Relation between Knowledge, Education, and Astrology......

All education should primarily lead to upliftment of human beings. Education stems from two basic roots namely (a) Attainment of knowledge and (b) Proper utilization of that knowledge. The former again depends on (i) The ability of the individual- which in turn rests upon the mental faculty he/she possesses at birth and (ii) The interest one develops during the course of his journey in life. The latter could again be either transient or progressive and lasting. Somewhere hidden in ones interest being constructive and long lasting is an inert force known as Talent. It would immediately be apparent that this force is so strong and benign that when it is exhibited and harmonized in a practical mode, optimal contentment and satisfaction is reached. This is known as ‘Manushya Nama Anandam’ and forms the first of the eleven Anandams that lead to Bramhanandam. Knowledge by itself may be good or bad. This very function of relativity in its applicability to living and non- living beings makes it so vast that one rightly feels its complete attainment is a stupendous task. This inherent quality in acquiring knowledge makes the fulfillment of (b) i.e. the proper utilization of knowledge a difficult task indeed. Surely, the human brain is roaming in an ocean of knowledge without knowing where the destination is. This process eats up a high percentage of the human resources that one possesses, and leaves him/her null and void at the end of the day. Should then we not acquire any knowledge? This unfortunately is out of people's scope, as the human mind even in its most deformed state at birth, as per medical terms, thirsts for the attainment of that complete knowledge which is so difficult to attain. The MIND is known as MANN in Sanskrit, which means Ego. The reverse of Mann is Namm which term is a yoga used in Hindu rituals to automatically remove that stressful ego and enable us to tread a more constructive journey in life. This realization of inability to attainment of total knowledge has dawned on the Human race, though belatedly and given rise to what is today so explosively termed as Expertise. This term is just like the Wolf that termed the Grapes as Sour, as it was not able to attain them—in this case the attainment of total knowledge. When viewed from Man made functionaries, Expertise may seem to a certain extent appropriate; but not so if applied to Human Beings, which works holistically and must be so analysed. No wonder Expertise in a particular medical field has left the Medical doctors roaming wild and leaving the poor patient stranded not knowing where he has to go to find the real cause of his distress within his system. Acquirement of knowledge falls into two categories, namely Sruthi and Smrithi. While Sruthi literally means, “what is heard”, Smrithi denotes “what is remembered”. The laws and byelaws for social upliftment are Smrithis. The principals enumerated by Parasara, Manu, Bhaskara and Jaimini are some Smrithis which form the basis to formulate fruitful and constructive modes to better living. It may be mentioned that every thing that is heard need not necessarily be remembered. In fact only those items that have a deep internal effect upon the individual is carried to the Human memory plane. All students hear from the same teacher; but some remember more than the others! Obviously, the inert field of talent one possesses has a large part to play in this vital function. On the other hand the sound vibrations that one hears, affect the system directly and cause divertive motions within the human body. These may be negative, transient or positive. Their reaction on the human breathing system is extensive and is many times a cause for improper and unstable functioning of an individual. The harmonization of Sruthi and Smrithi leads to inner satisfaction and contentment and optimal utilization of human energy. The daily cycle of life is an apt exposition of the working of the human system, which had been so well propagated by our erstwhile SAGES. These are ‘Dwaitha’ by Madhwacharya, ‘Vishishta Adwaitha’ by Ramunaja and ‘Adwaitha’ by Shankara. When the Sun rises Dwaitha or duality comes into play. Each individual feels that the other is different to what he is and therefore the world is immersed into an ocean of competitiveness, selfishness and hatred. As the evening sets, the tired body seeks refuge but the Mind has yet not relented. The body is traveling through semi sleep or dream state. This may be termed as ‘Krishna Vishista Adwaitha’. In this period, the Mind wanders into the happenings of the day, tries to analyze it, relative to past conducts and in the process draws conclusions which may elate or depress one's feelings. In both cases it leads to large-scale loss of ones energy resources. The Mind thereby also tires and seeks revitalization in deep sleep. The human being is running through a state known as ‘Adwaitha’- the feeling of oneness within oneself and with the world. In this state the human body revives its lost energy, conserves and optimizes utilization of its energy resources. Clearly good sleep is an indication of vitality in health. From this state, one again reaches a semi wake or dream position. In this state the body with its high available energy resources feels confident to take up any task whatsoever. This can be termed as ‘Shukla Vishishta Adwaitha’. The dreams during this state are said to come true and verily so, as the body has emerged from the most optimal stage of available energy resources. Ones it wakes up it again falls into the Dwaitha or Duality state and the cycle continues. This cycle clearly indicates the need for proper remodulation of energy resources for integration of the Jivathma and Parmathma or in other words attaining lasting Bliss. The above elaborate exposition of acquirement of knowledge, its proper utilization keeping in view the ultimate constructive target of attainment of steadfast happiness - known as Education and the process of remodulation of available Human resources indicated by ones horoscope, to attain the same, is to enable stringent astrologers, the path they should adopt to guide the public in this most important sphere to harmonious living.

Saturn role in making discipline in life........

Preliminary approach to the science of Vedic astrology tells us that out of seven main planets and the additional two shadow ones, clear benefics are only Jupiter and Venus. The behaviour of Moon and Mercury depends on several factors, before these can be classified as benefics. The remaining five, namely Sun, Mars, Saturn, Rahu and Ketu belong to the clan of malefics. In terms of mathematical calculations, the share of benefics computes to just 44 percent in human life. When we cut across the demagogical divide of the population, it is seen that the affluents pass through the nature’s metal detector as the elite of the society. They appear to be unaffected by the vicissitudes of life. They pose as if they have no ups and downs. We are not here to dissect the actual type of life they lead and the less said the better.
In this essay, the attempt is to see and establish the true role of these so called malefics, particularly Saturn and realistically quantify all prevailing misgivings. In doing so, let us quickly run through the brief pen sketches of Sun, Mars, Rahu and Ketu, before embarking upon the detailed expose on Saturn.
SUN : It is associated with causing haughtiness among natives. Their nature gets pickled with a false sense of ego. Drunk with this false intoxication, an adversely placed Sun causes separation in married lives and in business partners.
MARS : Its significations are to cause mass scale destruction through fires, accidents, natural catastrophes etc. Characteristically, Mars creates and nurtures tensions in mutual relations and if badly placed in the birth chart, it even causes the demise of the spouse.
RAHU & KETU : Ever since the churning of the ocean, these are endowed with powers to promote ill will. Never satisfied with any bounty of nature, these are proverbially the trouble-makers of the zodiac. The eclipse to Sun and Moon is considered to be their handiwork. Epidemics are commonly associated with these astral bodies. They attack in a highly clandestine manner. The native pines for happiness and becomes a recluse, always cursing his/her fate.
The application of this curse is further to be found in the classics where the stage has been set for celebrations in the abode of Lord Shiva on the birth of Ganesha. To partake in this great celestial event, all the bigwigs of heaven, including lord Brahma, Lord Vishnu, Lord Shiva, Yama, Surya, Indra etc assembled at the entrance to welcome the guests. Saturn simply paid obeisance and never looked at the child. Divine mother Parvati persisted and insisted that he must look at Ganesha and appreciate the halo around his face. Thus impelled by Parvati, Satrun cast a glance at the child and Lo! the child’s head got severed from his body. Parvati fainted. There was mayhem all around. In order to restore normalcy, Lord Vishnu lost no time to fly out on his Garuda and spotted a herd of elephants. Using his Sudershan Chakra He flew back with the head of an elephant, which was placed in position on Ganesha’s body. Parvati accepted this ‘marvel of surgery’ with all humility but she,too, hurled a curse on hapless Saturn : “BE THOU A CRIPPLE.” All major Gods and Goddesses beseeched Parvati to take back the curse.
This small but interesting tale from the legends typifies the temperament and disposition of Saturn. The price for having a look at Ganesha resulted in the afore mentioned curse. But because the curse comes from the senior hierarchy of the Hindu pantheon, Saturn could do precious little. We all lead tasked lives on this earth. This contains the temper of destiny, which Saturn received for no fault of his. Through divine intervention, Saturn earned the sobriquet of a master Yogi and the king among the Grahas. Now we know Saturn as the planet of detachment. Its own suffering has become the scion of human tribulations and has come to be accepted as a signification of the planet Saturn . The rule of law eternally prevails in the regime of Saturn. High or low, no compunction is shown to anyone. The law of Saturn appears to be that everyone reaps the rewards of his Karmas. Omar Khayyam, the astronomer-poet of the 11th century in Persia seems to have been impressed by the tinge of Saturnian law to pen down his famous quartet :-

Saturn is also associated with the adage : “It delays, but does not deny.” Being the unquestioned king of melancholy, every human being essentially develops a philosophical trait in their thinking that the Karma leads to Destiny. Definitely, though invisibly, a link exists between what one does and what one reaps. The exalted chair of Chief Justice is definitely occupied by Saturn in his court. By his diktat, man has come to possess the temper not to tolerate injustice or cause injustice, to any one. The whip rod of the master Yogi is ever ready to administer justice to all and sundry. Saturn tumbles and humbles the mighty.

One hidden beauty in the Indian mythology is the use of parables. In Jaimini astrology, if the Atmakaraka falls in Aquarius Navamsha, the native shows charities in the form of constructing wells, gardens, temples, inns etc for the maximum good of the maximum people. This Rashi is lorded by the great Yogi Saturn. Modern day political science is all about aiming at the maximum good of maximum numbers. Today Saturn governs general masses, elected, legislatures, parliaments etc.
Saturn, willy or nilly, flashes one clear message that human life is an ongoing seminar. It is the theatre of suffering, which acts as the ultimate teacher and eye-opener. The seminal influence of Saturn is so immense that one tends to get over the side effects of even big tragedies of life. These are Yogic powers in full play. Every suffering brings discipline alongwith. Human beings who have graduated in life through such seminal influence of Saturn cultivate the habit of facing the rough and the tumble of life with equanimity and poise and without doubt, or debate. Human beings close ranks in adversity. Not so in comfort. Gold becomes purified after passing through fire. Human beings emulate the example of gold. They are known to shed their impurities, like vanity or ego. Man is the student and Saturn is the teacher, the master Yogi, the terse disciplinarian. His ways are inscrutable. A grain of corn will not create hundreds more of such grains, without dissolving itself in the soil.
In a Dreshkana chart, when Saturn aspects Moon (and vice versa) the native acquires the powers to become a saint of high order. Saturn invests the person with a fillip to meditate. The Moon installs the person’s mind in the ultimate Lord – PARMATMA.
Saturn is also packed with the power to open one’s third eye – the Gyan Chakshu.
In the great hall of fame, Shani rules over longevity, Moksha, detach-ment etc. The sledge hammer of Shani Dev does not spare any one. Rulers, monarchs, ministers, wrong doers of any hue are shown the path to righteous attitude by Shani Dev. He rules. All others simply obey. Such is the impeccable discipline of Saturn. This is more why his name has come to be associated with fear, despair, loss of fame and what not. He is the dreaded one. He commands respect by being ruthless. He possesses the powers to delay. He never denies, though. Justice is Saturn’s most flaunted badge.

मनोवांछित संतान कैसे...जाने ज्योतिष्य विश्लेषण द्वारा

नवग्रह को प्रसन्न करने से निश्चित ही आने वाले शिशु के ग्रह उसे आशीर्वाद देंगे तथा उसकी कुंडली में अच्छी स्थिति का निर्माण करेंगे। प्रारब्ध के ग्रह उसके कुछ अनुकूल बन सकते हैं। यह माता के हाथ में है। इस नश्वर संसार में जो आया है उसे जाना ही पड़ता है। उसके बाद जीव का अपने कर्मों के अनुसार पुनर्जन्म होता है। जरूरी नहीं कि बार-बार उसे मनुष्य का तन ही प्राप्त हो। यह तो उसके कर्मो के अनुसार परमात्मा निश्चित करता है। इस लौकिक जगत में मनुष्य देह के समान कोई शरीर नहीं, कोई योनि नहीं है। सभी जीव मानव देह ही प्राप्त करना चाहते हैं। मानव योनि सर्वश्रेष्ठ योनि है। इसी तन से मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है। प्रभू का भजन एवं भक्ति की जा सकती है। प्रभु को पाया जा सकता है। यह शरीर ही स्वर्ग तथा मोक्ष की सीढ़ी है। नर तन सम नहि कवनिऊ देही, जीव चराचर जाचत तेही नरक स्वर्ग अपवर्ग निसेनी, ग्यान विराग भगति सुभदेनी रामचरितमानस व्यास जी ने भी भागवत पुराण में कहा है- सवार्थ सम्भवोदेहः भागवत पुराण 10/65/51 देह ही समस्त अर्थों की प्राप्ति का साधन है। मनुष्य देह दुलर्भ है। देह धारण करने के लिए जीव को माता की आवश्यकता होती है। बिना माता पिता के संयोग के जीव को शरीर नहीं प्राप्त हो सकता है। पुरूष का एकादश भाव स्त्री का उदर है। उदर के अंतर्गत ही गर्भाशय है। गर्भधारण करने पर माता का उदर बढ़ता है। यदि इस उदर पर एकादश भाव शनि का प्रभाव है तो माता का पेट ज्यादा उभार न लेकर दबा रहता है। यदि इस पर गुरु का प्रभाव है ता ज्यादा उभार विस्तृत स्वरूप होता है। स्त्री जीव को जनम देने के लिए अपनी ओर आकर्षित करती है इसी लिए ये हिरण्यगर्भा है। श्रेष्ठ माता के गर्भ से श्रेष्ठ पुत्र का जन्म होता है। जिसकी भी संतान श्रेश्ठ है तो यह अनुमान लगा लिया जाता है कि माता श्रेष्ठ है। जीव को जब तक उसके संस्कारों के अनुरूप गर्भ नहीं मिलता है वह अंतरिक्ष में भटकता है। उपयुक्त गर्भ की प्राप्ति होने पर वह जीवात्मा गर्भ में प्रवेश करती है। ज्योतिष का एक सूत्र यह है कि गर्भाधान के समय चंद्रमा जिस राशि में होता है जातक के जन्म के समय उसकी लग्न वही होती है। जैस्े-गर्भाधान के समय चंद्रमा वृष राशि में है तो जातक की राशि भी वृष ही होगी। यदि व्यक्ति इच्छित संतान चाहता है, सुंदर, योग्य और गुणवान संतान चाहता है, अच्छे चरित्रवान एवं दीर्घायु संतान चाहता है तो चावल पकाकर उसमें घी डालकर दही के साथ सपत्नीक खाये। ऐसा करने के बाद ही संतान प्राप्त करने की इच्छा रखें। गर्भाधान के समय पुरूष का सूर्य स्वर चलता है तो पुत्र संतान पैदा होती है। पुरुश का चंद्र स्वर चलता है तो कन्या संतान पैदा होती है। यदि पुरुष का दोनों स्वर चलता है तो नपुंसक संतान पैदा होती है। यदि गर्भाधान काल में स्त्री का दोनों स्वर चलता है तो नपुंसक कन्या पैदा होती है। इसलिए शास्त्रों में कहा गया है कि पत्नी को पति के बायीं तरफ सोना चाहिए। स्त्री के मासिक धर्म की सम राशियों में जब चंद्र स्वर चले तो उस समय गर्भाधान करने से पुत्र संतान पैदा होती है एवं विषम राशियों राशियों में सूर्य स्वर चल रहा हो तो कन्या संतान पैदा होती है। मनोनुकूल, इच्छित संतान की प्राप्ति हेतु दंपति को चाहिए कि उपरोक्त नियमों का ध्यान यदि रखेंगे तो निश्चित ही श्रेष्ठ एवं गुणगान संतान प्राप्त होगी। उपनिषद कहता है कि - ‘अथ य इच्छेत पुत्रों में कपिल: पिंगलो जायते द्वौ। वेदाबनुब्रवीत सर्वभायुरियादिति दध्योदनं पाचायित्वा।। सर्पिष्यन्तयश्नीयातामीश्वरौ जनयितवै। जब तक बालक गर्भ में रहता है, सिर्फ माता के संपर्क में रहता है। इसलिए शास्त्र कहता है कि रेष्ठ माता ही श्रेष्ठ बालक को जन्म देती है। माता ही बालक की प्रथम गुरु होती है। गर्भाधान से लेकर प्रसव पर्यंत वह गर्भस्थ जीव में संस्कार डालती है। माता का खाया हुआ अन्न एवं पिया हुआ जल ही नाड़ी जाल के द्वारा गर्भस्थ शिशु का निर्माण होता रहता है। गर्भ में जीव को अपने पूर्व जन्म का स्मरण रहता है। अपने शुभ एवं अशुभ कर्मों को वह जानता रहता है। गर्भ में उसे घोर पीड़ा भी रहती है। तब वह सोचता है कि यदि मैं इस पीड़ा रूपी गर्भ से बाहर आ गया तो सारे बुरे कर्म छोड़ प्रभु का ध्यान करूंगा। परंतु गर्भ के बाहर आते ही वैष्णवी वायु के स्पर्श से सभी बातें भूल जाता है। माता के गर्भ में संतान रहने पर तीसरे महीने से पांचवें महीने के बीच में इसीलिए गर्भ पूजन अथवा पुंसवन संस्कार कराया जाता है ताकि श्रेष्ठ संस्कारों वाली संतान का जन्म हो। सारे ग्रहों का आशीर्वाद उसे प्राप्त हो, नवग्रह अनुकूल बने। गुरुजनों का बड़ों का आशीर्वाद प्राप्त हो। जिससे उसका भविष्य सुखद हो। आने वाले जीव को सभी आशीर्वाद देते हैं उसका जीवन मंगलमय हो। गर्भ से बाहर आने में उसे घोर पीड़ा नहीं उठानी पड़े। माता के गर्भ से ही बालक के सारे ग्रहों का निर्माण हो जाता है। क्योंकि हमारा पूर्व जन्म में किया पाप पुण्य ही हमारा प्रारब्ध है। उसी के अनुसार व्यक्ति की कुंडली भी तैयार होती है। बालक के पूर्वकृत्य कर्म को उसकी कुंडली को माता नहीं बदल सकती। परंतु गर्भावस्था के दौरान प्रथम से नौवें माह तक माता निम्न बातों को ध्यान में रखें तो निश्चित रूप से मेधावी संतान बनेगी। क्योंकि गर्भावस्था के दौरान प्रथम माह से नौवें माह तक कोई न कोई ग्रह का अधिपत्य रहता है। माता-पिता यदि उन नियमों का पालन करें तो वह ग्रह अवश्य रूप से उसके शरीर निर्माण में अपनी अनुकूलता प्रदान करेंगे। क्योंकि विज्ञान कहता है कि बालक के मस्तिष्क का 70 प्रतिशत विकास माता के गर्भ में हो जाता है। बालक अपना सुंदर आकार कैसे ग्रहण करता है यह माता पर निर्भर करता है। माता क्या सोचती है ? क्या करती है ? क्या खाती है, इसका सीधा असर बालक पर पड़ता है। माता को गर्भावस्था के दौरान पेट पर कभी-कभी ज्यादा गंभीर चोट लग जाती है तो वह बच्चा मस्तिष्क से विकलांग पैदा होता है। शारिरिक रूप से भी विकलांग हो सकता है। इसी प्रकार ग्रहण का भी सीधा असर बच्चे पर होता है। जिस राशि में चंद्र ग्रहण होता है अथवा जिस राशि पर सूर्य ग्रहण होता है उस राशि का शरीर के जिस अंग से संबंध होता है। ग्रहण काल में किये गये गर्भाधान से मानसिक रूप से विकलांग बच्चे पैदा होते हैं। ऐसा विशेषरूप से चंद्र ग्रहण के दौरान होता है। क्योंकि चंद्रमा को राहु ग्रसता है। मन ही चंद्रमा है। सूर्य ग्रहण काल में किये गर्भाधान से शारीरीक विकलांगता आती है। स्वास्थ्य खराब रहता है। क्योंकि सूर्य आत्मा एवं देह है। अब बारी आती है कि माता गर्भवती हो गयी तो नौ माह तक माता क्या करे कि श्रेष्ठ संतान का जन्म हो वह निम्नलिखित है। प्रत्येक माह के गर्भ के देवता को प्रसन्न करे। प्रथम मास: यह शुक्र का महीना होता है। माता के रज पिता के बीज से अंड का निषेचन होता है। शुक्र अधिपत्य इस माह में माता-पिता का शुक्र या आने वाले जीव का शुक्र कमजोर है तो गर्भपात हो जायेगा। यदि गर्भाधान के समय, गर्भधारण करते समय माता-पिता का शुक्र अच्छा है तो बच्चा सुंदर होगा। दूसरा महीना: गर्भावस्था का दूसरा महीना मंगल का होता है। इस महीने का मालिक मंगल है यदि माता-पिता का मंगल गोचर में गर्भाधान के समय अच्छा है तो बच्चा बलशाली, पराक्रमी, वीर होगा नहीं तो रक्ताल्पता का रोगी होगा। उसे रक्त विकार की बीमारियां हो सकती है इस महीने में मां को गुड़ का दान करना चाहिए। गरम मसाला नहीं खाना चाहिए। सुंदरकांड का पाठ करना चाहिए। नारियल, सौंफ, मिश्री, खोया डाला दूध पीना चाहिए। जिससे बालक का मंगल मजबूत हो सके एवं बच्चा बलशाली पराक्रमी, निरोग बने। इस महीने हनुमत अराधना परमावश्यक है। तीसरा महीना: इस महीने में गर्भस्थ शिशु पर बृहस्पति का अधिपत्य रहता है। ज्ञान, बुद्धि तथा नेत्रों का निर्माण इस महीने में होता है। माता को चंदन, केसर का तिलक लगाना चाहिए। गुरु के सान्निध्य में रहना चाहिए। ज्ञान विज्ञान की पुस्ताकें का अध्ययन करना चाहिए। जिससे बच्चा धार्मिक विचारों का, संस्कारवान, आज्ञाकारी, तेजस्वी, मेधावी तथा विद्वानों का सम्मान करने वाला गोरा एवं सुंदर हो। चतुर्थ माह: इस महीने का मालिक सूर्य है। इस महीने सूर्य को अघ्र्य देने, सूर्य का मंत्र जाप करने, उनका दर्शन अराधना करने, गायत्री मंत्र का जाप करने से गर्भस्थ शिशु को सूर्य का आशीर्वाद प्राप्त होता है। तांबे के गिलास से पानी पीना चाहिए। इस समय शरीर के सारे अंगों का निर्माण हो जाता है। नमक कम खाना चाहिए। गुड़ थोड़ा खाना चाहिए। पानी में गुलाब जल डालकर स्नान करना चाहिए। जिससे बालक का शरीर कांतीमय, तेजस्विता, ओजस्विता, आत्मबल मजबूत बने। पांचवा महीना: पांचवां महीना चंद्र का महीना होता है। माता को चांदी के गिलास में पानी पीना चाहिए। चांदी का टुकड़ा पास रखे या चांदी की अंगूठी पहनें। ठंडा पानी, ठंडे पेय पदार्थ, ठंडी वस्तुओं का सेवन न करें। सुबह-शाम गाय के दूध में गाय का घी डालकर ऊं नमः शिवाय का जप कर उस दूध को पीयें। इस पूरे महीने के बीच में एक बार शिवजी का रूद्राभिषेक करवा लेना चाहिए। मां न कर सके तो कोई भी उसके निमित्त करें। चंद्र मजबूत होगा एवं गर्भस्थ शिशु आगे चलकर अपनी बातों को अपने विचारों को स्पष्ट कह सकेगा। प्रसन्नचित रहेगा, गौर वर्ण का होगा। इस महीने में पूरी चमड़ी बन जाती है। दूध को पानी या गंगाजल में डालकर पूरे उदर पर लगायें। माता की सेवा करें उनका चरण स्पर्श करें। छठवां महीना: इस महीने का मालिक शनि होता है। माता पिता का शनि खराब है तो बच्चा कमजोर होगा। अतः घर की साफ सफाई का ध्यान रखें। इस महीने घर गंदा न रहे। अस्तव्यस्त न रहे। इस महीने में शिशु के बालों एवं भौहों का निर्माण होता है। आंख, कान, नाक, गला का निर्माण मजबूत होता है। पूजा स्थल, मंदिर की साफ-सफाई पति पत्नी मिलकर करें। नशीली चीज, मांसाहार का सेवन नहीं करें। ऐसा करने से शनि एवं राहु खराब हो जाएंगे। देश एवं समाज की चर्चा करे, पीपल का पेड़ लगाकर सेवा करें। नौकरों को उपहार दें एवं कुष्ठ रोगी को दान दें। बादी चीजों का सेवन नहीं करें। लोहे का छल्ला पहनें। पानी में बेलपत्र, डालकर नहायें। झूठ नहीं बोलें। नाखून साफ रखें। इससे शिशु के शनि मजबूत होंगे। सातवां महीना: सातवें महीने का मालिक बुध है। बुध कमजोर होने से फेफड़ा कमजोर, सांस की बीमारी, स्नायुतंत्र कमजोर, पेट कमजोर होगा। माता-पिता का बुध कमजोर होने पर भी बालक को उपरोक्त बीमारियां हो सकती है। अतः मां-बाप नाड़ी शोधन करें। हरी घास पर टहलें। पत्तेदार हरी सब्जियों का सेवन करें। बहन एवं बुआ का सम्मान करें। बुध कमजोर होने से गणित कमजोर हो जायेगा। घर की उत्तर दिशा स्वच्छ रखें। आठवां महीना: इस महीने में मणिबंध के पास अंगूठे के नीचे एवं कनिष्ठिका अंगुली के प्रथम एवं द्वितीय पोर को दबाते रहें। नींद की दवाई नहीं लें। घर की नाली साफ रखें। नवग्रह मंत्र का जप एवं पूजन करें। कुत्ते को रोटी दें। गहरी सांस लेकर ‘ऊं’ का जप करें। गणित की पढ़ाई न आये तब भी सरल रूप में करें। सूर्यास्त के बाद गरिष्ठ भोजन नहीं लें। इस महीने लोहे का कड़ा उतार दें। दूध में केला डालकर ग्रहण करें। जल में बेलपत्र डालकर नहाएं। गायत्री मंत्र का जप करें। पिता का सुबह शाम चरण स्पर्श करें, इससे सूर्य मजबूत होंगे। माता का चरण स्पर्श करके आशीर्वाद लें, इससे चंद्र मजबूत होगा। भाईयों से प्रेम रखें। बड़े भाई का चरण छूकर आशीर्वाद लें। इससे मंगल बलवान होगा। बहन, बुआ, बेटी का सम्मान करें, उपहार दें। लटजीरा की तीन पत्तियां किसी बुधवार को गर्भिणी को खिला दें। बुध बलवान होगा। गुरु, ब्राह्मण, विद्वान का सम्मान करें। सदैव गुरु का चिंतन करें। बृहस्पति बलवान होगा। स्त्री का सम्मान करें। गाय को रोटी दें। शुक्र मजबूत होगा। नौकर, सेवक एवं अधीनस्थों को प्रसन्न रखें। उनकी दुआएं लें। शनि बलवान होगा। भंगी, मेहतर को दान देते रहें। भैरव मंदिर में प्रसाद चढ़ावें, कुत्ते को रोटी दें। इससे राहु बलवान होंगे। इस प्रकार नवग्रह को प्रसन्न करने से निश्चित ही आने वाले शिशु के ग्रह उसे आशीर्वाद देंगे तथा उसकी कुंडली में अच्छी स्थिति का निर्माण करेंगे। प्रारब्ध के ग्रह उसके कुछ अनुकूल बन सकते हैं। यह माता के हाथ में है। जीव को तो अपने कर्मों का फल भोगना ही पड़ता है। चाहे वह शंकराचार्य हों या स्वामी रामकृष्ण परमहंस हों। भगवान भी मानवतन धारण किये तो कुछ कष्ट उन्हें भी सहने पड़ें। नौवा महीना: नौवें माह में ‘ऊं’ का जाप करते रहें। महामृत्युंजय मंत्र का जप करें। अपने इष्ट का ध्यान करें। चांदी का छल्ला पहने रहें। दूध, केला लेते रहें। गर्भ में बालक के रहने पर माता को नवग्रह मंत्र का जप अवश्य करना चाहिए। यदि संभव हो तो ‘विष्णुसहस्रनाम’ का पाठ करें। क्योंकि यह पाठ सारे पापों का विनाशक है। यदि गर्भिणी सारे नियमों का उपरोक्तानुसार पालन करती है तो निश्चित रूप से उसके गर्भ में जो जीव है उसके संचित या प्रारब्ध के पापों का क्षय हो जायेगा क्योंकि एक ही उपाय है इश्वर की भक्ति तथा संत की शरण। उसके शिशु को गर्भ से ही नवग्रहों का आशीर्वाद प्राप्त होता रहेगा। इस प्रकार जो जीव जनम लेगा वह स्वयं के लिए तो भाग्यशाली होगा, साथ ही साथ माता-पिता के लिए भी एवं राष्ट्र के लिए महान व्यक्ति होगा।

कुंडली में शनि से बनने वाले विभिन्न ग्रह योग.......

शनि का नाम सुनकर ही जातक भयभीत/चिंताग्रस्त हो जाते हैं, जबकि ऐसा सोचना हमेशा सत्य नहीं होता। शनि देव को भगवान शिव ने न्यायाधीश का पद दिया है और उसका दायित्व शनिदेव पूर्ण निष्ठा से व बिना किसी दुराग्रह के संपादित करते हैं। साढ़ेसाती व ढैय्या के समय जरूर कष्ट प्रदान करते हैं परंतु पूर्ण समय तक नहीं, उसमें भी प्रभाव मित्र राशि में है या शत्रु राशि में तथा उन पर किसी शुभ ग्रह का प्रभाव है या अशुभ ग्रह का, तदनुसार शुभ-अशुभ फल प्राप्त होते हैं। शनि से बनने वाले विभिन्न योगों का क्रमानुसार वर्णन इस प्रकार हैः 1. शशयोग: अगर शनि देव केंद्र स्थानों में स्वराशि का होकर बैठे हां (मकर, कुंभ) तो यह योग बनता है। इस योग में जन्म लेने वाला जातक नौकरों से अच्छी तरह काम लेता है, किसी संस्थान समूह या कस्बे का प्रमुख और राजा होता है एवं वह सब गुणों से युक्त सर्वसंपन्न होता है। 2. राजयोग: अगर वृष लग्न में चंद्रमा हो, दशम में शनि हो, चतुर्थ में सूर्य तथा सप्तमेश गुरु हो तो यह योग बनता है। ऐसा जातक सेनापति/पुलिस कप्तान या विभाग का प्रमुख होता है। 3. दीर्घ आयु योग: लग्नेश, अष्टमेश, दशमेश व शनि केंद्र त्रिकोण या लाभ भाव में (11वां भाव) हो तो दीर्घ आयु योग होता है। 4. रवि योग: अगर सूर्य दशम भाव में हो और दशमेश तीसरे भाव में शनि के साथ बैठा है तो यह योग बनता है। इस योग में जन्म लेने वाला जातक उच्च विचारों वाला और सामान्य आहार लेने वाला होता है। जातक सरकार से लाभान्वित, विज्ञान से ओतप्रोत, कमल के समान आंखों व भरी हुई छाती वाला होता है। 5. पशुधन लाभ योग: यदि चतुर्थ में शनि के साथ सूर्य तथा चंद्रमा नवम भाव में हो, एकादश स्थान में मंगल हो तो गाय भैंस आदि पशु धन का लाभ होता है। 6. अपकीर्ति योग: अगर दशम में सूर्य व श्न हो व अशुभ ग्रह युक्त या दृष्ट हो तो इस योग का निर्माण होता है। इस प्रकार के जातक की ख्याति नहीं होती वरन् वह कुख्यात होता है। 7. बंधन योग: अगर लग्नेश और षष्टेश केंद्र में बैठे हों और शनि या राहु से युति हो तो बंधन योग बनता है। इसमें जातक को कारावास काटना पड़ता है। 8. धन योग: लग्न से पंचम भाव में शनि अपनी स्वराशि में हो और बुध व मंगल ग्यारहवें भाव में हों तो यह योग निर्मित होता है। इस योग में जन्म लेने वाला जातक महाधनी होता है। अगर लग्न में पांचवे घर में शुक्र की राशि हो तथा शुक्र पांचवे या ग्यारहवें भाव में हो तो धन योग बनता है। ऐसा जातक अथाह संपत्ति का मालिक होता है। 9. जड़बुद्धि योग: अगर पंचमेश अशुभ ग्रह से दृष्ट हो या युति करता हो, शनि पंचम में हो तथा लग्नेश को शनि देखता हो तो इस योग का निर्माण होता है। इस योग में जन्म लेने वाले जातक की बुद्धि जड़ होती है। 10. कुष्ठ योग: यदि मंगल या बुध की राशि लग्न में हो अर्थात मेष, वृश्चिक, मिथुन, कन्या लग्न में हो एवं लग्नेश चंद्रमा के साथ हो, इनके साथ राहु एवं शनि भी हो तो कुष्ठ रोग होता है। षष्ठ स्थान में चंद्र, शनि हो तो 55वें वर्ष में कुष्ठ की संभावना रहती है। 11. वात रोग योग: यदि लग्न में एवं षष्ठ भाव में शनि हो तो 59 वर्ष में वात रोग होता है। जब बृहस्पति लग्न में हो व शनि सातवें में हो तो यह योग बनता है। 12. दुर्भाग्य योग: (क) यदि नवम में शनि व चंद्रमा हो, लग्नेश नीच राशि में गया हो तो मनुष्य भीख मांग कर गुजारा करता है। (ख) यदि पंचम भाव में तथा पंचमेश या भाग्येश अष्टम में नीच राशिगत हो तो मनुष्य भाग्यहीन होता है। 13. पापकर्म से धनार्जन योग: यदि द्वादश भाव में शनि-राहु के साथ मंगल हो तथा शुभ ग्रह की दृष्टि नहीं हो तो पाप कार्यों से धन लाभ होता है। 14. अंगहीन योग: दशम में चंद्रमा हो सप्तम में मंगल हो सूर्य से दूसरे भाव में शनि हो तो यही योग बनता है। इस योग में जातक अंगहीन हो जाता है। 15. सदैव रोगी योग: यदि षष्ठभाव तथा षष्ठेश दोनों ही पापयुक्त हां और शनि राहु साथ हों तो सदैव रोगी होता है। 19. मतिभ्रम योग: शनि लग्न में हो मंगल नवम पंचम या सप्तम में हो, चंद्रमा शनि के साथ बारहवं भाव में हों एवं चंद्रमा कमजोर हो तो यह योग बनता है। 20. बहुपुत्र योग: अगर नवांश में राहु पंचम भाव में हो व शनि से संयुक्त हो तो इस योग का निर्माण होता है। इस योग में जन्म लेने वाले जातक के बहुत से पुत्र होते हैं। 21. युद्धमरण योग: यदि मंगल छठे या आठवें भाव का स्वामी होकर छठे, आठवें या बारहवें भाव में शनि या राहु से युति करे तो जातक की युद्ध में मृत्यु होती है। 22. नरक योग: यदि 12वें भाव में शनि, मंगल, सूर्य, राहु हो तथा व्ययेश अस्त हो तो मनुष्य नरक में जाता है और पुनर्जन्म लेकर कष्ट भोगता है। 23. सर्प योग: यदि तीन पापग्रह शनि, मंगल, सूर्य कर्क, तुला, मकर राशि में हो या लगातार तीन केंद्रों में हो तो सर्पयोग होता है। यह एक अशुभ योग है। 24. दत्तक पुत्र योग: शनि-मंगल यदि पांचवें भाव में हों तथा सप्तमेश 11वें भाव में हो, पंचमेश शुभ हो तो यह योग बनता है। नवम भाव में चर राशि में शनि से दृष्ट हो, द्वादशेश बलवान हो, तो जातक गोद जायेगा। यदि पांचवें भाव में ग्रह हो तथा पंचमेश व्यय स्थान में हो, लग्नेश व चंद्र बली हो तो जातक को गोद लिया पुत्र होगा।

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स्थिरप्रज्ञ बनें और पायें सफलता -

कुछ लोगों का स्वाभाव होता है कि वे जल्दी-जल्दी अपना काम बदलते रहते हैं। एक काम को ठीक से किये बिना असफलता के डर से कार्य बदल देते हैं या उस कार्य को छोड़कर दूसरे काम में ध्यान देने लगते हैं। काम को अच्छे से किए बिना बदलने से स्थायी सफलता मिलने तथा विष्वास प्राप्त करने में भी अवरोध आता है। अतः अपनी रूचि और योग्यतानुसार किसी एक लक्ष्य तथा दिषा का चुनाव कर उस कार्य को तत्परतापूर्वक स्थायी रूप से करने से सफलता निष्चित ही प्राप्त होगी। यदि किसी के जीवन में स्थिरप्रज्ञ होना हो तो उसे अपनी कुंडली का अध्ययन कराया जाना चाहिए और अस्थिरता को रोकने के लिए कुंडली के तीसरे एवं एकादष स्थान का अध्ययन कर देखना चाहिए कि कहीं तीसरे स्थान का स्वामी कमजोर है तो कमजोर मानसिकता के कारण आत्मविष्वास की कमी के चलते स्थिरता में बाधक होता है वहीं यदि एकादष स्थान का स्वामी विपरीत हो तो दैनिक-दैनिंदन कार्य में स्थिरता केा कम कर देता है। इसी प्रकार यदि दूसरे, तीसरे, अष्टम या भाग्य स्थान में राहु हो या इन स्थानों का स्वामी राहु से पापाक्रांत हो जाए तो भी जीवन में स्थाईत्व की कमी हो सकती है। अतः अगर अस्थाईत्व प्रकृति ही सफलता में बाधक हो तो तीसरे, एकादष एवं राहु की शांति कराना, मंत्र का जाप करना तथा सूक्ष्म जीवों की सेवा करना चाहिए, जिससे स्थिरप्रज्ञ बन जा सकता है और जीवन में स्थाई सफलता प्राप्त की जा सकती है।

अनिष्ट की आंशका दूरने हेतु करें रवि योग में रवि की पूजा -

ज्योतिष के अनुसार अगर कोई भी कार्य शुभ योग-संयोग देखकर किया जाए तो सफलता निश्चित रूप से मिलती है। शुभ कार्य संपन्न करने या मंगल कार्य को बिना किसी बाधा के करने के लिए के लिए सिद्धि योग एवं शुभ मुहुर्त देख कर ही किए जाने चाहिए। शास्त्रों में कहा गया है कि जिस तरह हिमालय का हिम सूर्य के उगने पर गल जाता है और सैकडों हाथियों के समूहों को अकेला सिंह भगा देता है, उसी तरह से रवि योग भी सभी अशुभ योगों को भगा देता है, अर्थात इस योग में सभी शुभ कार्य निर्विघ्न रूप से पूर्ण होते हैं। रवि-योग को सूर्य का अभीष्ट प्राप्त होने के कारण प्रभावशाली योग माना जाता है। सूर्य की पवित्र ऊर्जा से भरपूर होने से इस योग में किया गया कार्य अनिष्ट की आंशका को नष्ट करके शुभ फल प्रदान करता है। यह संयोग खरीदी एवं कोई भी शुभ कार्य की शुरुआत के लिए सर्वश्रेष्ठ मुहूर्त माने जाते हैं। आज किए जाने वाले शुभ कार्य विशेष फलदायी होंगे क्योंकि आज सर्वार्थसिद्ध योग भी है। अतः रवियोग के संयोग में बाजार से खरीदी स्थायित्व प्रदान करने वाली होगी अतः स्थाथी संपत्ति क्रय हेतु सूर्य की पूजा के साथ किए गए कार्य आज शुभ फलदायी है।

नवग्रहों से रोग ज्ञान........

रोग दो तरह के होते हैं-दोषज एवं कर्मज। जिन रोगों का उपचार दवाओं से हो जाता हो, उन्हें दोषज तथा जिनका उपचार दवाओं से नहीं हो उन्हें कर्मज कहते हैं। कर्मज रोग मनुष्य को पूर्व जन्म के बुरे कार्यों और पापी ग्रहों से पीड़ित होने के कारण होते हैं। इनका उपचार दान, जप, हवन, देवपूजन आदि से होता है। ज्योतिषीय आधार पर रोगों का ज्ञान: ज्योतिष शास्त्र में जन्मकुंडली के छठे भाव से रोग का विचार किया जाता है। छठे भाव के दूषित होने पर रोग होते हैं। रोग की पहचान के लिए छठे भाव में स्थित और छठे भाव को देखने वाले ग्रहों का विचार किया जाता है। छठे भाव के कारक मंगल का प्रभाव भी देखा जाता है। इनमें दोष की अधिकता से रोग की संभावना भी अधिक हो जाती है। इसके अतिरिक्त चंद्रमा से छठे स्थान के स्वामी पर भी ध्यान देना चाहिए।
मानव शरीर 12 राशियों में विभाजित है तथा उन पर नौ ग्रहों का अधिकार है। अतः प्रत्येक राशि एवं ग्रह मानव के अंगों को प्रभावित करते हैं। ग्रहों की स्थिति, पापी ग्रहों के प्रभाव एवं दृष्टि के अनुसार रोग एवं उनके कारक होते हैं। देखें सारणी -1।
द्वादश राशियां, मानव अंग एवं संबंधित रोग:
ज्योतिष शास्त्रानुसार अनिष्ट स्थानों में स्थित ग्रह रोग कारक होते हैं। पापी ग्रहों के लिए तीसरे एवं ग्यारहवें को छोड़ शेष स्थान अनिष्ट हैं जबकि शुभ ग्रहों के लिए तीसरा, छठा, आठवां और 12वां स्थान अनिष्टकर हैं। रोग का ज्ञान छठे, आठवें और 12वें भावों में स्थित ग्रहों से, लग्नेश से युत ग्रहों से या लग्न को देखने वाले अथवा लग्न में स्थित ग्रह से होता है। बारह भाव मानव शरीर के अंगों (सिर से पैर तक) को दर्शाते हैं। अतः जो भाव या ग्रह दूषित होता है, उससे संबद्ध अंग में रोग होता है। सारणी देखें।

ग्रहों का बल एवं जन्मकुंडली का विश्लेषण:
चंद्र एवं शुक्र सजल हैं। सूर्य, मंगल एवं शनि शुष्क या निर्जल हैं। बुध एवं बृहस्पति सजल राशि में स्थित हों, तो सजल एवं निर्जल राशि में हों, तो निर्जल होते हैं। जन्मपत्री में इनकी स्थिति को देखते हुए रोगों का विचार किया जाता है।

जन्मकुंडली से रोग और उसके क्षेत्र की पहचान:

कुंडली के प्रथम भाव लग्न से जातक के शरीर, रंग-रूप, दुख-सुख का, द्वितीय भाव से आंख, नाक, कान, स्वर, वाणी, सौंदर्य का, तृतीय भाव से दमा-खांसी, फेफड़े और श्वसन संबंधी रोगों का, चतुर्थ भाव से उदर रोग, छाती व वक्षस्थल का, पचं म भाव स े पाचन तत्रं , गर्भाशय, मूत्र पिंड एवं वस्ति का, षष्ठ भाव से रोगों के भय, घाव, अल्सर, गुदा स्थान आदि का, सप्तम भाव से जननेंद्रिय, गुदा रोग आदि का, अष्टम भाव से गुप्त रोग, पीड़ा, दुर्घटना आदि का, नवम भाव से मानसिक वृि त्त का, दशम भाव से आत्मविश्वास में कमी व रोगों से कर्म में बाधा का, एकादश भाव से पिंडलियांे और स्नायु नाड़ियों का और द्वादश भाव से नेत्र पीड़ा, शयन सुख, अनिद्रा रोग, पैरों के रोग आदि का विचार किया जाता है।

नवग्रहों का विश्लेषण (षट् रस के आधार पर):
चंद्र नमकीन, सूर्य कटु, शनि कषाय, गुरु मधुर, मंगल तिक्त, शुक्र खट्टा और बुध मिश्रित रसों का स्वामी है।
सूर्य पित्त प्रधान, चंद्र शीत प्रधान, मंगल पित्त प्रधान, बुध वात-पित्त-कफ प्रध.ान, शनि वात प्रधान, शुक्र वात-कफ प्रधान और गुरु कफ प्रधान ग्रह है। शत्रु राशि में ग्रहों के स्थित होने पर ग्रह को ‘वृद्ध’ माना गया है और यदि ग्रह वृद्धावस्था में हो तो रोग प्रदान करता है। किसी भी जातक के प्रधान रोगों की पहचान हेतु राशि और स्वामी की स्थिति, सजल-निर्जल ग्रहों की अवस्था, ग्रह किस रस का स्वामी है, स्नायु, अस्थि आदि में से किसका कारक है, किस भाव में स्थित है, किस ग्रह से संबंध बना रहा है और कौन सा तत्व महत्वपूर्ण है इन सभी का गहन विश्लेषण किया जाता है। जन्म के समय जातक का जो ग्रह निर्बल होगा, उस ग्रह की धातु निर्बल होगी और उसी से संबंधित अंग भी पीड़ित होगा। प्रश्न काल, गोचर अथवा जन्म समय में जब कोई ग्रह प्रतिकूल फलदाता होता है वह शरीर के उसी अंग में अपने अशुभ फल के कारण रोग एवं पीड़ा पहुंचाता है।

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जीवन में कठिनाईयों का सामना कैसे करें जाने ज्योतिष से -

एक जैसी कठिनाइयां झेलते हुए, एक जैसे दायित्व निभाते हुए, एक जैसी वस्तुएं पसंद या नापसंद करते हुए भी कुछ लोगों में नरमी और सुगम्यता होती है, तो कुछ कठोर और असहिष्णु होते हैं। कुछ प्रफुल्लचित्त होते हैं, तो कुछ उदास रहते हैं। कुछ में आत्मविश्वास होता है, तो कुछ कायर होते हैं। कुछ सब को साथ लेकर चल सकते हैं, तो कुछ ऐसा नहीं कर पाते। इसका ज्ञान सामान्य जीवन में मनुष्य को देखकर नहीं लगाया जा सकता है किंतु किसी व्यक्ति की कुंडली में उसका तीसरा स्थान देखकर इस बात की जानकारी प्राप्त की जा सकती है कि उसका व्यवहार विषेष परिस्थितियों में कैसा होगा। इसके लिए कुंडली में अगर तीसरे स्थान का स्वामी शनि होकर लग्न, तीसरे स्थान में अथवा छठवे, आठवे या बारहवे स्थान में हो जाए तो ऐसा व्यक्ति विपरीत परिस्थिति में हताष हो सकता है। इसी प्रकार अगर तीसरे स्थान का स्वामी होकर गुरू तीसरे स्थान में ही हो तो ऐसे व्यक्ति को ज्ञान का अभाव हो सकता है अतः ऐसी स्थिति में उसके जीवन में निर्णय क्षमता प्रभावित होती है। इसी प्रकार अगर तीसरे स्थान में राहु हो जाए तो निर्णय में यर्थायवाद की कमी होती है और ऐसे लोग जीवनभर अपनी वर्तमान परिस्थिति का आकलन किए बिना निर्णय लेकर परेषान होते रहते हैं। इसी प्रकार अन्य ग्रह योगो आकलन कर वैयक्तिक गुण का आकलन किया जा सकता है और इसके सामान्य वैदिक उपाय लेकर इन परिस्थिति से आसानी से निकला ला सकता है। इसके लिए ग्रह शांति, मंत्रजाप तथा ग्रह से संबंधित वस्तुओं का दान करना चाहिए।

आज के ज़माने की शिक्षा पद्धति की कमियाॅ और ज्योतिषीय कारण तथा निवारण -

जीवन का सबसे बड़ा प्रश्न ही रोटी अर्थात रोजगार है, तो क्या हम ऐसी शिक्षा व्यवस्था को श्रेष्ठ कह सकते हैं जो इस पहले मोर्चे पर ही असफल साबित हो जाए। निःसंदेह इसका जवाब न में ही हो सकता है। इस आधार और कसौटी पर तौलें तो भारत की वर्तमान शिक्षा प्रणाली दोयम दर्जे की सिद्ध होती है। वर्तमान डिग्री प्राप्त करने से ईतर स्वावलंबन परक शिक्षा की शुरूआत होने की दरकार है। जिस समय कालपुरुष की कुंडली में वृश्चिक का शनि मौजूद है, जो कि नवीन अन्वेषण का कारक होता है। अतः शिक्षा के क्षेत्र में भी कुछ नया करते हुये ऐसी शिक्षा देने का प्रयास करना चाहिए जिससे डिग्री या ज्ञान के साथ-साथ समर्थवान बन सके...
इस वक्त की शिक्षा प्रणाली को इस प्रकार का स्वरूप दिया जाए, जिससे हर मानव के मन में चाहे वह छोटा बच्चा हो, चाहे घरेलू महिला या कामकाजी कोई व्यक्ति, सभी को अपने हिस्से की सद्भावना और सहिष्णुता के साथ उसकी जरूरी आवश्यकता को आसानी से पूरा करने की योग्यता दी जा सके... इस समय जब सिंह का गुरू और वृश्चिक का शनि गोचर में हैं तब हम सब को मिलकर एक नयी व्यवस्था की रचना करनी चाहिए। वैसे भी वृश्चिक का शनि रचनात्मकता देता है तो क्यों ना ये रचनात्मकता देश और दुनिया को शामिल करते हुए बड़े पैमाने पर किया जाए जिसमें सभी शामिल हों और सभी को इससे लाभ हो, बिना किसी नुकसान के। इसके लिए जब आज की जन्मकुंडली पर नजर डालें तो इस समय भाग्येश गुरू पंचमस्थ अर्थात् सिंहस्थ गुरू और वृश्चिक का शनि नयी दिशा और न्याय देने में सक्षम है। तब हम सब मिलकर संकल्प करें कि ना सिर्फ सरकार बल्कि समाज का प्रत्येक व्यक्ति इस दिशा में एक छोटा सा प्रयास जरूर करेगा। व्यवहारिक तथा आत्मनिर्भरता परक शिक्षा एवं बेरोजगारी को कम करने हेतु ना सिर्फ तकनीकी या स्वरोजगार की योजना अपितु ज्योतिषीय गणनाओं का सहारा लेते हुए एक अच्छी शिक्षा व्यवस्था को आधार बनाते हुए रोटी तथा रोजगार मूलक शिक्षा को बढावा दिया जाए तो भविष्य में आने वाली पीढियों को बेहतर शिक्षा, स्वास्थ्य, स्वालंब तो प्राप्त होगा ही उसके साथ मंहगाई तथा भ्रष्टाचार जैसे राक्षसों से भी निजात पाया जा सकता है।

साप्ताहिक राशिफल -27 जून से 03 जुलाई, 2016

मेष
किसी के साथ बेवजह बहस से बचे, तनाव संभव। स्वजनों के साथ झगड़ा होने की संभावना है, वाणी पर काबू रखें। वाहन चलाते समय सावधानी बरतें। व्यवसाय में ज्यादा मेहनत करने के बाद कम सफलता मिलने से निराशा होगी। संतानों की पढ़ाई-लिखाई को लेकर चिंता रहेगी। सप्ताह के अंत में व्यवसाय संबंधित आर्थिक लाभ होगा या कोई आर्थिक योजना बनाएंगे। आप अन्य लोगों के फायदे के लिए कोई सेवा कार्य करेंगे। भोजन और नींद में अनियमित रहने से पेट संबंधित छोटी-छोटी समस्याएं हो सकती हैं।
उपाय-
बीमारों को दवाईयों का दान करें...
शनि के मंत्रों का जाप करें...

वृषभ
इस सप्ताह चिंता कम होने पर आप राहत महसूस करेंगे। कल्पनाशक्ति तथा सर्जनशक्ति निखरेगी। आप दृढ़ मनोबल और आत्मविश्वास से काम करेंगे और उसमें सफलता भी पाएंगे। आर्थिक लाभ मिलेगा, पूंजी निवेश करेंगे। वाणी का जादू आपको लाभ दिलाएगा। काम में निर्धारित सफलता के लिए ज्यादा मेहनत करनी होगी। विद्यार्थियों की पढ़ाई में रुचि रहेगी। जीवनसाथी या प्रिय के साथ संबंध अच्छे बने रहेंगे। उनके साथ कहीं घूमने जाने की भी संभावना है। प्रवास में अव्यवस्था के कारण तनाव एवं स्वास्थ्य बिगड़ सकता है।
उपाय-
रसीले खट्टे फल का दान करें...
दुर्गा कवच का पाठ करें ...

मिथुन
इस सप्ताह प्रियजनों के संबंध मधुर बने रहेंगे। आर्थिक मामले में आप दीर्घकालिक निवेश की योजना बनाएंगे लेकिन उनपर अमल करने के लिए अभी आपको थोड़ा धैर्य रखना चाहिए और सकारात्मक बने रहें। हालांकि, सप्ताह के मध्य में पारिवारिक वातावरण थोड़ा बोझिल हो सकता है और स्वास्थ्य भी अच्छा नहीं रहेगा। विद्यार्थियों का पढ़ाई में मन नहीं लगेगा। मन में दुविधा होने से आप मानसिक रूप से परेशान रहेंगे। आपकी अत्यधिक भावुकता के कारण अपने लोग भी आपको परेषान कर सकते हैं। अनिद्रा या कार्य का विलंब स्वास्थ्यगत कश्ट दे सकता है।
उपाय-
गरीबो को भोजन करायें...
सत्यनारायण की कथा करें...
कर्क
सप्ताह की शुरुआत में आपके कार्य का विलंब और सहयोगियों की अनुपस्थिति तनाव का कारण। सप्ताह के मध्य में आपको नकारात्मक मानसिक व्यवहार न रखने की सलाह है। दोस्तों, स्वजनों और रिश्तेवालों के साथ मुलाकात से आपका मन प्रफुल्लित होगा। मित्रमंडल के साथ पार्टी करने की संभावना है। साथ ही साथ निरामय स्वास्थ्य से सोने में सुहागा होगा। किसी की वाणी से मन को ठेस पहुंच सकती है। पारिवारिक माहौल थोड़ा भारी रहेगा। छात्रों का पढ़ाई में मन नहीं लगेगा। सप्ताह के अंत में कार्य में सफलता मिलेगी। पर्यटन के रूप में छोटी यात्रा की भी संभावना है। बहस से बचें।
उपाय-
गाय को गेहूॅ भीगाकर खिलायेंकृ
अंगारक मंत्र का जाप करें...

सिंह
इस सप्ताह की शुरुआत आप भरपूर आत्मविश्वास के साथ करेंगे। कार्यक्षेत्र में भी आपके काम की सराहना होगी लेकिन आप किसी भी विषय पर तुरंत निर्णय ले पाएंगे। जिससे आप मौके का फायदा उठा सकेंगे। दोस्तों मित्रों की ओर से आपको लाभ मिलेगा। व्यापार में मुनाफा होगा। सप्ताह के पूर्वान्ह में कानूनी मामलों में सावधानी बरतें। भावुकता को मन पर हावी न होने दें, नहीं तो भावनाओं में बहकर आप बिना विचारे कोई काम कर बैठेंगे जिसका बाद में अफसोस होगा। वाणी तथा व्यवहार में संयम रखें। बुजुर्गों से लाभ होगा, मान प्रतिष्ठा बढ़ेगी। विद्यार्थियों के लिए समय अच्छा है। स्वास्थ्यगत कश्ट से इस सप्ताह राहत प्राप्त होगी।
उपाय-
पीले फलों का दान करें...
गुरू के मंत्रों का जाप करें...

कन्या
इस सप्ताह व्यापार में लाभ की संभावना है। धन प्राप्ति के लिए यह समय शुभ है। रूके धन की प्राप्ति हेतु यात्रा होगी और उसमें सफलता भी मिलेगी। दांपत्य जीवन में अंतरंगता मिलेगी। अविवाहित लोगों को जीवनसाथी मिलने की संभावना है। आपको बहस और झगड़ा से दूर रहने की सलाह है। सप्ताहांत में बीमारी के पीछे अचानक धनखर्च हो सकता है। सप्ताह के अंत में आपका तनाव बढ सकता है। विद्यार्थियों के लिए यह सप्ताह एकाग्रता की कमी और अवरोध का समय है। कुल मिलाकर पारिवारिक सदस्य की बीमारी, यात्रा और एकाग्रता में कमी दिखाई देगी, इस प्रकार पूरा सप्ताह मिलजुला होगा।
उपाय-
दूध या दही का दान करें...
चंद्रमा के मंत्रों का जाप करें...

तुला
इस सप्ताह घर और कार्यस्थल में अनुकूल वातावरण रहने से मन में आनंद रहेगा। नौकरी में उन्नति का योग है। स्वास्थ्य बहुत अच्छा रहेगा। सरकारी कामों में सफलता मिलने का योग है। आमदनी, व्यापार-धंधे में वृद्धि होगी। व्यापार में नए सम्पर्क और पहचान से भी लाभ होगा। अविवाहितों का विवाह तय होगा या फिर सगाई होने का योग है। लोगों के साथ संबंध मधुर रहेंगे, स्वास्थ्य पर ध्यान देने की जरूरत है, स्वास्थ्य में कमर के दर्द या एलर्जी बढ़ सकता है। वाहन चलाने में ध्यान रखें। तनाव कम करने के लिए आध्यात्मिकता का सहारा लें, योग या ध्यान करें।
उपाय-
नारियल या नालियल के लड्डू बच्चों में बाॅटें...
आदित्य हृदय स्त्रोत का पाठ करें...

वृश्चिक
क्रोध को इस सप्ताह वश में रखने और अनैतिक प्रवृत्तियों से दूर रहने की जरूरत है। आर्थिक स्थिति बिगड़ने के योग हैं। व्यवसाय में भी परिस्थितियां प्रतिकूल रहेगी। नौकरीपेशा लोगों के प्रति उच्च अधिकारियों का रवैया नकारात्मक रहेगा। फिर भी आप अपना काम अच्छी तरह से पूरी करने के कारण थोड़ी राहत महसूस करेंगे। लेखन-साहित्य सृजन के साथ जुड़े हुए लोगों के लिए समय अनुकूलता भरा रहेगा। जहां तक संभव हो प्रतिस्पर्दि्धयों के साथ वाद-विवाद करने से बचें। घर में पारिवारिक सदस्यों से मतभेद हो सकते हैं। विद्यार्थियों के लिए इस सप्ताह समय भागमभाग का है। थकान, आहार की अनियमितता संभव है।
उपाय-
काले तिल का दान करें...
राहु के मंत्रों का जाप करें...

धनु
इस सप्ताह आप उत्साहित और आनंदित रहेंगे। व्यावसायिक और व्यापारिक क्षेत्र में काम अच्छे से पूरे होंगे। परंतु आपकी मानसिक चंचलता परेशानी का कारण बन सकती है। साथ रहने वालों के साथ वैचारिक असमानता का कारण घर में छोटी सी बात खटपट हो सकती है। किसी ना किसी कारण से खर्च में वृद्धि होगी। सप्ताह के मध्य में परिवार में किसी मेहमान के आगमन की संभावना। अनियमित भोजन को टालें अन्यथा पेट संबंधित समस्या हो सकती है। किसी पर भी अंधविश्वास न करें। चर्चा या वाद-विवाद से दूर रहना अच्छा रहेगा। व्यवसाय या नौकरी में विरोधियों का सामना करना पड़ेगा। संपत्ति के कागजात करने के लिए अच्छा समय है। स्वास्थ्य में पेट संबंधी बीमारियेां के अलावा बाकी ठीक रहेगा
उपाय-
जरूरत मंद बच्चों को पाठ्य सामग्री प्रदाय करें...
उॅ नमो भगवते वासुदेवायः का एक माला जाप करें...

मकर
व्यापार विस्तार या अच्छा ऑफर हो तो नौकरी बदलने के लिए यह सप्ताह अच्छा है। इसके बारे में आप योजना बना सकते हैं। पैसों की लेनदेन में सरलता रहेगी। घर में शांति और आनंद का माहौल बना रहेगा। जरूरी चीजों के पीछे धन खर्च में वृद्धि हो सकती है। व्यापारियों को कानूनी समस्या परेशान कर सकती है। इसलिए सतर्क रहना जरूरी है। विरोधियों की चाल किसी भी तरीके से सफल नहीं होगी। स्वास्थ्य अच्छा रहेगा। विचारों में थोड़ी दुविधा और अस्थिरता रहेगी। नए काम की शुरुआत के लिए अभी सही समय है। इस सप्ताह आहार एवं निद्रा में अनियमितता होगी।
उपाय-
अपने से जुड़े लोगों की समस्याओं का निराकरण करें...
केतु के मंत्रों का जाप करें...

कुंभ
इस सप्ताह विचारों में अस्थिरता रहेगी, लेखन और सृजन कार्य अच्छी तरह से पूरे कर सकेंगे। वाणी पर खास काबू रखने की सलाह देते हैं। जहां तक संभव हो यात्रा न करें। संतानों की किसी बात पर दुविधा हो सकती है। आकस्मिक धनखर्च की भी संभावना है। सप्ताह के मध्य में आपके काम अच्छी तरह पूरे होंगे। घर का माहौल आनंददायक रहेगा। नौकरी में भी सहकर्मियों का सहयोग मिलता रहेगा। दोस्तों के साथ बाहर घूमने जाने का मौका मिलेगा। व्यापार में साझेदारी से लाभ मिल सकता है। इस सप्ताह पार्टी और आहार की अनियमितता पेट और एलर्जी से संबंधित कश्ट दे सकता है।
उपाय-
ऊॅ रां राहवे नमः का जाप कर दिन की शुरूआत करें...
प्रतिदिन संवेरे पानी में थोडा सा नमक मिलाकर घर में पोंछा करें, राहु दोषों से शांति मिलेगी।

मीन
इस सप्ताह मकान, वाहन या अन्य किसी भी संपत्ति संबंधित कागजात अत्यंत संभलकर करें अन्यथा गुम हो सकता है। परिवार का माहौल सुखद बनाए रखने के लिए वाद-विवाद से दूर रहें। माता के स्वास्थ्य की चिंता में वृद्धि हो सकती है। पैसों और प्रतिष्ठा की हानि हो सकती है। महिलाओं के साथ के व्यवहार में सावधानी रखें। विद्यार्थियों के लिए समय अच्छा रहेगा। पढ़ाई में सफलता मिलेगी। आप हर काम पूरे आत्मविश्वास और दृढ़ मनोबल के साथ करेंगे। नौकरी-व्यवसाय में लाभ मिलेगा। विरोधियों के व्यवहार पर अपना मत ना दें और ब्लडप्रेषर से बचने हेतु नींद और दवाई समय पर लें।
उपाय-
पेंड रोपे या पौधे का दान करें...
गणपति के मंत्रों का जाप करें...

श्राद्ध से पायें पंचकोटी फल.......

श्राद्ध संबंधित शास्त्र पद्म पुराण, लिंग पुराण, मत्स्य पुराण, अग्नि पुराण व मदन पारीजात के अनुसार जब कभी पितृपक्ष के दौरान सूर्य व राहू अथवा सूर्य अथवा केतु की युति होती है अथवा सूर्य पर राहू अथवा केतू की दृष्टि पड़ती है तो गज छाया योग निर्मित होता है। गज छाया योग में पितृकर्म, श्राद्धकर्म, तर्पण कर्म, पिण्डकर्म व पितृकर्म करने से पंचकोटी फल प्राप्त होता है। गज छाया में पितृकर्म करने से पितृगण को शांति प्राप्त होती है। इस समय कन्या का सूर्य राहु से पापाक्रांत है अतः गजछाया योग में किए गए श्राद्धकर्म या पितृकर्म को विधि पूर्वक करने से सभी प्रकार के पाप-शाप से मुक्ति पाई जा सकती है। 30 सितम्बर को तृतीया का श्राद्ध है। इसे महा भरणी भी कहते हैं। जिस भी व्यक्ति की मृत्यु तृतीय तिथि (शुक्ल पक्ष कृष्ण पक्ष) के दिन होती हैं उनका श्राद्ध इसी दिन किया जाता हैं।
श्राद्ध पक्ष पूजा विधि-
 सामग्री:
 कुशा, कुशा का आसन, काली तिल, गंगा जल, जनैउ, ताम्बे का बर्तन, जौ, सुपारी, कच्चा दूध -
    सबसे पहले स्वयं को पवित्र करते हैं जिसके लिए खुद पर गंगा जल छिड़कते हैं उसके उपरांत कुशा को अनामिका (रिंग फिंगर) में बाँधते हैं। जनेऊ धारण करे, ताम्बे के पात्र में फूल, कच्चा दूध, जल ले अपना आसान पूर्व पश्चिम में रखे व कुशा का मुख पूर्व दिशा में रखे हाथों में चावल एवं सुपारी लेकर भगवान का मनन करे उनका आव्हान करें। दक्षिण दिशा में मुख कर पितरो का आव्हान करें, इसके लिए हाथ में काली तिल रखे। अपने गोत्र का उच्चारण करें साथ ही जिसके लिए श्राद्ध विधि कर रहे हैं उनके गोत्र एवम नाम का उच्चारण करें और तीन बार तर्पण विधि पूरी करें अगर नाम ज्ञात न हो तो भगवान का नाम लेकर तर्पण विधि करें।
    तर्पण के बाद धूप डालने के लिए कंडा ले, उसमें गुड़ एवम घी डाले। बनाये गए भोजन का एक भाग धूप में दे उसके आलावा एक भाग गाय, कुत्ते, कौए, पीपल एवं देवताओं के लिए निकाले। इस प्रकार भोजन की आहुति के साथ विधि पूरी की जाती है।

Astrology and mental health

As you know astrology regards the moon as the karaka for mind. Moon is the fastest moving planet which is nearest to the earth. Moon is also responsible for fluctuations in human mood. First familiarize yourself with the planets, houses and sings which represent anxiety, depression and overall mental health in a natal chart affecting long term and short term mental states exposed by the malefic transit influences over weak natal planets. Long term mental and emotional instability issues are shown by weakness or affliction to significant natal planets, as listed below. By doing the analysis of those areas which represent mental health we can assess the mental health of a native on the basis of the strength or weakness/ affliction of the karaka planets, karaka house or house lord. For a more closer analysis it shall be effective to analyse dasha and transit to pinpoint clearly the long term or short term factors leading to the destabilization of mental health. By determining the activation and timing factors through the transits, main periods, and bhuktis in effect we can forewarn our clients friends and ourselves about the probability of mental instability. By studying the Pranchamas (D-V), we can further assess planetary strengths and weaknesses. . Significators of Psychiatric Problems : 1. Planets: Significator of the mind is the Moon. Mercury rules nerves and communication intellectual abilities. 2. Houses: The fourth and the fifth. 3. Signs: Cancer and Leo. Afflictions to the karaka planets, houses, and signs can cause the psychiatric difficulties and emotional disturbances for longer duration. Whereas transit afflictions can relate to shrot-term disturbances. 4. Divisional Chart of Depression : Panchamsa. Emotional Health : Depression: the fifth house Emotional Peace: The fifth and Moon Mental Peace: The fourth and Moon. Nervous Control: The sixth and Mercury. General Karaka (significator) for the fifth: Jupiter General Karaka (significator) for the fourth: Moon and Venus. Points to remember: Mercury, ruling the analytical abilities, when badly placed or under the severe affliction of the most malefic planet causes anxiety leading to depression, nervous breakdown, hypertension, and insomnia. Happiness, health and general disposition are ruled by the first house. The third house and Mercury rule mental growth, the third house and Mars rule initiatives, the fourth house rules the power of basic comprehension, and the fifth house rules intelligence, emotional peace of mind, and depression. Severe natal weakness and/or affliction of the planets connected with the third, fourth and the fifth houses, along with both the Moon and Mercury can result in severe mental handicaps, such as mental retardation specially if 1st house and Jupiter are also weak. The overall natal weakness and/or affliction of the planets connected with the third, the fourth, and the fifth houses, including the Moon and Mercury, may result in mental deficiencies for the native, inabilities to cope with the stress brings anxiety and depression, to full blown manic episodes, depending upon the severity of affliction Sixth house and Mercury rule nervous control. For divisional Analysis we study : 1. The strength of the lord of the ascendant. 2.The Moon and its sensitive degree. 3.The significator, (Jupiter in D-5 i.e. Panchmansa) 4.And the lord(s) of the particular significant/relevant houses in the rashi chart. Note: Diagnosing states of Mental Health can be a lengthy process for professionals in the medical field, such as Psychiatrists and Psychologists. All aspects of the behaviour criteria, background,.and motivational aspects of the patient must be thoroughly evaluated for appropriate medical diagnosis. Often the psychiatric medical diagnosis is followed by lengthy and diversified experimentation in medication for relief with an effort of minimising side effects. Often these prescriptions are met with unsuccessful result when it comes to finding the magic pill for behaviour modification or relief, because mental and emotional states of mind are based on so many internal and external personal experiences, many of which remain a mystery to all but the patient. Astrologer encounters similar experiences and investigation in their search. Every individual's horoscope is a woven pattern of unique energy at play, and this energy must be thoroughly synthesized and integrated before a conclusion can be drawn, especially with respect to something as delicate as states of mental health. The prescriptions we recommend are remedial measures like propitiation of the malefics. These remedial measures often become the saving grace for clients experiencing depression anxiety and mood disorders. Remedies : -If weak/afflicted moon is causing disease it should be strengthened by- 1. Mantrajapa & puja for moon. 2.. Should wear white clothes. 3. Should seek mother's blessings every morning by touching her feet. (Charansparsh) 4. Donate white items on Monday to a young Brahmin lady. (White sweet dishes, rice, silver, milk, curd, white clothes white sandal, white flowers etc.) 5. Should wear good quality pearl in silver on the little finger of the right hand. Mental problems also get cured easily by reciting Gayatri mantra and by worshipping lord Shiva.

द्वितीया श्राद्ध से पायें संतान के कष्टो से निवृत्ति-

भाद्रपद पूर्णिमा से आश्विन कृष्णपक्ष अमावस्या तक के सोलह दिनों को पितृपक्ष कहते हैं। जिस तिथि को देहांत होता है, उसी तिथी को पितृपक्ष में उनका श्राद्ध किया जाता है। शास्त्रों के अनुसार पितृपक्ष में अपने पितरों के निमित्त जो अपनी शक्ति सामर्थ्य के अनुरूप शास्त्र विधि से श्रद्धापूर्वक श्राद्ध करता है, उसके सकल मनोरथ सिद्ध होते हैं और घर-परिवार, व्यवसाय तथा आजीविका में हमेशा उन्नति होती है। पितृ दोष के अनेक कारण होते हैं, जिसमें परिवार में किसी की अकाल मृत्यु होने से, मरने के बाद माता-पिता का उचित ढंग से क्रियाकर्म और श्राद्ध नहीं करने से, उनके निमित्त वार्षिक श्राद्ध आदि न करने से पितरों को दोष लगता है। इसके फलस्वरूप परिवार में अशांति, वंश-वृद्धि में रूकावट, आकस्मिक बीमारी, संकट, धन में बरकत न होना, सारी सुख सुविधाएँ होते भी मन असन्तुष्ट रहना आदि पितृ दोष हो सकते हैं। यदि परिवार के किसी सदस्य की अकाल मृत्यु हुई हो तो पितृ दोष के निवारण के लिए शास्त्रीय विधि के अनुसार उसकी आत्म शांति के लिए किसी पवित्र तीर्थ स्थान पर श्राद्ध करवाएँ। प्रतिवर्ष पितृपक्ष में अपने पूर्वजों का श्राद्ध, तर्पण अवश्य करें। 29 सितम्बर द्वितीया श्राद्ध में जिस भी व्यक्ति की मृत्यु द्वितीय तिथि (शुक्ल पक्ष कृष्ण पक्ष) के दिन होती हैं उनका श्राद्ध इसी दिन किया जाता है। इस दिन पूजन करने व पितरों का आशीर्वाद लेने से संतानप्राप्ति की कामना पूरी होती है वहीं रेवती नक्षत्र आने से पितरों का आशीर्वाद व्यवसाय में शुभफलदायक है। इस दिन उनका श्राद्ध करने का विवरण पुराणों में मिलता है। पितृ श्राद्ध पक्ष पूजा विधि-
सामग्री:
कुशा, कुशा का आसन, काली तिल, गंगा जल, जनैउ, ताम्बे का बर्तन, जौ, सुपारी, कच्चा दूध -
सबसे पहले स्वयं को पवित्र करते हैं जिसके लिए खुद पर गंगा जल छिड़कते हैं उसके उपरांत कुशा को अनामिका (रिंग फिंगर) में बाँधते हैं। जनेऊ धारण करे, ताम्बे के पात्र में फूल, कच्चा दूध, जल ले अपना आसान पूर्व पश्चिम में रखे व कुशा का मुख पूर्व दिशा में रखे हाथों में चावल एवं सुपारी लेकर भगवान का मनन करे उनका आव्हान करें। दक्षिण दिशा में मुख कर पितरो का आव्हान करें, इसके लिए हाथ में काली तिल रखे। अपने गोत्र का उच्चारण करें साथ ही जिसके लिए श्राद्ध विधि कर रहे हैं उनके गोत्र एवम नाम का उच्चारण करें और तीन बार तर्पण विधि पूरी करें अगर नाम ज्ञात न हो तो भगवान का नाम लेकर तर्पण विधि करें।
तर्पण के बाद धूप डालने के लिए कंडा ले, उसमें गुड़ एवम घी डाले। बनाये गए भोजन का एक भाग धूप में दे उसके आलावा एक भाग गाय, कुत्ते, कौए, पीपल एवं देवताओं के लिए निकाले। इस प्रकार भोजन की आहुति के साथ विधि पूरी की जाती है।

कहीं आपको शक की बीमारी तो नहीं: जाने इसके ज्योतिषय कारण व उपाय

सामाजिक, पारिवारिक और दांपत्य जीवन में विश्वसनीयता बहुत आवश्यक है। यदि छोटी-छोटी बातों पर शक उत्पन्न हो गया तो रिश्तों में कड़वाहट और दरार पैदा हो जाती है। बात-बात पर शक करने के कारण किसी से भी नहीं बनती, कोई अपना नहीं होता या महसूस नहीं हो पाता जिसके फलस्वरूप मानसिक तनाव, अकेलापन तथा अविश्वास के कारण स्वस्थ्यगत परेशानियाॅ भी बढ़ जाती है। शक का कारण अगर हम ज्योतिषीय गणना द्वारा देखें तो शक बहुधा कमजोर मानसिकता को दर्शाता है। अतः यदि किसी का लग्नेश या तृतीयेश छठवे, आठवे या बारहवे स्थान में हो जाए अथवा तीसरे स्थान का स्वामी क्रूर ग्रहों से पापाक्रांत हो, तो ऐसे जातक को शक करने की आदत होती है। इसी प्रकार अगर किसी के लग्न, तीसरे अथवा एकादश स्थान का स्वामी बुध होकर विपरीतकारक हो तो नाकारात्मक विचार के कारण सभी को शक की नजर से देखते है। इसी प्रकार अगर शनि द्वादशेश या तृतीयेश होकर तीसरे स्थान पर प्रभाव डालें तो ऐसे लोगों को झूठ बोलेने की आदत होती है और ऐसे लोग दूसरों पर भी शक करते हैं। इसी प्रकार अगर शनि इन स्थानों पर होकर जिस स्थान पर दृष्टि डालता है, उस स्थान से संबंधित व्यक्ति पर शक की सुई ज्यादा गहरी होती है। इस प्रकार यदि बात-बात शक हो और कई बार इस शक के कारण अपमानित महसूस कर रहे हों तो तृतीयेश को मजबूत बनाने के लिए तीसरे स्थान के ग्रह की शांति, मंत्रजाप तथा दान करना चाहिए। इसके अलावा शनि हेतु शनि के मंत्रों का जाप, काली चीजों का दान तथा जामुनिया धारण करना चाहिए।

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कलंक या बदनामी का कारण और ज्योतिषीय उपाय -
कलंक या बदनामी किसी भी इंसान के लिए सबसे बुरा वक्त कहा जा सकता है। कई बार जीवन में आप कुछ भी गलत नहीं कर रहे होते हैं किंतु जब कालचक्र की गति विपरीत होती है, तब उसके निशाने पर आ ही जाते हैं। सामान्य वक्त में कुछ जातक जरूर कुछ गलत या कार्य या गतिविधियों में लिप्त होते हैं हालांकि तब उन पर कोई भी दाग प्रत्यक्षतः नहीं लगता और वह साफ-साफ बच निकलता है किंतु बुरा वक्त उन्हें भी नहीं छोड़ता और ऐसे में उनका छोटा अपराध भी जग जाहिर हो जाता है। एक और परिस्थिति तब आती है जबकि आप तो किसी के बारे में अच्छा सोचते हों और अच्छा करते भी हों किंतु वही इंसान आपके बारे में गलत धारणा बैठा ले.........राहु अथवा द्वितीयेश, तृतीयेश, अष्टमेश या भाग्येश के ग्रहों का संबंध या दृष्टि संबंध बने या शनि, गुरू जैसे ग्रह राहु से पापाक्रंात हो और उन  ग्रहों की दशाएॅ चले तो व्यक्ति मतिभ्रम का शिकार बनता है, अपने को श्रेष्ठ समझने लगता है और परिणामस्वरूप उसके द्वारा अक्सर गलतियां ही होती हैं। राहु जब किसी क्रूर या पापी ग्रह के साथ होते हैं तो ऐसे में उनका बुरा प्रभाव अधिक भयावह रूप से सामने आता है..........यदि किसी जातक की जन्म कुण्डली के अनुसार ऐसी स्थिति बने तो ऐसे में उसे कलंक, बेवजह बदनामी का सामना करना ही पड़ता है। यदि इस दरमियान किसे जातक का आचरण सही नहीं है तो उसे इसका दण्ड जरूर मिलता है......अतः जानते बुझते या अनजाने में भी इस प्रकार की स्थिति बन रही हो, तो जातक को पितृशांति करानी चाहिए। पापाक्रांत ग्रहों को शांत करने के लिए मंत्रजाप, दान तथा व्रत-पूजन करना चाहिए।

अभीष्ट सिद्ध हेतु करें - पद्मा एकादशी

पद्मा एकादशी या परिवर्तनी एकादशी भाद्रपद मास की शुक्ल पक्ष की एकादशी को कहा जाता है। यह लक्ष्मी का परम आह्लादकारी व्रत है। इस दिन आषाढ़ मास से शेष शैय्या पर निद्रामग्न भगवान विष्णु शयन करते हुए करवट बदलते हैं। इस एकादशी को वर्तमान एकादशी भी कहते हैं। इस एकादशी को भगवान के वामन अवतार का व्रत व पूजन किया जाता है। इस व्रत को करने से सभी प्रकार के अभीष्ट सिद्ध होते हैं। भगवान विष्णु के बौने रूप वामन अवतार की यह पूजा वाजपेय यज्ञ के समान फल देने वाली समस्त पापों को नष्ट करने वाली है। इस दिन लक्ष्मी का पूजन करना श्रेष्ठ है, क्योंकि देवताओं ने अपना राज्य को पुनः पाने के लिए महालक्ष्मी का ही पूजन किया था। इस दिन व्रती को चाहिए कि प्रातः स्नान आदि से निवृत होकर भगवान वामनजी की प्रतिमा स्थापित करके मत्स्य, कूर्म, वाराह, आदि नामों का उच्चारण करते हुए गंध, पुष्प आदि से विधिपूर्वक पूजन करें। फिर दिनभर उपवास रखें और रात्रि में जागरण करें। दूसरे दिन पुनः पूजन करें तथा ब्राह्मण को भोजन कराएँ व दान दें। तत्पश्चात स्वयं भोजन करके व्रत समाप्त करें। जो मनुष्य इस एकादशी के दिन वामन रूप की पूजा करता है, उसे तीनों लोक पूज्य होते हैं। अतः मोक्ष की इच्छा करने वाले मनुष्य इस व्रत को अवश्य करें। जो विधिपूर्वक इस एकादशी का व्रत करते हैं, वे सब पापों से मुक्त होकर स्वर्ग में जाकर चंद्रमा के समान प्रकाशित होते हैं और यश पाते हैं। जो पापनाशक इस कथा को पढ़ते या सुनते हैं, उनको हजार अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

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क्या आपको पता है...... उपकरणों केे प्रदूषण से प्रभावित स्वभाव

आमतौर पर हम किसी के सुख और सम्पन्नता का अंदाजा इस बात से लगाते हैं कि घर में क्या-क्या हैं। घरो में जीतनें ज्यादा उपकरण उतना ही अधिक रुतबा, अच्छी सुविधाए और हम फूले नहीं समाते! टी.वी. कम्पूटर, फ्रीज और तमाम हाई-फाई उपकरण आज हर घर के आधुनिक होने की कसौटी हैं। आज हर व्यक्ति सुविधाओ के लिए उपकरणों को इकट्ठा करता रहता हैं। जीने के ये अंदाज इस प्रकार के उपकरण पूरे भी कर देते हैं मगर ये उपकरण हमारे लिए तकलीफों का अम्बार ला सकते है जैसे डीप्रेशन, प्रतिरोधक क्षमता की कमी, एल्जाइमर और कैंसर जैसे गंभीर रोगों के अलावा, किसी काम में मन नहीं लगना, थकान, मूड में अचानक बदलाव और कार्य में क्षमता में अचानक गिरावट, सिरदर्द, देखने में दिक्कत उपकरणों से प्रदूषण के कुछ कारण हैं। कोमल और संवेदनशील अंगो पर तो इसका अवश्य असर होता हैं। इन उपकरणों के आसपास बने विद्धुत चुम्बकीय वातावरण हमारेे तन एवं मन पर विपरीत असर डालते हैं और जिनकी कुंडली में लग्न, दूसरे, तीसरे, एकादश या द्वादश स्थान में शनि, शुक्र एवं राहु होने से इस प्रकार की इलेक्टानिक उपकरणों से निकलने वाली चुंबकीय किरणों का दुष्प्रभाव जल्दी दिखाई देता है। अतः कई बार आपके मन खराब रहने या तन खराब रहने का कारण आपके जीवन में जरूरी वस्तुओं का संग्रह भी हो सकता है। अतः इन सामग्री से आपको नुकसान हो रहा है ये जानने के लिए ज्योतिषीय सलाह के साथ आवश्यक ज्योतिषीय उपाय करने चाहिए।

समाज में भ्रष्टाचार के कारण: जाने ज्योतिष्य बिन्दुओं से........

भ्रष्टाचार का सबसे बडा कारण कम प्रयास में ज्यादा की चाह और अपनी क्षमता, भाग्य और पुरुषार्थ की तुलना में जल्दी साधन संपन्न बनना और धन लोलुपता है। हमारे शास्त्र में जहा मान्य था की साई इतना दीजिए जामे कुटुंब समाय मैं भी भूखा न रहूँ साधू न भूखा जाय पर अब इससे उलट भूख समाप्त होने का नाम ही नहीं लेती। इसमें कोई संदेह नहीं कि नैतिक, वैचारिक, आत्मिक और चारित्रिक पवित्रता, भ्रष्टाचार के रक्तबीज का नाश करने में सक्षम होगी और एक सार्थक सामाजिक परिवेश का सृजन करेगी, किन्तु इसका समाप्त हो पाना कठिन है क्यूंकि भारत की कुंडली में लग्न का राहू उच्च स्तर पर चारित्रिक पवित्रता का निर्माण नहीं करेगा और इस प्रकार सुचिता बना पाना मुश्किल है। इसे समाप्त करने के लिए सभी के जीवन में चाहे वे राजनीति में हों या समाजिक क्षेत्र में, शिक्षा के क्षेत्र में हों या प्रशासनिक क्षेत्र में जीवन में सुचिता तथा नैतिकता का निमार्ण कर भ्रष्टाचार को समाप्त किया जा सकता है सके लिए शनि, राहु एवं गुरू की शांति कराना तथा मंत्रजाप कराना चाहिए।

सौभाग्य को बढ़ाने हेतु करें ज्योतिषीय उपाय.............

अनुकूल परिस्थितियाँ सौभाग्य हैं और प्रतिकूल परिस्थितियाँ दुर्भाग्य हैं। यही सुख और दुःख के रूप में फल देते हैं। कुण्डली से अपने भाग्य का पता लगाकर मनुष्य अपने सदाचारी, पापरहित, निस्वार्थ, पवित्र जीवन से अपने भाग्य को संवारकर सुख प्राप्त कर सकता हैं। सौभाग्य में वृद्धि तथा दुर्भाग्य में कमी का यही एक उपाय है। पुरुषार्थ से भाग्य का निर्माण आवश्य हो जाता है तथा लक्ष्य को प्राप्त करने के लिये भी पुरुषार्थ का सहारा लेना पड़ता हैं, किन्तु भाग्य को पलटा नहीं जा सकता उसमे केवल सुधार किया जा सकता हैं और पुरूषार्थ करने के लिए व्यक्ति की कुंडली में तीसरे, पंचम, दसम एवं एकादश स्थान को देखकर उन स्थानों के ग्रह एवं उन स्थानों से संबंधित ग्रहों के अनुकूल या प्रतिकूल का ज्ञान प्राप्त कर उस ग्रह से संबंधित प्रयास करने से व्यक्ति अपने पुरूषार्थ को बेहतर कर सकता है। जैसे यदि तीसरे स्थान का ग्रह यदि छठवे, आठवे या बारहवे हो जाए तो उस ग्रह से संबंधित मंत्रजाप, दान एवं ग्रह शांति कर उस ग्रह को अनुकूल कर पुरूषार्थ करने से मनोबल को बढ़ाया जा सकता है। इसी प्रकार पंचम के ग्रह को अनुकूल एकाग्रता को बढ़ाया जाता है। दसम के ग्रह को अनुकूल कर प्रयास को पुरूषार्थ द्वारा बढ़ाकर जीवन में सौभाग्य में बढ़ोतरी की जा सकती है।

जन्मांग में आपके आय का साधन

जन्मांग में आपका धन एवं आमदनी का साधन 'मयंक' पुर्नजन्म एवं कर्म फल का सिंद्धांत अकाट्य है, जन्मांग से यही परिलक्षित होता है। जन्मलग्न, सूर्य लग्न और चंद्र लग्न से श्रेष्ठ भाव फल की प्राप्ति धनागम को सुनिश्चित करतीहै। किस योग से किस जन्म लग्न में और किन ग्रहों से धन प्राप्त होता है,जानने के लिए पढ़िए यह लेख। सनातन धर्म संस्कृति में पुनर्जन्मऔर कर्मफल योग का सिद्धांतसर्वमान्य है।हर प्राणी पूर्व जन्मार्जित कर्म फलभोग के लिये निश्चित लग्न एवं ग्रहयोग में भूतल पर जन्म लेता है। पापकर्म एवं दुष्कर्म यदि पूर्व जन्म में कियेगये हों तो वर्तमान जीवन अभावों एवंकष्टों में बीतता है।ज्योतिष विज्ञान में धन एवंकर्म-व्यवसाय के लिए जन्म कुंडलीका द्वितीय भाव, नवम भाव, दशम एवंएकादश भाव ही आधार है। व्यवसायव्यापार का लाभ भाव एवं स्थिरताआदि का विचार सप्तम भाव से होताहै।द्वितीय भाव में शुभ ग्रह तथा द्वितीयेशकेंद्रस्थ हो या एकादश भाव में होऔर मित्र क्षेत्री, उच्च क्षेत्री, या स्वराशिका हो तो धन लाभ खूब होता है।द्वितीय भावस्थ राहु या केतु धनागममें बाधायें पैदा करते हैं। दशम भावका विचार जन्म लग्न, सूर्य लग्न एवंचंद्र लग्न से करें। इन तीनों लग्नों मेंजो लग्न बली हो उससे दशम भावविचारें। कुंडली में सर्वाधिक बलयुक्तग्रह भी आजीविका को प्रभावित करताहै। दशम भाव की राशि का तत्व भीआजीविका एवं धन मार्ग निर्धारित करताहै। मेष, सिंह, धनु अग्नि तत्व राशियांहै। इनमें से कोई भी राशि दशम भावकी हो तो जातक का कार्यक्षेत्र अग्निकार्य, धातु कार्य, बिजली, सेना यापुलिस होता है। वृष, कन्या, मकरपृथ्वी तत्व राशियां हैं। मिथुन, तुला,कुंभ वायु तत्व राशियां हैं। कर्क,वृश्चिक, मीन जल तत्व राशियां हैं। शम भाव में पृथ्वी तत्व राशि होने परजातक का कार्य क्षेत्र कृषि, बागवानी,फल-फूल व्यवसाय एवं वस्त्र व्यवसायहोता है। वायु तत्व राशि होने से व्यक्तिअध्यापक, वक्ता, ज्योतिषी, वकील आदिबनता है। जल तत्व राशि होने सेशीतल पेय पदार्थ, नाव, जलयान, जलसेना या जलीय पदार्थों से धन लाभहोता है।यदि कुंडली में अधिकांश ग्रह चरराशियों (मेष, कर्क, तुला, मकर) मेंस्थित हों तो जातक स्वतंत्र व्यवसायमें या राजनीति में कुशल होकर धनकमाता है। वृष, सिंह, कुंभ, वृश्चिकस्थिर राशियों में सर्वाधिक ग्रह होनेपर जातक सफल व्यवसायी,चिकित्सक या शासकीय नौकरी पाताहै। धनु, मीन, मिथुन, कन्या द्विस्वभावराशियां हैं। इनमें अधिक ग्रह होने परजातक सरकारी नौकरी, कमीशनएजेंसी, शिक्षा व्यवसाय या शासकीयशिक्षक आदि बन जाता है।जैसा कि ऊपर कहा गया है कि धनव्यवसाय के मामले में लग्न से, चंद्रलग्न से एवं सूर्य लग्न से दशम भावविचारणीय है। क्योंकि लग्न से दशमभाव जातक के उस कार्य का बोधकराता है जिसमें शारीरिक श्रम प्रमुख होता है। चंद्रमा से दशम भाव उसकार्य का बोध कराता है जिसमें मनुष्यकी मानसिक शक्ति का सर्वाधिकउपयोग होता है। सूर्य से दशम भावउस कार्य का बोध कराता है जिसमेंशारीरिक श्रम प्रमुख है। लग्न से दशममें कोई भी ग्रह व्यक्ति को कुशल एवंअपने कुल में प्रगतिशील बनाता है।यदि तीनों लग्नों से दशम में कोई ग्रहनहीं तो दशम भाव की नवमांश राशिसे व्यवसाय का विचार किया जाताहै। यदि सूर्य दशम भाव में है यादशम भाव की नवांश राशि का स्वामीहै तो जातक को पैतृक संपत्ति आसानीसे मिल जाती है। व्यवसाय में सरकारीनौकरी, ठेकेदारी, डॉक्टरी, सोने-चांदीका व्यवसाय, वस्त्र व्यवसाय आदि सेधन लाभ कमाता है। ज्योतिष ग्रंथों केअनुसार दिवार्ध या निशार्ध के बीचकी ढाई घड़ी में जो जातक पैदा होतेहैं, वे राजयोग लेकर पैदा होते है।कारण दिवार्ध में जन्म होने पर सूर्यदशम भाव में आयेगा तथा निशार्ध केबीच की ढाई घड़ी के मध्य जन्म होनेपर सूर्य चतुर्थ भाव में होगा।दशम भाव का चंद्रमा जातक को मातासे धन लाभ कराता है। जातक कोकृषि कार्य से, जलीय पदार्थों से तथावस्त्रों की दुकानदारी से लाभ कराताहै। दशम भाव स्थित मंगल अथवादशम भाव का नवमांशेश मंगल हो तोजातक शत्रुओं से अर्थात् शत्रुओं परविजय पाकर धन लाभ लेता है। खनिजपदार्थ का व्यवसाय, अतिशबाजी,आग्नेयास्त्र, सेना, पुलिस, बिजलीविभाग, पहलवानी, शारीरिक कलायें,इंजीनियरिंग, फौजदारी वकालत आदिसे धन कमाता है। बुध जातक कोमित्रों से धन लाभ कराता है। कवि,लेखक, ज्योतिषी, प्रवचनकर्ता, गणितज्ञ, शिल्पज्ञ एवं चित्रकार बना कर धनलाभ कराता है। गुरु भाई से धन लाभदेता है। पंडित, पुजारी, धर्मोपदेशक,धार्मिक संस्था, प्रधान न्यायाधीश आदिबनाकर जीविका देना गुरु का कामहै। गुरु शिक्षा से भी जोड़ता है। शुक्रहोने पर धनी महिलाओं से धन लाभपाता है। शृंगार प्रसाधन, इत्र फुलेलव्यवसाय, होटल, रेस्टारेंट, दुग्ध पदार्थोंके व्यवसाय, अभिनय, फल-फूल, वस्त्रआदि से धन लाभ देता है।उपरोक्तानुसार शनि सेवकों से धनलाभ कराता है अर्थात अन्त्यज जातिगतलोगों से, उनकी सेवा से धन लाभदेता है। काष्ठ व्यवसाय, पत्थरव्यवसाय, मजदूरों का मालिक, ठेकेदार,अदालती कार्यों से व्यवसाय व रोजगारप्राप्त होता है।जन्मांग के सप्तम भाव की भी व्यवसायके संबंध में महती भूमिका है। इसभाव में सूर्य होने पर व्यक्ति का व्यवसायस्थिर-सा रहता है। चंद्र होने परआमदनी में अस्थिरता रहती है।व्यवसाय भी बदलता रहता है। इसभाव का मंगल व्यवसाय में अविवेकपूर्णनिर्णय लेने की प्रवृत्ति देता है। नीलामीमें बोली लगाकर घाटा सहता है।घाटे के कारण व्यापार बंद होने केकगार पर पहुंच जाता है। सप्तम भावमें बुध हो तो जातक शीघ्र क्रय-विक्रयसे लाभ उठाता है। गुरु इस भाव मेंहोने पर जातक अपना व्यवसायईमानदारी से करता है और उन्नतिपाता है। शुक्र होने पर जातक अपनेव्यवसाय में लाभ एवं लोकप्रियता पाताहै। इस भाव में शनि एवं राहु या केतुका होना जातक के व्यवसाय में बड़ीउथल-पुथल देता है।यदि कुंडली में धन भाव और लाभभाव दोनों श्रेष्ठ हो तो व्यक्ति धन आसानी से कमा सकता है और बचतभी कर लेता है। यदि दूसरा भावअच्छा है और ग्यारहवां भाव बलहीनहै तो धन कठिनाई से प्राप्त होगा।बचत भी होगी। एकादश स्थान श्रेष्ठहो और द्वितीय स्थान कमजोर हो तोधन का आगमन बना रहता है लेकिनबचत मुश्किल से होती है।चंद्रमा पंचमभाव में हो और शुक्र सेदृष्ट हो तो जातक को सट्टा लॉटरीसे धन मिलता है। दूसरे भाव कास्वामी और चौथे भाव का स्वामी नवमभाव में शुभ राशि में हो तो जातक कोभूमि में गड़ी हुई संपत्ति प्राप्त हो जातीहै अथवा यदि धनेश और आयेश दोनोंचतुर्थ भाव में स्थित हों, उनके साथशुभ ग्रह हो और चतुर्थ भाव राशि शुभराशि हो तो भूमिगत संपत्ति प्राप्त होगीशुक्र का द्वादश भाव में होना भी व्यक्तिको सभी सुखोपभोग के लिये पर्याप्तधन देता है।विभिन्न लग्नों के धनदायक ग्रहों कीबलवान स्थिति व्यक्ति को खूब धनलाभ कराती है। मेष लग्न के लिये-मंगल व गुरु, वृषभ के लिये बुध वशनि, मिथुन के लिये- बुध व शुक्र,कर्क के लिये- चंद्र व मंगल, सिंह केलिये सूर्य तथा मंगल, कन्या के लिये-बुध तथा शुक्र-तुला के लिये- शुक्र वशनि, बुध, वृश्चिक के लिये- गुरुऔर चंद्र, धनु के लिये गुरु व सूर्य,मकर के लिये- शनि व शुक्र, कुंभ केलिये- शनि व शुक्र तथा मीन लग्नके लिये- गुरु और मंगल धनदायकग्रह हैं।

कैसे बनते हैं हिंसा के योग......जाने ज्योतिष द्वारा

हिंसा का प्रतिनिधि मंगल है, नीच एवं घृणित कार्यों का प्रतीक शनि है तथा आवेश व अप्रत्याशितता के उत्प्रेरक राहु केतु है। जब मंगल, शनि और राहु केतु की दृष्टि, युति या अन्य दृढ़ संबंध लग्न और अष्टम भाव या उनके अधिपतियों से होता है तो जातक का प्राणांत अस्वाभाविक रूप से हिंसा द्वारा अर्थात् हत्या से होने की स्थिति निर्मित हो जाती है। जन्मकुंडली जन्म के समय सौर मंडल में स्थित ग्रहों के प्रभाव का चित्रांकन है। अस्तु यही ग्रह योग उस मनुष्य के जन्म मृत्यु एवं संपूर्ण जीवन चक्र को निरूपित करते हैं। जन्मकुंडली में प्रथम (लग्न) भाव जातक के शरीर का समग्र रूप से प्रतिनिधित्व करता है तो अष्टम भाव उसकी आयु का। शरीर के संवेदनशील तंत्र के ऊपर मन का अधिकार होता है जिसका प्रतिनिधित्व चंद्र करता है। हिंसा का प्रतिनिधि मंगल है, नीच एवं घृणित कार्यों का प्रतीक शनि है तथा आवेश व अप्रत्याशितता के उत्प्रेरक राहु केतु है। जब मंगल, शनि और राहु केतु की दृष्टि, युति या अन्य दृढ़ संबंध लग्न और अष्टम भाव या उनके अधिपतियों से होता है तो जातक का प्राणांत अस्वाभाविक रूप से हिंसा द्वारा अर्थात् हत्या से होने की स्थिति निर्मित हो जाती है। चूंकि ऐसी हिंसात्मक अस्वाभाविक मृत्यु (हत्या) के लिए जातक के अतिरिक्त किसी अन्य व्यक्ति (हत्यारे) की भी महत्वपूर्ण भूमिका होती है अस्तु चतुर्थ भाव या उसके अधिपति का भी इस हेतु दूषित होना आवश्यक है द्वितीय एवं षष्टम भाव ऐसे अन्य व्यक्ति के हाथ होते हैं इसलिए इन मामलों में द्वितीय, चतुर्थ एवं षष्टम भावों या भावेशों का अष्टम भाव या अष्टमेश से संबंध होना भी आवश्यक है। वैसे भी षष्टम भाव शत्रु, दुर्घटना एवं हिंसा का प्रतिनिधित्व करता है। हिंसा के लिए राहु या केतु की मंगल पर दृष्टि, युति या अन्य संबंध होना और इनसे लग्न और अष्टम भाव या उनके अधिपतियों का दूषित होना भी आवश्यक है। अकेले मंगल या अकेले राहु केतु यह कार्य करने में असमर्थ रहते हैं। जीवन की कोई भी महत्वपूर्ण घटना में तीन बड़े ग्रह शनि, गुरु एवं मंगल की महत्वपूर्ण भूमिका रहती है। घटना घटित होने के लिए जातक की जीवन आयु, ग्रह स्थिति, महादशा एवं ग्रहों के गोचर की स्थितियों का भी महत्वपूर्ण योगदान रहता है। हत्या की घटना के समय सामान्यतः गोचर के शनि की दृष्टि या उसका संबंध लग्न एवं अष्टम भाव या उनके अधिपतियों से रहता है। अगर चंद्र कुंडली से भी ऐसे ही निष्कर्ष मिलते हों तो घटना घटित होने की प्रबल संभावना हो जाती है।

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क्या आपकी बातों से लोग नाराज हो जाते हैं, कारण जाने ज्योतिष गणना से

जीवन में किसी व्यक्ति की पहचान उसकी आवाज होती है। कोई व्यक्ति किस प्रकार के जबान से पहचाना जायेगा और उसका लोग आदर करेंगे, उसे बात करना पसंद करेंगे या उससे बचते हुए रहना चाहेंगे यह सब कुछ ज्योतिषीय ग्रहों की गणना का विषय है। उसके सभी रिश्ते और अपनापन उसके जुबान के द्वारा बनती और बिगड़ती हैं वहीं यदि हम ज्योतिषीय नजरिये से देखें तो किसी की कुंडली में उसका यही काम उसका तीसरा स्थान या तीसरे स्थान का स्वामी करता है। अतः यदि किसी जातक को लगातर उसके जुबान के कारण अपमानित होना पड़ रहा हो अथवा उसके जुबान या भाषाशैली के कारण उसके रिश्तों में कटुता आ रही हो या रिश्ते खराब हो रहे हों तो ऐेसे व्यक्ति को अपनी कुंडली के तीसरे स्थान का विवेचन कर उससे संबंधित ग्रहों की शांति, मंत्रजाप अथवा उस ग्रह से संबंधित वस्तुओं के दान एवं उस ग्रह के अनुकूल व्यवहार रखकर अपना तीसरा घर सुधारने का प्रयास करना चाहिए और अपने बिगड़ कार्य या बिगड़े रिश्तों में मधुरता लाना चाहिए।

सफलतम व्यापारी कैसे बने जाने ज्योतिष द्वारा

सफल व्यापारी बनने के लिए कुंडली में श्रेष्ठ धन योग के साथ-साथ व्यापार, व्यवसाय भाव के कारक बुध ग्रह की श्रेष्ठ स्थिति वांछित है। बुध को कुशल प्रबंधन व आर्थिक प्रबंधन का कारक होने से इसके बली होने की स्थिति में धन के स्रोतों का दोहन करने में श्रेष्ठस्तरीय सफलता प्राप्त होती है। एक व्यापारिक संस्थान की नींव स्थापित करने के लिए कुशल प्रबंधन के अतिरिक्त जातक के मेहनती होने की भी आवश्यकता रहती है जिसके लिए मंगल व तृतीय भाव का बली होना जरूरी है। साथ ही छठे भाव के श्रेष्ठ होने से बाजार के प्रतिद्वंद्वी को पछाड़ने की क्षमता प्राप्त होगी इसके अतिरिक्त व्यापार में स्थिरता तथा अच्छी योजनाओं की परिकल्पना हेतु इसके कारक शनि का बलवान होना भी उतना ही आवश्यक है। व्यापार में सही समय पर सही निर्णय लेने की क्षमता के लिए लग्न व लग्नेश के बल की नाप तोल भी करनी होगी। भाग्य भाव का सहयोग प्राप्त करने हेतु भाग्य भाव के कारक गुरु व सौभाग्य के प्रतीक शुक्र के अतिरिक्त नवम से नवम अर्थात् पंचम भाव आदि सभी के बल से निर्विघ्न कार्य संपन्न होने की गारंटी मिलती है। सप्तम भाव को व्यापार का कारक भाव माना जाता है इसलिए श्रेष्ठ व बली सप्तम भाव भी श्रेष्ठतम व्यापारिक योग्यता संपन्न करता है। दशम भाव से जातक की सफलता के स्तर और मान सम्मान, संपन्न व्यवसाय का निर्धारण तो होता ही है इसलिए दशम भाव भी बली होना चाहिए। श्रेष्ठ व्यापारी योगों में धनेश व लाभेश का स्थान परिवर्तन योग सर्वोपरि है। लग्न में सूर्य चंद्र की युति अखण्ड लक्ष्मी योग का प्रतीक मानी गई है। लग्नेश, धनेश व लाभेश की केंद्र में युति हो और इनमें से एक ग्रह उच्च राशिस्थ हो तो श्रेष्ठ व्यापारी होता है। केंद्र व त्रिकोण के स्वामियों का स्थान परिवर्तन योग भी व्यापारियों के लाभदायक होते हुए देखा गया है। -लग्न में शुक्र, भाग्येश व दशमेश की बुध के साथ युति हो तो सफल व्यापारी बने। देखें रतन टाटा की इस कुंडली में उपरोक्त योग होने के अतिरिक्त तृतीय भाव, मंगल व शनि भी बली है। -लग्न में सूर्य, चंद्र की युति हो, धन भाव, तृतीय भाव व दशम भाव बली हो तो श्रेष्ठतम व्यापारी बने।

राहु-केतु की अशुभ फलदाई स्थिति

राहु-केतु कुंडली में एक दूसरे से 1800 की दूरी पर (ठीक विपरीत राशि में) स्थित होते हैं। अन्य पापी ग्रहों की तरह ये 3, 6, 11 भाव में शुभ फल देते हैं, और अन्य भावों में अपनी स्थिति व दृष्टि द्वारा उनके कारकत्व को हानि पहुंचाते है। यह सदैव वक्री गति से राशि चक्र में भ्रमण करते हैं। सातवीं दृष्टि के अतिरिक्त (बृहस्पति की तरह) यह अपनी स्थिति से पंचम और नवम् भाव पर पूर्ण दृष्टि डालते हैं। राहु-केतु के शुभाशुभ फल के बारे में ‘लघुपाराशरी’ ग्रंथ में बताया गया है। यद्यद्भावगतौ वापि यद्यद्भावेश संयुतौ। तत्तत्फलानि प्रबलो प्रदिशेतां तमो ग्रहौ।। (संज्ञाध्याय, श्लोक/13) अर्थात् ‘‘राहु और केतु जिस भाव में स्थित हों या जिस भाव के स्वामी के साथ बैठे हों, उन्हीं से संबंधित विशेष फल देते हैं।’ बृहत् पाराशर होरा शास्त्र (अ. 36.17) के अनुसार यदि राहु-केतु केंद्र या त्रिकोण में उस भावेश के साथ हो या उससे दृष्ट हो तो वह राजयोगकारक जैसा फल देते हैं। राहु-केतु की अन्य भावों की अपेक्षा प्रथम (लग्न) और सप्तम भाव में स्थिति परम अशुभ फलदाई होती है। कुछ ज्योतिर्विद राहु की लग्न में और केतु की सातवें भाव में स्थिति को ‘अनन्त’ नामक कालसर्प योग, और राहु की सातवें भाव में व केतु की लग्न में स्थिति को ‘तक्षक’ नामक ‘कालसर्प योग’ की संज्ञा देते हैं। वास्तव में विभिन्न भयानक सर्पों के नाम के कालसर्प योग राहु-केतु की अपनी भाव-स्थिति का ही फल देते हैं। दक्षिण भारत के विश्वविख्यात ज्योतिषाचार्य डा. बी. वी. रमन ने अपनी पुस्तक ‘300 महत्वपूर्ण योग’’ में स्पष्ट किया है कि ‘‘किसी भी प्राचीन ज्योतिष ग्रंथ में ‘कालसर्प’ योग का वर्णन नहीं है। यह कब और कैसे प्रचलित हुआ कुछ पता नहीं है।’’ कुछ अन्य ज्योतिषाचार्य राहु-केतु की लग्न-सप्तम स्थित को ‘पितृ दोष’ भी कहते हैं और हरिद्वार अथवा त्रयम्बकेश्वर आदि तीर्थों में शांति पूजाएं करवाते हैं। साथ ही इन दोषों के निवारण हेतु महंगे ‘कवच’ भी पहनाते हैं। परंतु खर्च के अनुपात में लाभ नहीं मिलता। लग्न का राहु जातक को रोगी, अल्पायु, धनी, क्रोधी, कुकर्मी और व्यर्थ बोलने वाला बनाता है। सप्तम का राहु जातक को अल्पबुद्धि, वीर्य-दोष से पीड़ित और सहयोगियों से अलगाव देता है। पत्नी धन का नाश करती है। अन्य पापी ग्रहों से युक्त होने पर पत्नी दुष्ट स्वभाव और कुटिल होती है। लग्न का केतु वात रोग से पीड़ा, दुर्जनों की संगति, धन की कमी, स्त्री व पुत्र की चिंता और व्याकुलता देता है। सप्तम का केतु धन का नाश, अपमान, आंतांे और मूत्र की बीमारी, स्त्री से वियोग तथा व्यग्रता देता है। लग्न पीड़ित होने पर व्यक्ति का सारा जीवन कष्टमय रहता है। राहु-केतु के लग्न व सप्तम तथा विपरीत स्थिति का दुष्प्रभाव निम्न कुंडलियों द्वारा भली प्रकार समझा जा सकता है। दोनों ही स्थिति में राहु व केतु अपने दुष्प्रभाव से लग्न, पंचम, सप्तम, नवम, तृतीय व एकादश भाव के फल की हानि करते हैं जिससे स्वास्थ्य, विद्या, बुद्धि, संतान, दांपत्य सुख, पिता, धर्म; पुरूषार्थ और लाभ की हानि होती है। इन भावों के पीड़ित होने पर व्यक्ति का जीवन निराशापूर्ण व दुखी रहता है। राहु व केतु पापदृष्ट अथवा नीच राशि में स्थित होने पर अधिक और उच्चस्थ अथवा शुभ दृष्ट होने पर कम दुष्प्रभावी होते हैं। इस बहुमुखी हानिकारक प्रभाव के कारण कुछ ज्योतिषियों ने इसे ‘लज्जित दोष’ कहना आरंभ कर दिया है, जो भविष्य में ‘कालसर्प योग’ और ‘पितृदोष’ की तरह प्रसिद्धि पा सकता है। अपना प्रारब्ध भोगता व्यक्ति ज्योतिषियों के मार्गदर्शन में अपनी मेहनत की कमाई विभिन्न उपायों पर खर्च करता है। परंतु ज्योतिष (ईश्वरीय ज्योति) केवल मनुष्य के प्रारब्ध (भाग्य) को दर्शाती है, भाग्य नहीं बदलती। प्रारब्ध तो भोगकर ही कटता है। शास्त्रोक्त मंत्रजप, हवन, व दान द्वारा कष्टों को सहनशील ही बनाया जा सकता है। बृहत् पाराशर होरा शास्त्र (अध्याय 2) के अनुसार जीव के प्रारब्ध (शुभ/अशुभ कर्मफल) को फलीभूत करने के लिए जनार्दन (ईश्वर) ग्रह रूप में कुंडली के शुभ/अशुभ भावों में स्थित होकर उनकी दशा-भुक्ति में अच्छा या बुरा फल देते हैं। गोस्वामी तुलसीदास जी ने श्री रामचरितमानस में इस तथ्य का इस प्रकार निरूपण किया हैः- प्रारब्ध पहले रचा पाछे रचा शरीर। तुलसी चिंता क्यों करें भजले श्री रघुवीर।। अर्थात, ‘प्रारब्ध को सरलता से काटने के लिये ईश्वर आराधना ही एक मात्र उपाय है।’’ महर्षि पाराशर ने अपने ग्रंथ ‘बृहत पाराशर होरा शास्त्र’ (अध्याय 66, श्लोक 26) में बताया है: यस्य यश्च दुःस्थः स तं यत्नेन पूज्येत। एषां धान्ना वरोदत्तः ‘पूजिताः पूजभिष्यथ’।। अर्थात्, ‘‘जब कोई ग्रह (दशा, भुक्ति या गोचर में) कष्टकारी हो तो उसकी यथाशक्ति पूजा (मंत्र जप व हवन, तथा ग्रह की वस्तु का दान) करना चाहिए, क्योंकि ब्रह्माजी ने ग्रहों को वरदान दिया है कि जो तुम्हारी पूजा करे उसका भला करो।’’ पूर्ण श्रद्धा और विश्वास से विधिपूर्वक स्वयं किया उपाय कष्टों को आसान बनाता है, जैसे स्वयं भोजन करने पर ही भूख शांत होती है। ग्रह के मंत्रजप, हवन और दान को प्रायश्चित स्वरूप मानकर व्यक्ति के संकल्प और प्रयास में दृढ़ता आती है। राहु-केतु की पूजा का विधान इस प्रकार है। चैत्र, पौष और अधिकमास को छोड़कर किसी अन्य माह के शुक्ल पक्ष के प्रथम शनिवार से आरंभ कर 18 शनिवार को करना चाहिए। व्रत के दिन प्रातः स्नान करके सूर्य को अघ्र्य देना चाहिए। उसके बाद काले रंग के वस्त्र धारण कर कंबल के आसन पर बैठकर रुद्राक्ष की माला से राहु के लिए ‘‘ऊँ भ्रां भ्रीं भ्रौं सः राहवे नमः’’ की और केतु के लिए ‘‘ऊँ स्रां स्रीं स्रौं सः केतवे नमः’’ की 11 या 5 माला एक दिन में जप करें। राहु मंत्र के जप के समय एक पात्र में जल और दूर्वा तथा केतु मंत्र जप के समय जल में कुश डालकर अपने पास रखना चाहिए। उस दिन का जप पूरा होने पर उसे पीपल की जड़ में चढ़ा दें। दिन में एक समय मीठी रोटी या चूरमा अथवा काले तिल से बना बिना नमक का भोजन करना चाहिए। सूर्यास्त के बाद एक सरसों के तेल का दीपक पीपल के वृक्ष की जड़ के समीप जलाना चाहिए। जप-अनुष्ठान की समाप्ति पर जप-संख्या के ‘दशांश’ का हवन करना चाहिए। ‘मत्स्य पुराण’ के अनुसार हवन में ग्रह संबंधी समिधा का अवश्य प्रयोग करना चाहिये। राहु के लिए ‘दूर्वा’ और केतु के लिए ‘कुशा’ को आम की समिधा के साथ मिलाकर हवन में प्रयोग करें। अनुष्ठान के समय सुबह-शाम लोबान की धूनी घर में घुमाना चाहिए। हवन के बाद यथाशक्ति ब्राह्मण भोजन कराकर उन्हें ग्रह संबंधी वस्तुओं का दान देना चाहिए। दान की वस्तुएं इस प्रकार हैं:- राहु की वस्तुएं: सतनाजा, कंबल, तिल से भरा लौह पात्र, उड़द, सरसों, नारियल, तेल, नीला वस्त्र व सीसा। केतु की वस्तुएं: कंबल, ऊनी वस्त्र, बकरा, सतनाजा व उड़द। अंत में दक्षिणा देकर उनका आशीर्वाद प्राप्त कर विदा करना चाहिए। इस प्रकार राहु-केतु की पूजा अनुष्ठान से कष्टों का शमन होकर सम्मान प्राप्त होता है। अनुष्ठान के उपरांत राहु के लिए कोढ़ियों को सरसों के तेल से बनी सूखी सब्जी और रोटी (विशेषकर अमावस्या व शनिवार को) खिलाना चाहिए। केतु के लिए गली के कुत्ते को (विशेषकर बुधवार को) दूध रोटी खिलाना चाहिए। इससे जीवन की कठिनाइयां सरल होती जाती हैं। लेखक के संज्ञान में आईं कुछ कुंडलियां इस प्रकार हैं। गंडमूल का जन्म है। जातिका आकर्षक और बुद्धिमती है। दृष्टि कमजोर है। टीचर है। प्यार शादी में परिणत न होने से दुखी है। लग्न में राहु, सप्तम में केतु है।

ज्योतिष एवं वास्तु के उपायों का संबंध........

प्रत्येक व्यक्ति में यह स्वभाविक इच्छा होती है कि मैं सदा सुखी, धनी व स्वस्थ रहूं। जब उसकी किसी भी इच्छा की पूर्ति नहीं होती तो वह विचलित हो जाता है। अपनी इच्छाओं की पूर्ति के लिए वह ज्योतिषीय वास्तु उपायों का सहारा लेता है। हम सभी अपने पूर्व कर्मों का फल भोगने के लिए बाध्य है। भगवान ने हमारे कर्मों का फल देने के लिए ग्रहों को नियुक्त कर रखा है। जन्म के समय हमारी कुंडली में जैसे ग्रह होंगे, वैसा ही फल हमें भोगना होगा। अपने ग्रहों के हिसाब से ही हमें रहने का निवास, पुत्र, स्त्री व धन की प्राप्ति होती है। नवग्रह किस प्रकार हमें प्रभावित करते हैं। इसे जानने के लिए जन्म मृत्यु चक्र पर विचार करिए। हमारा जन्म पूर्व जन्म में की गई किसी अतृप्त कामना की पूर्ति के लिए होता है। वह कामना धन के लिए भी हो सकती है या किसी स्त्री-पुरुष के लिए भी हो सकती है। काल पुरुष की कुंडली में धन भाव का स्वामी शुक्र है और स्त्री/पुरुष भाव का स्वामी भी शुक्र है , अर्थात कुंडली का दूसरा व सातवां भाव दोंनों को मारक भाव कहा जाता है और दोनों का स्वामी शुक्र ही मैथुनी प्रकृति का आधार है। शुक्र ही सौंदर्य, काम व ऐश्वर्य का प्रतीक है। जब हमारा मन किसी वस्तु, व्यक्ति, सौंदर्य या धन को देखकर आकर्षित हुआ, तो शुक्र ने अपना कार्य कर दिया। हृदय में विचार तरंगे उठनी शुरु हो गई, तो सूर्य का कार्य पूर्वा हुआ। मन उसकी कल्पना में खो गया, तो चंद्र को कार्य मिल गया। बुद्धि द्वारा वस्तु को पाने की इच्छा हुई, तो बुध ने कार्य किया। इच्छा की पूर्ति के लिए हम वेग से आगे बढ़े, पराक्रम किया तो मंगल ने कार्य किया। उसका दिन-रात चिंतन किया, गुरु का कार्य हुआ। उसे पाने के लिए कठिन परिश्रम किया- शनि ने साथया। वस्तु के मिलने पर अहंकार हो गया तो राहू खुश हुआ। अब अगर किसी भी वस्तु को पाने की तमन्ना शेष नहीं रही तो मोक्ष का कारक ग्रह केतू मोक्ष दिलवा देगा। यह नौ ग्रह आपको कुछ देना चाहते हैं। हमें उसको पाने की योग्यता अपने अंदर विकसित करनी है। आप सभी ग्रहों को अपने लिए शुभकर बना सकते हैं, अपने कर्मों द्वारा, उनकी पूजा अर्चना द्वारा व विभिन्न उपायों द्वारा। आमतौर पर छठे, आठवें व बारहवें भाव को शुभ नहीं कहा जाता है। छठे भाव को शुभ किए बिना आप आज्ञाकारी नौकर प्राप्त नहीं कर सकते। आठवें भाव को शुभ किए बिना लंबी आयु कैसे मिलेगी। बारहवां भाव तो व्यय करवाएगा ही, यदि उस व्यय को शुभ कर्मों की ओर मोड़ दोगे, तो मानसिक शांति मिलेगी वह हम अपने भविष्य को उज्जवल बनाएगें। अगर उस व्यय को शराब, वेश्या व जूए आदि में लगाएंगे तो शुभ फल कैसे पाएंगे। अब वास्तु शास्त्र के विषय में विचार करते हैं। अथर्ववेद का एक उपवेद है स्थापत्य वेद। यह उपवेद ही हमारे वास्तु शास्त्र का आधार है। परमयिता परमात्मा ने हमारे कल्याण के लिए हमें बहुत सी विद्याएं दी हैं। यदि आप वेदों पर और भगवान पर विश्वास करते हैं तो कोई कारण नहीं कि वास्तु पर विश्वास करें। जिस प्रकार हमारा शरीर पंचमहाभूतों से मिलकर बना है, उसी प्रकार किसी भी भवन के निमाण में पंच महाभूतों का पर्याप्त ध्यान रखा जाए तो भवन में रहने वाले सुख से रहेंगे। ये पंचमहाभूत हैं- पृथ्वी, अग्नि, जल, वायु और आकाश। जब पंचमहाभूतों से शरीर बन जाता है तो मन, बुद्धि और अहंकार के सहित आत्मा का उसमें प्रवेश होता है। पंचम महाभूतों के लिए पांच ग्रहों को प्रतिनिधित्व दिया गया है। पृथ्वी के लिए मंगल, जल के लिए शुक्र, अग्नि के लिए सूर्य, वायु के लिए शनि और आकाश के लिए बृहस्पति को माना गया है। मन के लिए चंद्रमा, बुद्धि के लिए बुध और अंहकार के लिए राहू को माना गया है। केतु मोक्ष का कारक है। इसी प्रकार इन नौ ग्रहों का हमारे वास्तु से भी अटूट संबंध हैं। पूर्व दिशा का स्वामी ग्रह सूर्य, आग्नेय का शुक्र, दक्षिण का मंगल, नैत्त्य का राहू-केतू, पश्चिम का शनि, वायव्य का चंद्रमा, उत्तर का बुध और ईशान का बृहस्पति स्वामी है। किसी दिशा विशेष में दोष होने पर उस दिशा से संबंधित ग्रह पीड़ित होता है और अपने अशुभ फल देता है। किसी दिशा के पीड़ित होने या किसी ग्रह के पीड़ित होने पर व्यक्ति को एक समान ही कष्ट मिलते हैं। मानलीजिए किसी व्यक्ति कुंडली में सूर्य पीड़ित है तो उस व्यक्ति को सरकार से परेशानी, सरकारी नौकरी में परेशानी, नाम व प्रतिष्ठा पर आंच, पिता से संबंध ठीक न होना, सिरदर्द, नेत्र रोग, हृदय रोग, चर्म रोग, अस्थि रोग व मस्तिष्क की दुर्बलता आदि हो सकती है। उसी प्रकार किसी व्यक्ति के घर में पूर्व दिशा में दोष होने पर, वहां शौचालय होने पर, कूड़ा करकट व कबाड़ इकट्ठा होने पर सूर्य देवता पीड़ित होते हैं और उस व्यक्ति को वे सभ्ीा कष्ट हो सकते हैं जो कुंडली में सूर्य पीड़ित होने पर होते हैं। सूर्य से संबंधित उपायन करने पर पूर्व दिशा के वास्तु दोष से होने वाले कष्टों में कमी आती है। दूसरी तरफ अगर पूर्व दिशा के वास्तु दोषों के वास्तु उपायों से ठीक कर दिया जाए, तब भी सूर्य से संबंधित कष्टों में कमी आती है। इसी प्रकार आप सभी दिशाओं से संबंधित ग्रहों की पूजा पाठा मंत्र, जप, यंत्र स्थापन आप वास्तु उपायों द्वारा सभी इन ग्रहों को पीड़ित होने से बचा सकते हैं और उनसे होने वाले कष्टों से छुटकारा पा सकते हैं। नवग्रहों के उपाय: 1.सुखी समाज का आधार: यदि कोई व्यक्ति अपने नवग्रहों द्वारा पीड़ित है तो उसे सबसे पहले अपने सामाजिक परिवेश को सुधारना चाहिए। आज हर व्यक्ति सुखी की चाह में वह कहां-कहां नहीं भटकता। धन, विचाग्रा, शराब, योगा इत्यादि। इन सबके पीछे भागते-भागते वह अपने समजा से दूर होता जा रहा है। सुखी समाज सुखी परिवारों से बनता है और सुखी परिवार, सुखी व्यक्ति से। आज व्यक्ति के पास अपने परिवार के लिए ही समय नहीं है। भाई-बहन, माता-पिता, गुरु, स्त्री, नाना, दादा आदि के साथ संबंधों की गरिमा समाप्त होती जा रही है। सूर्य से पीड़ित व्यक्ति को अपने पिता की सेवा करनी चाहिए, उनका आशीर्वाद लेना चाहिए। चंद्र से पीड़ित व्यक्ति माता की सेवा करे व उनका आशीर्वाद लें। भाई की सेवा करने से मंगल शुभफल देता है। बहन, बेटी, बुआ व मौसी की सेवा करने से बुधदेव प्रसन्न होते हैं। स्त्री का सम्मान करने से शुक्र शुभ फलदायी होगा। नौकरों को खुश रखने से शनिदेव प्रसन्न होते हैं। दादा की सेवा करने से राहू व नाना की सेवा करने से केतु शुभ फलदायी होगा। समाज के इन व्यक्तियों से संबंध सुधारकर आप स्वयं तो सुखी होंगे ही, आपका परिवार और समाज भी सुखी हो जाएगा। सुखी समाज ही हमारे सुख का आधार है। 2.दान द्वारा उपाय: दान का मतलब है- अपनी इच्छा से किसी वस्तु को किसी दूसरे को अर्पित करना। दान यदि सुपात्र दिया जाए तो अति उत्तम है। दान को तीन श्रेणियों में बांटा जा सकता है- सात्विक दान- बिना किसी फल की इच्छा से किसी कोई वस्तु दान या उपहार देना। राजसिक दान- नवग्रहों की शांति के लिए किसी को कोई वस्तु दानन या उपहार देना। तामसिक दान- किसी का अहित करने के लिए उसे तामसी वस्तुओं का दान देना। यथा- शराब, सिगरेट, मीट, चरस व गांजा इत्यादि। दान देने के लिए कुछ उत्तम वस्तुएं इस प्रकार हैं- गाय दान: गाय के शरीर में सभी देवी देवता व चैदह भुवन निवास करते हैं इसलिए गो दान करने से इस लोक और परलोक में भी कल्याण होता है। शुक्र संबंधी दोषों को दूर करने के लिए गो दान उत्तम उपाय हैं। भूमि दान: भूमि के दान को सर्वोत्तम दान माना गया है। मंगल संबंधी दोषों की शांति के लिए भूमिदान का उपाय बताया जाता है। दशांश का दान: अपनी कमाई का दसवां हिस्सा किसी सुपात्र को दान देना या शुभ कर्मों में लगाना आत्म शुद्धि व धन शुद्धि के लिए बहुत ही अच्छा उपाय है। नवग्रहों की शांति के लिए दान: किसी पीड़ित गह की शांति के लिए उस ग्रह से संबंधित वस्तुओं का दान शुभ फलदायी होता है। इसके अतिरिक्त अन्न व भोजनदान, जल का दान, तुला दान, शय्या दान, स्वर्ण दान, पादुका दान, धार्मिक पुस्ताकं का दान भी शुभ फलदायी कहा गया है। 3. स्नान द्वारा उपाय: शास्त्रों में कहा गया है कि पवित्र गंगा नदी में स्नान करने से कई जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं। विशेषकर पूर्णिमा, अमावस, संक्रांति, शिवरात्रि, बसंत पंचमी, मकर संक्रांति, सूर्य ग्रहण व चंद्र ग्रहण आदि पर्वों पर स्नान, दान, जप, अनुष्ठान आदि करने से विशेष पुण्य प्राप्त होते हैं। अर्धुर्कुभ व कुंभ आदि महापर्व पर लाखों की संख्या में लोग हरिद्वार, काशी, उज्जैन आदि तीर्थों पर सामिहिक स्नान व दान आदि करते हैं। सोमवी अमावस, शनिवारी अमावस आदि पर भी स्नान दान का विशेष महत्व है। 4.व्रत का महत्व: किसी भी देवी देवता की कृपा पाने के लिए उस देवी देवता के वार या त्यौहार विशेष पर नियम संयम पूर्वक उपवास करना व्रत कहलाती है। सप्ताह के दिनों को सात ग्रहों की शांति के लिए व्रत रखे जाते हैं। संक्रांति व पूर्णिमा को सत्यनारायण भगवान की प्रसन्नता के लिए व्रत किया जाता है। रामनवमी, जन्माष्टमी, महाशिवरात्रि आदि पर्वों पर करोड़ों लोग व्रत रखते हैं। शुक्ल पक्ष व कृष्ण पक्ष की एकादशियों को विष्णु भगवान की प्रसन्नता के लिए फलाहारी या निराहारी व्रत रखने का विधान है। करवाचैथ को महिलाएं अपने पति की लंबी आयु के लिए व्रत रखती है। अहोई अष्टमी को महिलाएं अपने बच्चों की लंबी आयु के लिए व्रत रखती हैं। चैत्र व आश्विन शुक्ल पक्ष में मां दुर्गा की प्रसन्नता के लिए नवरात्रों के फलाहारी व्रत रखे जाते है। 5.तीर्थ यात्रा का महत्व: हिंदू धर्म में तीर्थों का बड़ा महत्व है। नदी तटों पर बने स्नान घाट हो या देवी या देवताओं के सिद्ध तीर्थ स्थल होें सभी की बड़ी महत्ता व मान्यता है। शिव ज्योर्तिलिंगों के दर्शन हों, मां दुर्गा के विभिन्न रूपों के सिद्ध स्थान हों, हनुमान जी के सिद्ध तीर्थ हों या सप्तपुरियां हों सभी की महिमा अपरंपार है। चातुर्मास में सप्तपुरियों का दर्शन मोक्ष प्रदान करने वाला है। ये सप्तपुरियां हैं- हरिक्षर, मथुरा, द्वारिका, अयोध्या, कांचीपुरम, वाराणसी व उज्जैन। इसके अतिरिक्त चार धाम तीर्थ यात्रा का भी बहुत महत्व है- पूर्व में जगन्नाथपुरी, पश्चिम में द्वारकापुरी, उत्तर में बदरीधाम व दक्षिण में रामेश्वरम धाम। 6.यज्ञ का महत्व: यज्ञ का अर्थ सिर्फ मंत्रों द्वारा हवन करना ही नहीं है। यह एक विस्तृत संदर्भ में प्रयोग होता है। वेदों में पांच प्रकार के यज्ञ कहे गये हैं। इन यज्ञों को करने से हम देव ऋण, ऋषि ऋण व पितृ ऋण से मुक्त होते हैं। ये पांच यज्ञ इस प्रकार हैं- ब्रह्म यज्ञ: निर्गुण या सगुण ब्रह्म की उपासना कर हम ईश्वर को याद करते हैं। ब्रह्म मुहूर्त व संध्या समय में ईश्वर की आराधना, वेद पाठ, स्वाध्याय व आरती इसी श्रेणी में आते हैं। देव यज्ञ: देव ऋण से मुक्ति दिलाने वाले कर्म यथा देवताओं की पूजा, सत्संग व अग्निहोत्र कर्म इसी श्रेणी में आते हैं। पितृ यज्ञ: सृष्टि की वृद्धि करने के निर्मित संतान की उत्पत्ति करके हम अपने पितृ ऋण से उऋण होते हैं। अपने दिवंगत पितरों की शांति के लिए श्राद्ध, तर्पण व दान आदि भी इसी श्रेणी में आते हैं। वैश्व देव यज्ञ: जिस अग्नि से हमने भोजन बनाया है उस भोजन का कुछ अंश अग्नि को अर्पित करना वैश्वदेव यज्ञ कहलाता है। गाय, कुत्ते व कौवे को भोजन का अंश देना भी इसी श्रेणी में आता है। अतिथि यज्ञ: अतिथि को देवता तुल्य समझने वाले भारतीय समाज में अतिथि को सर्वोपरि माना गया है। याचिका को दान देना, धर्म की रक्षा के लिए धर्म स्थल की पूजा, सेवा व दान देना, साधु सन्यासियों की सेवा व सहायता करना इसी श्रेणी के यज्ञ कहलाते हैं। सत्कर्मों का महत्व: प्रभु कृष्ण ने गील के सोहलवें अध्याय के पहले से तीसरे श्लोक में कहा गया है कि देव तुल्य पुरुषों में ये गुण होते हैं। निर्भयता, आत्म शुद्धि, आध्यात्मिक ज्ञान शनि का अनुशीलन, दान, आत्म संयम, यज्ञ परायणता, वेदाध्ययन, तपस्या, सरलता, अहिंसा, सत्यता, क्रोध विहिनता, त्याग, शांति दूसरों के दोष न देखना, समस्त जीवों कर करुणा, लोभविहिनता, भद्रता, लज्जा, संकल्प, तेज, क्षमा, धैर्य, पवित्रता, ईष्र्या तथा मान की अभिलाषा से मुक्ति। हमें अपने अपने अंदर इन गुणों को विकसित करते हुए शुद्ध भक्त बनने की कोशिश करनी चाहिए। जो निश्चय पूर्वक मन और बुद्धि को परमात्मा में स्थित करके भक्ति में लगाए रहता है, हर्ष शोक आदि द्वंद्वों से रहित है, प्रभु से कोई इच्छा नहीं करता, मा-अपमान, सर्दी-गर्मी, सुख-दुख, यश-अपयश में सम रहता है, ऐसे भक्त प्रभु को अत्यधिक प्रीय हैं। यज्ञ, दान, तप, तीर्थ व व्रत आदि जो भी सत्कर्म किए जाते हैं, कर्म योगी को वह केवल संसार के हित के लिए ही करने चाहिए। शुद्ध भक्ति निष्काम होती है, वही परम कल्याणकारी है। जो परमज्ञानी है और शुद्ध भक्ति में लगा रहता है, वह सर्वश्रेष्ठ है। प्रभु श्री कृष्ण ने गीता में कहा है कि शुद्ध भक्त मुझे अत्यंत प्रिय है। जिसकी बुद्धि भौतिक इच्छाओं द्वारा प्रभावित हे, वे देवताओं की शरण जाते हैं और अपने-अपने स्वभाव के अनुसार पूजा के विशेष विधि-विधानों का पालन करते हैं। देवता विशेष की पूजा द्वारा अपनी इच्छा की पूर्तिे करते हैं। देवताओं की पूजा करने वाले देवलोक को जाते हैं किंतु मेरे भक्त अन्ततः मेरे परमधाम को प्राप्त होते हैं। आध्यात्मिक उन्नति करने के लिए हमें अपना स्वभाव सतोगुणी बनाना और सतोगुणी स्वभाव विकसित करने के लिए हमें कुछ नियमों का पालन करना चाहिए। सबसे पहले हमें सभी प्रकार के नशीले पदार्थों का त्याग करना चाहिए जैसे- सिगरेट, शराब, भांग, गांजा इत्यादि। दूसरे हमें शाकाहारी भोजन करना चाहिए। तीसरे पराई स्त्री/पुरुष से संपर्क नहीं बनाएं। चैथे किसी प्रकार का जुआ, सट्टा आदि नहीं खेलना चाहिए। इस प्रकार से जीती गई राशि गलत कार्यों में ही खर्च होगी। इसके अतिरिक्त प्रतिदिन कुछ समय भगवद स्मरण में लगाना चाहिए। भगवद स्मरण करने के लिए आप प्रतिदिन गीता या भागवत् के कुछ अंश पढ़ सकते हैं। दूसरों से भगवत ज्ञान की चर्चा कर सकते हैं। श्री विग्रह की पूजा कर सकते हैं। भगवान को प्रेम सहित फल-फूल व जल अर्पिण कर सकते हैं। प्रतिदिन महामंत्र का जप करें। हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्णा हरे हरे, हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे यह आत्मा शुद्धि के लिए सर्वश्रेष्ठ मंत्र है। इन विधि विधानों का पालन करते हुए आप स्वयं महसूस करेंगे कि आप आध्यात्मिक उन्नति कर रहे हैं और ग्रह जनित कष्टों से छुटकारा पाते जा रहे है। अपने कष्टों से छुटकारा पाने के लिए भगवान से प्रार्थना और भगवान की भक्ति से अच्छा कोई उपाय नहीं है। नव ग्रहों से मिलने वालु सुख इस प्रकार हैं- सूर्य राज्य लक्ष्मी नाम प्रतिष्ठा, सरकार से लाभ चंद्र आरोग्य लक्ष्मी स्वास्थ्य मंगल उऋण लक्ष्मी ऋणों से मुक्ति बुध सुज्ञान लक्ष्मी अच्छा ज्ञान गुरु सुपुत्र लक्ष्मी आज्ञाकारी पुत्र शुक्र सुभार्या लक्ष्मी आज्ञाकारी पत्नी शनि श्रेष्ठ लक्ष्मी पापरहित कमाई, मेहनता का फल राहु सुमित्र लक्ष्मी अच्छा मित्र केतु सुकीर्ति लक्ष्मी यश व सम्मान इसी प्रकार कुंडली के बारह के बारह भाव व्यक्ति को कुछ न कुछ देना चाहते हैं। प्रत्येक भाव से मिलने वाले सुख इस प्रकार हैं- भाव फल 1 निरोगी काया 2 धन व माया, अच्छा कुटुंब 3 मित्र व छोटे भाई 4 सुंदर घर 5 आज्ञाकारी पुत्र 6 आज्ञाकारी नौकर (कोई रोग व शत्रु) 7 कुलवंती वार (अच्छे कुल से पत्नी) 8 लंबी आयु व पत्नी का कुटुंब 9 पूजा पाठ व धर्म का पालन 10 कर्मशील रहो 11 पाप रहित कमाई 12 शभु कार्यों पर व्यय (कमाई का दसवां हिस्सा दान करों)