूप में धन लाभ होता है । शत्रुओं का पराभव कर जातक कष्टपूर्ण राहु को सुगम कर लेता है । उसे किए गए कार्यों - में सफलता मिलती है। यदि राहु अशुभ ग्रह की राशि में अशुभ ग्रह से युक्त हो तो अपनी प्रत्यन्तर्दशा में जातक की पैतृक सप्पत्ति का नाश करा देता है, उसके हृदय में व्यर्थ के भय की सृष्टि होती है और अनेक रोग घेर लेते है । इस काल में जातक दीन-हीन हो जाता है ।
बृहस्पति-यदि चन्द्रन्तर्दशा में शुभ बृहस्पति की प्रत्यन्तर्दशा चल रही हो तो जातक को सद्गुरु मिलते हैं तथा उनके द्वारा उसे ब्रह्मज्ञान की प्राप्ति और अल्प-लाभ मिलता है । घर्म-कर्म के कार्यो में उसकी विशेष रुचि रहती है । सामाजिक कार्यों में भाग लेकर जातक अपने वर्ग में प्रभावशाली बन जाता है । नए-नए मित्र उसके सप्पर्क में आते है तथा उसे शासन-सत्ता से मान-सम्मान की प्राप्ति होती है । यदि गुरु अशुभ हो तो मामा से वियोग तथा माता को पीडा होती है ।
शनि-चंद्रन्तर्दशा में शनि का प्रत्यन्तर आने पर जातक को आरम्भ में तो पवित्र तीर्थस्थलों के दर्शन एव स्नान का पुण्य मिलता है, परन्तु बाद में उसके प्रत्येक कार्य में
विघ्न-बाघाएं आती हैं, परिजनों के सम्बन्थ में उडेग, मन में दुख तथा कार्य-व्यवसाय में
हानि होती है । नशा करने का व्यसन तथा अन्य कई दुर्गन उसके जीवन को कष्टमय बना देते है। उदर-पीडा, मस्तिष्क-शूल तथा वात-पित्तजन्य रोग हो जाते हैं ।
बुध-चंद्रन्तर्दशा में जब बुध का प्रत्यन्तर काल आता है तो जातक को विद्या की प्राप्ति होती है, घर में मंगल-कार्य होते है तथा पुष्ट का जन्मोत्सव मनाया जाता है । उसे एव उच्व वाहन की प्राप्ति होती है तथा नौकरी में पदोन्नति मिलती है । यदि बुध अशुभ हो तो चर्म रोग से देहपीड़ा मिलती है तथा आर्थिक हानि होती है।
केतु-चद्भान्तर्दशा में केतु का प्रत्यन्तर आने पर जातक घर्म विरुद्ध आचरण करता है । किसी नए धर्म की स्थापना मेँ लगा रहकर अपने को सन्देहास्पद बना लेता है । इस दशा में उसे विषपान का भय एव दुर्घटना की आशंका बनी रहती है। ऐसे में जातक के सुख का क्षय एव धन का नाश होता है क्या उसकी मृत्यु भी सम्भावित होती है ।
शुक्र-चन्तान्तर्दशा से शुक्र की प्रत्यन्तर्दशा जाने पर जातक का कार्य-व्यवसाय उन्नति को प्राप्त होता है एव उसे यन-लाभ मिलता है । प्राकृतिक सौन्दर्य के प्रति जातक का रुझान पप्रालपन की स्थिति तक पहुच जाता है । प्राकृतिक दृश्य देखने और कलापूर्ण एव सुन्दर वस्तुएं खरीदने से जातक धन का व्यर्थ व्यय करता है। यदि शुक अशुभ हो तो जातक को जलोदर, प्रमेह व स्वप्नदोष सादे रोग होते हैं क्या उसके विचारों में वासनावृत्ति अत्यधिक बढ़ जाती है ।
सूर्य-यदि चंद्रन्तर्दशा में सूर्य की प्रत्यन्तर्दशा हो तो जातक के शत्रुओं का पराभव, उसे सर्वत्र विजय-लाभ, अन्न-धन की प्राप्ति तथा राज-समाज में सम्मान प्राप्त होता है । उसके सुख-सौभाग्य की वृद्धि होती है तथा उसे पुत्रजन्म से हर्ष होता है । यदि सूर्य अशुभ हो तो नकसीर फूटना, रक्तविकार आदि रोगों से देह-पीड़ा मिलती है।

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मंगल महादशा व अन्तर्दशा में प्रत्यंतर दशा फल

मंगल-यदि मंगलन्तर्दशा से मंगल की ही प्रत्यन्तर्दशा चल रही हो तो जातक को राज्य की ओर से कष्ट और पीडा पहुंचती है। शत्रु प्रबल होकर उसे हानि पहुंचाते है । उदर विकार विशेका कज्ज हो जाने से उदर जैसी व्याधि उसके स्वास्थ्य को क्षीण कर देती है । स्वी-सुख में कमी जाती है, नेत्रों में लाती, जलन, देह से रक्तस्वाव होकर उसे अपमृत्यु का भय रहता है।
राहु-यदि मंगलान्तर्दद्रगा में राहु की प्रत्यन्तर्दशा हो तो जातक को उसके किसी कर्म के फलस्वरूप कारावास का दण्ड मिलता है । जातक विधर्मी, आपसी एव हिंसाप्रिय बन जाता है। निकृष्ट भोजन के कारण उदर रोग तथा अन्य भयंकर व्याधिया उसकी देह को क्षीण करती है | पदावनति, स्थानच्युति, शत्रु वर्ग से शस्वाघात तथा अपमृत्यु का भय भी बनता है क्या घर में कलह वनी रहती है।
बृहस्पति-यदि मंगल की अन्तर्दशा से बृहस्पति की प्रत्यंतर्दशा चले तो जातक की बुद्धि भ्रष्ट हो जाती है । वह किसी को अपने से अधिक ज्ञानवान नहीं समझता, लेकिन समाज में लोग उसे मिथ्या या ज्ञानाभिमानी और दूषित समझते हैं तथा उससे घृणा करते हैं। भाग्यहीनता यहा तक पहुच जाती है कि उसके छुने से सोना भी मिट्टी हो जाता है। ऐसे में जातक प्रवासी, रोगी क्या मानसिक कलहयुक्त हो जाता है।
शनि-मंगल एव शनि दोनों ही नैसर्गिक पापी ग्रह है, फलत: एक ही अन्तर्दशा में दूसरे की प्रत्यन्तर्दशा जाने पर प्रारम्भ में स्वल्प सुख एबं लाभ ही निलता है, अन्यथा समाज़विरोधी कार्य तथा अपराध वृति के कारण जातक को जेल यात्रा करनी पडती है, भृत्य हो तो स्वामी का नाश एव उसे घन-हानि होती है । गृह-कलह से जातक के मन को परिताप तथा वात-विकूति के कारण उसे शरीर के जोडों में दर्द से पीडा होती है ।
बुध-मंगलान्तर्दशा में बुध का प्रत्यन्तर चलने पर जातक की बुद्धि भ्रमयुक्त हो जाती है । अस्थिर मति होने से, समय पर सही निर्णय न ले पाते के कारण उसे व्यवसाय में हानि उठानी पड़ती है क्या यह दीवालिया भी हो जाता है । यर-द्वार सब बिक जाता है तथा मित्रों के यहा भोजन और निवास की व्यवस्था करनी पड़ती है । जीर्ण ज्वर, ग्रन्थियों से शोथ तथा खाज-ढाली से उसे देहपीड़ा भी मिलती है।
केतु-मंगल की अन्तर्दशा में केतु की प्रत्यन्तर्दशा आने पर जातक अत्यधिक कष्ट भोगता है । दुर्घटना में अंग-भंग होने, हड्डी टूटने क्या अकाल-मृत्यु को प्राप्त होने का मय रहता है। मलिन चित्त एवं दूषित दिवार जातक को अपने वर्ग और समाज से काट देते हैं । परास्त भोजन करना पड़ता है, लोंक्रोपवाद फैलने से उसके मन को परिताप पहुंचला है क्या आत्ममृलानि के कारपा उसे आत्मदाह करने की भी इच्छा होती है ।
शुक्र-मंग्लान्तार्दर्षा से शुक की प्रत्यन्तर्दशा आने पर जातक में कामवासना प्रबल हो जाती है । बलात्कार तक करने की उसमें इच्छा होती है । नीच जनों का संग समाज में उसकी निन्दा का कारण बनता है। किसी कुटिल व्यक्ति से धात का भय रहता है, मित्र भी शत्रु बन जाते हैं तथा स्त्री-पुत्रों में कलह होती है । अतिसार, हैजा एव अपच के होने से उसकी देह को घोर पीडा पहुंचती है।
सूर्य-मंगलान्तर्दशा में सूर्य की प्रत्यन्तर्दशा आने पर जातक को भूमि का लाभ होता है, कृषि कार्यों में धन-लाभ क्या पशुओं के क्रअंबिक्रय से धनार्जन होता है । नौकरी में पदोन्नति तथा वेतन-वृद्धि होती है, उच्चाधिकार प्राप्त लोगों का स्नेह एबं सहयोग उसकी उन्नति से सहायक रहता है । पैतृक सप्पत्ति मिलती है तथा मन में हर्ष एवं सन्तोष बढ़ता है, परन्तु स्त्री से वियोग एव देह में उष्णता बढ़ती है।
चन्द्रमा-भौमंतार्दशा में जब चन्द्रमा का प्रत्यन्तर काल आता है तो जातक को वस्त्राभूषण, मोती, मूंगा, रत्नादि का लाभ प्राप्त होता है । विशेषता दक्षिण दिशा से उसे लाभ प्राप्त होता है । किए गए प्रत्येक कार्य में उसे सफलता मिलती है तथा श्वेत वस्तुओ के व्यवसाय से विशेष धन प्राप्त होता है |माता अथवा नानी की संपत्ति मिलती है |

Pt.P.S.Tripathi
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